19. Maryam (Marie)

Kaf, Ha, Ya, ‘Ayn, Sad (K, H, Y, ‘Ayn, S).

Évocation de la miséricorde de ton Seigneur à l’égard de son serviteur Zacharie.

Lorsqu’il appela son Seigneur à voix basse.

Il dit : « Seigneur ! Mes os sont devenus fragiles et ma tête s’est garnie de cheveux blancs. Mais de te prier, Seigneur, je n’ai jamais désespéré. »

« En raison de la stérilité de ma femme, je crains qu’il n’y ait plus de succession après moi. Accorde-moi donc un soutien de ta part. »

« Qui sera mon héritier, ainsi que celui de la famille de Jacob. Et fais, Seigneur, qu’il jouisse de ta pleine approbation ! »

« Ô Zacharie ! Voici que nous t’apportons la bonne nouvelle d’un garçon nommé Yahya (Jean). Personne avant lui n’a porté ce nom. »

Il dit : « Seigneur ! D’où me viendrait un fils, moi dont la femme aura été stérile et dont la vieillesse est déjà bien avancée ? »

« Ce sera ainsi. » Dit ton Seigneur. « C’est chose aisée pour moi. Je t’ai créé auparavant alors que tu n’étais rien. »

Il dit : « Seigneur ! Montre-moi un signe. » Il dit : « Ton signe est que tu resteras atone face aux gens durant trois nuits entières. »

Il sortit alors de l’autel vers son peuple, et leur inspira de louer soir et matin.

« Ô Jean ! Saisis le Livre fermement. » Nous lui avons, enfant, fait don du jugement.

D’une tendresse de notre part et de l’innocence. Il était plein de piété.

Dévoué à ses père et mère, il n’était point un tyran désobéissant.

La paix l’accompagne, le jour où il naquit, le jour où il mourra et le jour où il sera ressuscité vivant.

Et évoque dans le Livre Marie, quand elle quitta sa famille et s’isola en un lieu vers l’orient.

Elle se mit à l’abri loin des regards. Nous lui envoyâmes alors notre Esprit qui prit pour elle en tout point la forme d’un être de chair.

Elle dit : « Je demande protection contre toi auprès du Plein de grâce si tu es quelqu’un de pieux. »

Il dit : « Je ne suis que le messager de ton Seigneur, afin qu’il te fasse don d’un garçon immaculé. »

Elle dit : « D’où me viendrait un garçon, moi que nul homme n’a touché, et qui n’ai jamais été immorale ? »

Il dit : « Ce sera ainsi, » a dit ton Seigneur. « C’est chose aisée pour moi. Pour que nous en fassions un signe pour l’Humanité ainsi qu’une miséricorde de notre part. » Et ce fut chose faite.

Elle le porta alors et s’isola avec lui en un lieu éloigné.

Puis, les douleurs de l’enfantement la prirent au pied du palmier. Elle dit : « Puissé-je avoir été morte avant cela, et avoir disparu de la surface de la terre. »

Il s’adressa alors à elle d’en dessous d’elle : « Ne t’afflige donc point ! Ton Seigneur a fait couler à tes pieds un filet d’eau fraîche. »

« Secoue légèrement le tronc du palmier, des dattes fraîches et mûres tomberont sur toi. »

« Mange donc, bois, et sèche tes larmes. Si tu croises d’entre les Hommes quelqu’un, dis : “J’ai fait vœu d’un jeûne pour le Plein de grâce. Je ne parlerai donc aujourd’hui à personne.” »

Elle se présenta alors à son peuple en le portant. Ils dirent : « Ô Marie ! Tu as fait là quelque chose de sidérant. »

« Ô sœur d’Aaron ! Ton père n’était point un mauvais homme, et ta mère pas davantage une femme immorale. »

Elle fit alors signe vers lui. Ils dirent : « Comment parlerions-nous à celui qui n’est qu’un enfant dans son berceau ? »

Il dit : « Je suis le serviteur de Dieu. Il m’a donné le Livre et m’a fait prophète. »

« Il m’a couvert de bénédictions où que je sois ; et il m’a recommandé la Dévotion et la Contribution tant que je vivrai. »

« Dévoué à ma mère. Il n’a pas fait de moi un tyran aigri. »

« La paix m’accompagne, le jour où je suis né, le jour où je mourrai et le jour où je serai ressuscité vivant. »

Tel est Jésus fils de Marie : parole de vérité sur laquelle ils se déchirent.

Il ne sied pas à Dieu de se choisir un fils. Glorifié soit-il ! Quand il arrête un ordre, il suffit qu’il lui dise : « Sois », pour qu’il devienne.

« Dieu est mon Seigneur et votre Seigneur. Adorez-le donc. Ceci est le droit chemin. »

Les factions divergèrent néanmoins entre elles. Malheur donc à ceux qui auront renié lors du spectacle d’un jour terrible !

Par eux, écoute et regarde, le jour où ils viendront à nous. Aujourd’hui, cependant, les injustes sont dans un égarement flagrant.

Et avertis-les du jour du Regret, lorsque l’affaire sera jugée, tandis qu’ils seront distraits et dépourvus de foi.

C’est nous qui hériterons de la terre et de tous ceux qu’elle porte. Et vers nous ils seront ramenés.

Et évoque dans le Livre Abraham, car il était un prophète honnête homme.

Lorsqu’il dit à son père : « Ô père ! Pourquoi adores-tu ce qui ni n’entend, ni ne voit, ni ne te profite en rien ? »

« Ô père ! Il m’a été donné de science ce qui ne t’est pas venu. Suis-moi donc, je te guiderai sur un chemin juste. »

« Ô père ! N’adore pas Satan, car Satan a été désobéissant envers le Plein de grâce. »

« Ô père ! J’ai peur que ne te frappe un châtiment du Plein de grâce, et que tu ne deviennes un allié pour Satan. »

Il dit : « Cherches-tu à rompre avec mes dieux ? Ô Abraham ! Si tu ne cesses pas, je te lapiderai. Aussi, disparais loin de moi, une fois pour toutes. »

Il dit : « Paix sur toi. J’implorerai mon Seigneur de t’accorder son pardon, car il a toujours été plein d’affection pour moi.

Je me sépare de vous et de ce que vous adorez en dehors de Dieu. Je prie mon Seigneur. Puisse-t-il faire que je ne sois jamais las de la prière de mon Seigneur ! »

Puis, lorsqu’il se fut séparé d’eux et de ce qu’ils adoraient en dehors de Dieu, nous lui fîmes don d’Isaac et de Jacob. Nous en avons fait tous deux des prophètes.

Nous les avons comblés de notre grâce et nous les avons dotés d’une noble parole de vérité.

Et évoque dans le Livre Moïse, car il était entièrement dédié. C’était un prophète-messager.

Nous l’appelâmes du versant droit du mont, et nous le prîmes pour confident.

De plus, en guise de grâce de notre part, nous lui accordâmes de faire de son frère Aaron un prophète.

Et évoque dans le Livre Ismaël, car il était fidèle à ses promesses. C’était un prophète-messager.

Il commandait aux siens la Dévotion et la Contribution. Et son Seigneur était pleinement satisfait de lui.

Et évoque dans le Livre Idris, car il était un prophète honnête homme.

Qui plus est, nous l’avons élevé en un lieu éminent.

Voilà ceux que Dieu a comblés de ses bienfaits parmi les prophètes au sein de la descendance d’Adam, parmi ceux que nous avons transportés aux côtés de Noé, et parmi la descendance d’Abraham et d’Israël ainsi que parmi ceux que nous avons guidés et purifiés par notre choix. Lorsque les versets du Plein de grâce leur sont récités, ils tombent en se prosternant et en pleurant.

Puis, après eux, vinrent des générations qui délaissèrent la Dévotion et suivirent leurs passions. Bientôt ils toucheront le fond.

Sauf celui qui se repent, se confie et fait le bien. Voilà ceux qui entreront au Paradis et qui ne subiront aucun tort.

Aux jardins d’Éden que le Plein de grâce a promis sur parole à ses serviteurs. Sa promesse se réalisera.

Ils n’y entendront nulle parole insignifiante. Seulement : « Salut. » Et ils y recevront leur subsistance matin et soir.

Tel est le jardin dont nous ferons hériter celui qui aura fait preuve de piété parmi nos serviteurs.

En outre, nous ne descendons que sur l’ordre de ton Seigneur. À lui ce qui se trouve entre nos mains, derrière nous et entre les deux. Ton Seigneur n’oublie rien.

Seigneur des cieux et de la terre et de ce qui se trouve entre eux. Adore-le donc et sois constant dans son adoration. Lui connais-tu un pareil ?

Pourtant l’être humain dit : « Quand même je devrai mourir, me sortira-t-on vivant ? »

L’être humain ne se souvient-il pas que nous l’avons créé auparavant alors qu’il n’était rien ?

Par ton Seigneur. Nous les rassemblerons ainsi que les démons, puis nous les ferons comparaître à genoux autour de la Géhenne.

Ensuite, nous arracherons au sein de chaque secte ceux qui auront été le plus emplis de morgue envers le Plein de grâce.

Puis, nous verrons bien qui mérite d’y être jeté le premier.

Et pas un seul d’entre vous qui n’y passera pas. C’est un engagement irrévocable décrété par ton Seigneur.

Nous sauverons alors ceux qui auront été pieux, et nous y laisserons les injustes à genoux.

Et lorsque nos versets leur sont récités en toute clarté, ceux qui ont renié disent à ceux qui se sont confiés : « Lequel de nos deux camps a la position la plus avantageuse et les meilleurs appuis ? »

Que de générations avant eux avons-nous anéanties, alors qu’ils les surpassaient en luxe et en éclat.

Dis : « Que le Plein de grâce accorde à celui qui a été dans l’égarement une prorogation jusqu’à ce qu’ils voient ce qui leur a été promis : soit le châtiment, soit l’Heure. Ils sauront alors qui avait la plus mauvaise posture et l’armée la moins solide. »

Dieu étend l’horizon de ceux qui se sont guidés avec droiture. Les bonnes œuvres qui perdurent sont plus avantageuses auprès de ton Seigneur, et d’un bien meilleur retour.

As-tu vu celui qui a nié nos signes et disait : « Je serai comblé en richesses et en progéniture. »

Connaît-il l’avenir ou a-t-il pris un engagement auprès du Plein de grâce ?

Certes non ! Nous consignerons ce qu’il dit et nous lui prolongerons son châtiment.

Nous le ferons hériter de ses paroles, et il viendra à nous solitaire.

Pourtant, ils ont pris à la place de Dieu des divinités pour qu’ils soient pour eux des motifs de fierté.

Certes non ! Ils renieront leur adoration et seront pour eux des adversaires.

N’as-tu pas vu que nous avons lancé les démons contre les négateurs ? Ils les harcèlent sans cesse.

Ne te hâte donc pas contre eux, nous tenons sur eux un compte précis.

Le jour où nous rassemblerons les pieux en délégations auprès du Plein de grâce.

De même que nous mènerons les criminels à la Géhenne pour qu’ils s’y abreuvent.

Ils ne jouiront d’aucune intercession, à l’exception de ceux qui auront pris auprès du Plein de grâce un engagement.

En outre, ils ont dit : « Le Plein de grâce s’est choisi un fils. »

Vous avancez là, pour sûr, une chose abominable.

Peu s’en faut que les cieux ne s’entrouvrent à ces mots, que la terre ne se fende et que les montagnes ne tombent en poussière.

De prétendre un fils au Plein de grâce.

Il ne convient pas au Plein de grâce de se choisir un fils.

Il n’y a en effet nul être dans les cieux et sur la terre qui ne se présente en serviteur devant le Plein de grâce.

Il les a assurément dénombrés et comptés un par un.

Au Jour de la Résurrection, tous se présenteront seuls devant lui.

À ceux qui se seront confiés et auront accompli de bonnes œuvres, le Plein de grâce leur offrira l’amour.

Nous l’avons donc rendu facile dans ta langue pour qu’à l’aide de ce moyen, tu annonces la bonne nouvelle aux gens pieux et que tu avertisses les peuples belliqueux.

Que de générations avant eux avons-nous anéanties. Sens-tu parmi eux l’ombre d’un survivant ou perçois-tu leur murmure ?