27. An-Naml (Les Fourmis)

Sourate mecquoise de 93 signes ou versets.

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

Au nom de Dieu, Le plein de grâce, Le Très Miséricordieux

27.1

ط س ۚ تلك آيات القرآن وكتاب مبين
Ta, Sin (T, S). Tels sont les signes de la Récitation et du Livre de clarté.

27.2

هدى وبشرى للمؤمنين
Direction et bonne nouvelle pour les gens de foi.

27.3

الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم بالآخرة هم يوقنون
Ceux qui accomplissent la Dévotion, acquittent la Contribution et ont la certitude de l’autre monde.

27.4

إن الذين لا يؤمنون بالآخرة زينا لهم أعمالهم فهم يعمهون
Quant à ceux qui n’ont pas foi dans l’au-delà, nous avons embelli leurs actes de façon à ce qu’ils s’aveuglent.

27.5

أولئك الذين لهم سوء العذاب وهم في الآخرة هم الأخسرون
Ceux-là subiront un horrible châtiment. Et dans l’autre monde, ils auront vraiment tout perdu.

27.6

وإنك لتلقى القرآن من لدن حكيم عليم
La Récitation t’est versée de la part d’un sage plein de science.

27.7

إذ قال موسى لأهله إني آنست نارا سآتيكم منها بخبر أو آتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون
Lorsque Moïse dit à sa famille : « J’ai aperçu une lueur. Je vais vous en rapporter des nouvelles ou reviendrai-je vers vous avec un tison afin de vous réchauffer. »

27.8

فلما جاءها نودي أن بورك من في النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين
Puis, lorsqu’il l’atteignit, il fut interpellé : « Béni est celui qui est dans le feu ainsi que qui l’entoure ! Gloire à Dieu, le Maître des mondes ! »

27.9

يا موسى إنه أنا الله العزيز الحكيم
« Ô Moïse ! Voici que je suis moi, Dieu, le Tout-Puissant, le Plein de sagesse.

27.10

وألق عصاك ۚ فلما رآها تهتز كأنها جان ولى مدبرا ولم يعقب ۚ يا موسى لا تخف إني لا يخاف لدي المرسلون
Jette ton bâton ! » Lorsqu’il le vit remuer comme un serpent, il partit en courant sans se retourner. « Ô Moïse ! N’aie pas peur ! Les messagers n’ont rien à craindre auprès de moi.

27.11

إلا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فإني غفور رحيم
Sauf qui agit injustement. Néanmoins, s’il remplace son mal par un bien, je suis Plein de pardon et Très Miséricordieux.

27.12

وأدخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء ۖ في تسع آيات إلى فرعون وقومه ۚ إنهم كانوا قوما فاسقين
Et enfonce ta main dans l’ouverture de ta tunique : elle ressortira blanche immaculée sans aucun défaut, en neuf signes pour Pharaon et son peuple. » Ils ont été un peuple de gens pervers.

27.13

فلما جاءتهم آياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين
Puis, lorsque leurs yeux témoignèrent de nos signes, ils dirent : « C’est pure sorcellerie. »

27.14

وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم ظلما وعلوا ۚ فانظر كيف كان عاقبة المفسدين
Ils les nièrent effrontément par injustice et suffisance, tandis que leurs âmes en étaient persuadées. Vois donc ce qui est advenu des corrupteurs.

27.15

ولقد آتينا داوود وسليمان علما ۖ وقالا الحمد لله الذي فضلنا على كثير من عباده المؤمنين
Et nous avons assurément donné à David et à Salomon la science. Ils dirent tous deux : « Louange à Dieu qui nous a préférés à tant de ses fidèles serviteurs ! »

27.16

وورث سليمان داوود ۖ وقال يا أيها الناس علمنا منطق الطير وأوتينا من كل شيء ۖ إن هذا لهو الفضل المبين
Salomon hérita de David et dit : « Ô vous les gens ! Le langage des oiseaux nous a été enseigné, et de tout il nous a été donné. C’est bien là une faveur incontestable. »

27.17

وحشر لسليمان جنوده من الجن والإنس والطير فهم يوزعون
Les troupes de Génies, d’Hommes et d’oiseaux furent rassemblées en ordre devant Salomon.

27.18

حتى إذا أتوا على واد النمل قالت نملة يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون
Jusqu’à ce qu’ils parviennent à la vallée des fourmis. Une fourmi dit : « Ô vous les fourmis ! Entrez dans vos demeures ! Que Salomon et ses troupes ne vous écrasent pas sans même le savoir. »

27.19

فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحا ترضاه وأدخلني برحمتك في عبادك الصالحين
Il sourit amusé par ses propos, en disant : « Seigneur ! Fais que je sois disposé à t’être reconnaissant pour les bienfaits dont tu m’as comblé, ainsi que mes parents ! Que je fasse un bien qui te satisfasse ! Et admets-moi par ta grâce au sein de tes serviteurs vertueux ! »

27.20

وتفقد الطير فقال ما لي لا أرى الهدهد أم كان من الغائبين
Puis, il passa en revue les oiseaux, et dit : « Qu’ai-je à ne pas voir la huppe ? Serait-elle de ceux qui manquent ?

27.21

لأعذبنه عذابا شديدا أو لأذبحنه أو ليأتيني بسلطان مبين
Je la châtierai sévèrement ou bien je l’égorgerai. Ou alors, qu’elle vienne à moi avec une excuse valable. »

27.22

فمكث غير بعيد فقال أحطت بما لم تحط به وجئتك من سبإ بنبإ يقين
Elle ne tarda pas, et dit : « J’ai découvert ce dont tu n’as pas idée. Je reviens vers toi avec une nouvelle certaine de Saba.

27.23

إني وجدت امرأة تملكهم وأوتيت من كل شيء ولها عرش عظيم
J’ai trouvé un royaume dirigé par une reine à qui tout a été donné, et elle possède un trône magnifique.

27.24

وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان أعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون
Je l’ai trouvée ainsi que son peuple se prosternant devant le soleil, au lieu de Dieu. Satan leur a embelli leurs actes puis les a détournés du sentier. Aussi, ils ne savent pas comment se conduire.

27.25

ألا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والأرض ويعلم ما تخفون وما تعلنون
Que ne se prosternent-ils pas devant Dieu, qui révèle ce qui est caché dans les cieux et sur la terre et qui sait ce qu’ils cachent et ce qu’ils montrent ?

27.26

الله لا إله إلا هو رب العرش العظيم ۩
Dieu, nul autre dieu que lui, Maître du trône sublime. »

27.27

قال سننظر أصدقت أم كنت من الكاذبين
Il dit : « Nous allons voir si tu dis vrai ou si tu fais partie des menteurs.

27.28

اذهب بكتابي هذا فألقه إليهم ثم تول عنهم فانظر ماذا يرجعون
Vas avec cette missive que voici, et dépose-la auprès d’eux. Puis, tiens-toi à l’écart et vois quelle sera leur réponse. »

27.29

قالت يا أيها الملأ إني ألقي إلي كتاب كريم
Elle dit : « Ô gens de ma cour ! Voici qu’une lettre précieuse m’a été remise.

27.30

إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم
Elle provient de Salomon, et elle est au nom de Dieu, le Plein de grâce, le Très Miséricordieux :

27.31

ألا تعلوا علي وأتوني مسلمين
“Ne me dédaignez pas et venez à moi soumis !” »

27.32

قالت يا أيها الملأ أفتوني في أمري ما كنت قاطعة أمرا حتى تشهدون
Elle dit : « Ô gens de ma cour ! Quel est votre avis au sujet de cette affaire ? Je ne déciderai rien sans vous avoir consultés. »

27.33

قالوا نحن أولو قوة وأولو بأس شديد والأمر إليك فانظري ماذا تأمرين
Ils dirent : « Nous sommes dotés d’une force et d’une puissance redoutables. Toutefois, la décision t’appartient. Vois quel sera ton ordre. »

27.34

قالت إن الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة ۖ وكذلك يفعلون
Elle dit : « Lorsque les rois prennent une cité, ils la mettent sens dessus dessous et ils humilient les plus honorables de ses habitants. C’est ainsi qu’ils agissent.

27.35

وإني مرسلة إليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون
Pour ma part, je vais leur faire parvenir des présents, et attendrai de voir ce que me rapporteront les ambassades. »

27.36

فلما جاء سليمان قال أتمدونن بمال فما آتاني الله خير مما آتاكم بل أنتم بهديتكم تفرحون
Puis, une fois auprès de Salomon, ce dernier dit : « Cherchez-vous à me payer de biens ? Ce que m’a donné Dieu est préférable à ce qu’il vous a donné. Pourtant, c’est de vos présents que vous vous réjouissez.

27.37

ارجع إليهم فلنأتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها أذلة وهم صاغرون
Retourne vers eux, car nous marcherons contre eux avec des troupes sans égales dans leur histoire et nous les chasserons de chez eux humiliés et rabaissés. »

27.38

قال يا أيها الملأ أيكم يأتيني بعرشها قبل أن يأتوني مسلمين
Il dit : « Ô gens de ma cour ! Lequel d’entre vous m’apportera son trône avant qu’ils ne viennent à moi soumis ? »

27.39

قال عفريت من الجن أنا آتيك به قبل أن تقوم من مقامك ۖ وإني عليه لقوي أمين
Un génie indomptable dit : « Moi, je te l’apporterai avant même que tu ne te sois levé de ta place. Il ne résistera pas à ma force, sois-en sûr. »

27.40

قال الذي عنده علم من الكتاب أنا آتيك به قبل أن يرتد إليك طرفك ۚ فلما رآه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني أأشكر أم أكفر ۖ ومن شكر فإنما يشكر لنفسه ۖ ومن كفر فإن ربي غني كريم
Celui qui détenait une science du Livre dit : « Moi, je te l’amènerai avant même que tu n’aies cligné de l’œil. » Quand il le vit posé là devant lui, il dit : « Ceci est une faveur de mon Seigneur pour savoir si je serai reconnaissant ou ingrat. Quiconque est reconnaissant, l’est à son seul profit. Et quiconque est ingrat… alors mon Seigneur est munificent et plein de noblesse. »

27.41

قال نكروا لها عرشها ننظر أتهتدي أم تكون من الذين لا يهتدون
Il dit : « Rendez-lui son trône méconnaissable, nous verrons comment elle se conduit, si elle est capable de la moindre conduite. »

27.42

فلما جاءت قيل أهكذا عرشك ۖ قالت كأنه هو ۚ وأوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين
Puis, lorsqu’elle fut arrivée, il lui fut dit : « Ton trône est-il ainsi ? » Elle dit : « Il me semble bien. » La science nous a été donnée avant elle et nous avons toujours été Mouslimines.

27.43

وصدها ما كانت تعبد من دون الله ۖ إنها كانت من قوم كافرين
Or, ce qu’elle adorait en dehors de Dieu l’en détournait, car elle était issue d’un peuple de négateurs.

27.44

قيل لها ادخلي الصرح ۖ فلما رأته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها ۚ قال إنه صرح ممرد من قوارير ۗ قالت رب إني ظلمت نفسي وأسلمت مع سليمان لله رب العالمين
Il lui fut dit : « Entre dans le palais. » Puis, quand elle le vit, elle le prit pour un bassin d’eau et se découvrit les jambes. Il dit : « Ceci est un palais pavé de cristal. » Elle dit alors : « Seigneur ! J’ai été injuste envers moi-même. Je me soumets aux côtés de Salomon, à Dieu, le Maître des mondes. »

27.45

ولقد أرسلنا إلى ثمود أخاهم صالحا أن اعبدوا الله فإذا هم فريقان يختصمون
Par ailleurs, nous avons envoyé aux Thamud leur frère Salih pour qu’ils adorent Dieu, mais ils se divisèrent en deux clans rivaux.

27.46

قال يا قوم لم تستعجلون بالسيئة قبل الحسنة ۖ لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون
Il dit : « Ô mon peuple ! Pourquoi cherchez-vous à hâter le mal avant le bien au lieu d’implorer le pardon de Dieu pour qu’il ait pitié de vous ? »

27.47

قالوا اطيرنا بك وبمن معك ۚ قال طائركم عند الله ۖ بل أنتم قوم تفتنون
Ils dirent : « C’est toi et les tiens qui êtes pour nous un mauvais présage. » Il dit : « Votre sort appartient à Dieu. Mais vous êtes un peuple incohérent. »

27.48

وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الأرض ولا يصلحون
Or, il y avait dans la ville un groupe de neuf hommes qui semait le désordre sur terre sans rien arranger.

27.49

قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه وأهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك أهله وإنا لصادقون
Ils dirent : « Prêtons serment par Dieu que nous nous en prendrons de nuit à lui ainsi qu’à sa famille. Ensuite, nous dirons à son allié que nous n’avons rien vu du massacre de sa famille et que nous disons la vérité. »

27.50

ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون
Ils ourdirent une ruse, et nous en ourdîmes une également, sans qu’il s’en rende compte.

27.51

فانظر كيف كان عاقبة مكرهم أنا دمرناهم وقومهم أجمعين
Regarde donc quel fut le résultat de leur manigance : nous les avons détruits entièrement ainsi que leur peuple.

27.52

فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ۗ إن في ذلك لآية لقوم يعلمون
Voilà leurs demeures vides à cause de leur injustice. Il y a bien là un signe pour un peuple de gens qui savent.

27.53

وأنجينا الذين آمنوا وكانوا يتقون
Et nous sauvâmes ceux qui s’étaient confiés et faisaient preuve de piété.

27.54

ولوطا إذ قال لقومه أتأتون الفاحشة وأنتم تبصرون
Et Lot, lorsqu’il dit à son peuple : « Allez-vous commettre de telles horreurs en plein jour ?

27.55

أئنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء ۚ بل أنتم قوم تجهلون
Vos désirs vous portent vers les hommes au lieu des femmes ? Vous êtes vraiment un peuple de gens obtus. »

27.56

فما كان جواب قومه إلا أن قالوا أخرجوا آل لوط من قريتكم ۖ إنهم أناس يتطهرون
La seule réponse de son peuple ne fut que : « Chassez la famille de Lot de votre cité, car ce sont des bigots. »

27.57

فأنجيناه وأهله إلا امرأته قدرناها من الغابرين
Nous l’avons alors sauvé ainsi que sa famille, sauf sa femme que nous avons inscrite parmi les disparus.

27.58

وأمطرنا عليهم مطرا ۖ فساء مطر المنذرين
Puis nous avons fait pleuvoir sur eux de la grêle. Combien fut effroyable la grêle de ceux qui ont été avertis !

27.59

قل الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى ۗ آلله خير أما يشركون
Dis : « Louange à Dieu et paix sur ses serviteurs qu’il a purifiés par son choix ! Dieu est-il préférable ou ce que vous associez ? »

27.60

أمن خلق السماوات والأرض وأنزل لكم من السماء ماء فأنبتنا به حدائق ذات بهجة ما كان لكم أن تنبتوا شجرها ۗ أإله مع الله ۚ بل هم قوم يعدلون
N’est-ce pas lui qui a créé les cieux et la terre et qui a fait descendre pour vous du ciel de l’eau par laquelle nous faisons pousser des jardins enchanteurs ? Jamais vous n’auriez pu faire pousser ses arbres. Y a-t-il un dieu avec Dieu ? » Non ! Mais ce sont des gens pour qui tout est égal.

27.61

أمن جعل الأرض قرارا وجعل خلالها أنهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا ۗ أإله مع الله ۚ بل أكثرهم لا يعلمون
« N’est-ce pas lui qui a fait de la terre un lieu stable, qui l’a entrecoupée de rivières, qui lui a donné des ancres solides et qui a dressé une barrière entre les deux mers ? Y a-t-il un dieu avec Dieu ? » Non, mais la plupart d’entre eux sont dénués de savoir.

27.62

أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض ۗ أإله مع الله ۚ قليلا ما تذكرون
« N’est-ce pas lui qui répond à la prière de l’acculé quand il l’appelle, qui éloigne le malheur et qui vous fait successeurs de la terre ? Y a-t-il un dieu avec Dieu ? » Combien peu vous vous souvenez !

27.63

أمن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته ۗ أإله مع الله ۚ تعالى الله عما يشركون
N’est-ce pas lui qui vous guide dans les ténèbres des terres et des mers et qui envoie les vents porteurs de sa grâce ? Y a-t-il un dieu avec Dieu ? Dieu s’élève très haut au-dessus de ce qu’ils lui associent !

27.64

أمن يبدأ الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والأرض ۗ أإله مع الله ۚ قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين
N’est-ce pas lui qui a initié la création puis la reprendra, et qui du ciel et de la terre assure votre subsistance ? Y a-t-il un dieu avec Dieu ? » Dis : « Apportez une preuve si vous êtes véridiques. »

27.65

قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله ۚ وما يشعرون أيان يبعثون
Dis : « Nul de ceux qui sont dans les cieux et sur la terre ne connaissent l’invisible, hormis Dieu. De plus, ils n’ont pas conscience de quand ils seront ressuscités. »

27.66

بل ادارك علمهم في الآخرة ۚ بل هم في شك منها ۖ بل هم منها عمون
Mais leur science est suspendue au sujet de l’autre monde ; plus encore, ils en doutent ; et en réalité, ils ne peuvent même pas le concevoir.

27.67

وقال الذين كفروا أإذا كنا ترابا وآباؤنا أئنا لمخرجون
Et ceux qui ont renié disent : « Lorsque nous serons poussière, de même que nos pères, serons-nous vraiment ramenés à la vie ?

27.68

لقد وعدنا هذا نحن وآباؤنا من قبل إن هذا إلا أساطير الأولين
Cette promesse nous a déjà été faite, ainsi qu’à nos pères avant nous. Ce ne sont là que mythes anciens. »

27.69

قل سيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين
Dis : « Parcourez la terre et voyez donc ce qu’il est advenu des criminels. »

27.70

ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون
Ne t’attriste pas pour eux et ne sois pas dans la gêne en raison de ce qu’ils trament.

27.71

ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين
Et ils disent : « Quand ceci s’accomplira-t-il si vous dites vrai ? »

27.72

قل عسى أن يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون
Dis : « Il se peut que ce que vous cherchez à hâter soit juste derrière vous. »

27.73

وإن ربك لذو فضل على الناس ولكن أكثرهم لا يشكرون
Certes ton Seigneur est plein de faveur envers les gens, mais la plupart d’entre eux n’en ont aucune reconnaissance.

27.74

وإن ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون
Ton Seigneur sait parfaitement ce que renferme leur poitrine et ce qu’ils montrent ouvertement.

27.75

وما من غائبة في السماء والأرض إلا في كتاب مبين
Or, il n’est rien de dissimulé dans le ciel et sur la terre qui ne soit dans un livre ouvert.

27.76

إن هذا القرآن يقص على بني إسرائيل أكثر الذي هم فيه يختلفون
Cette Récitation relate aux fils d’Israël la plupart des sujets sur lesquels ils divergent.

27.77

وإنه لهدى ورحمة للمؤمنين
Et il est bien direction et miséricorde pour les gens de foi.

27.78

إن ربك يقضي بينهم بحكمه ۚ وهو العزيز العليم
Ton Seigneur jugera entre eux selon son verdict. Il est le Tout-Puissant, le Très Savant.

27.79

فتوكل على الله ۖ إنك على الحق المبين
Place donc ta confiance en Dieu, car tu marches dans la vérité éclatante.

27.80

إنك لا تسمع الموتى ولا تسمع الصم الدعاء إذا ولوا مدبرين
Toutefois, tu ne peux faire entendre l’appel ni aux morts ni aux sourds lorsqu’ils partent en tournant le dos.

27.81

وما أنت بهادي العمي عن ضلالتهم ۖ إن تسمع إلا من يؤمن بآياتنا فهم مسلمون
Il ne t’appartient pas non plus de guider les aveugles loin de leur égarement. Tu ne peux faire entendre que ceux qui ont foi dans nos signes en étant soumis.

27.82

وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم أن الناس كانوا بآياتنا لا يوقنون
Puis lorsque la sentence tombera sur eux, nous ferons surgir devant eux une bête de la terre qui leur parlera, puisque les gens n’ont jamais eu de certitude au sujet de nos signes.

27.83

ويوم نحشر من كل أمة فوجا ممن يكذب بآياتنا فهم يوزعون
Le jour où nous alignerons en rang un petit contingent de chaque communauté parmi ceux qui ont désavoué nos signes.

27.84

حتى إذا جاءوا قال أكذبتم بآياتي ولم تحيطوا بها علما أماذا كنتم تعملون
Tant et si bien que lorsqu’ils viendront, il dira : « Avez-vous démenti mes signes tandis que vous n’en aviez pas la moindre science ? Est-ce bien là ce que vous faisiez ? »

27.85

ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون
La sentence tombera sur eux à cause de leur injustice, sans qu’ils puissent dire un mot.

27.86

ألم يروا أنا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ۚ إن في ذلك لآيات لقوم يؤمنون
Ne voient-ils pas que nous avons fait la nuit pour qu’ils s’y reposent et le jour pour voir ? Il y a bien là des signes pour un peuple qui a la foi.

27.87

ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله ۚ وكل أتوه داخرين
Le jour où retentira la trompe, tous ceux qui sont dans les cieux et sur la terre en ressentiront un grand effroi, à l’exception de qui plaît à Dieu. Et tous viendront à lui de force.

27.88

وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب ۚ صنع الله الذي أتقن كل شيء ۚ إنه خبير بما تفعلون
Vois-tu les montagnes ? Tu les crois figées alors qu’elles glissent comme les nuages. L’art divin est une perfection de toute chose. Et il est parfaitement informé de vos agissements.

27.89

من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومئذ آمنون
Qui apportera le Bien méritera bien mieux encore. Ce jour-là, ils seront à l’abri de tout effroi.

27.90

ومن جاء بالسيئة فكبت وجوههم في النار هل تجزون إلا ما كنتم تعملون
Et qui viendra avec le Mal, dans le Feu leurs visages seront renversés. Récolterez-vous autre chose que ce que vous avez semé ?

27.91

إنما أمرت أن أعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شيء ۖ وأمرت أن أكون من المسلمين
Il ne m’a été commandé que d’adorer le Maître de cette contrée qu’il a sanctifiée, et à qui appartient toute chose. Et il m’a été commandé d’être parmi les Mouslimines.

27.92

وأن أتلو القرآن ۖ فمن اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ۖ ومن ضل فقل إنما أنا من المنذرين
Et de réciter le Coran. Aussi, quiconque se guide, ne le fait que pour lui-même. Et quiconque s’égare… Dis : « Je fais seulement partie des avertisseurs. »

27.93

وقل الحمد لله سيريكم آياته فتعرفونها ۚ وما ربك بغافل عما تعملون
Dis : « Dieu soit loué ! Bientôt il vous montrera ses signes et vous les reconnaîtrez. » Ton Seigneur n’est point inattentif à ce que vous faites.