6. Al-An‘am (Les Troupeaux)

Louanges à Dieu qui a créé les cieux et la terre et qui a établi les ténèbres et la lumière ! Pourtant ceux qui ont renié prêtent à leur Seigneur des égaux.

C’est lui qui vous a créés d’argile puis a fixé la fin. Et auprès de lui se trouve une échéance déterminée. Pourtant, vous êtes hésitants.

Il est le Dieu dans les cieux et sur la terre. Il connaît vos secrets et ce que vous dites ouvertement. Il sait précisément de quoi vous vivez.

Et aucun signe parmi les signes de leur Seigneur ne leur vient sans qu’ils s’en soient détournés.

Ils ont démenti la vérité quand elle leur est venue. Mais ils auront bien vite des nouvelles de ce dont ils se moquaient.

N’ont-ils pas vu combien de générations avant eux nous avons fait périr ? Nous les avions pourtant établis sur la terre comme jamais nous ne vous avons établis. Nous les arrosions d’une pluie abondante venue du ciel, et nous faisions couler des rivières sous leurs pieds. Cependant, nous les avons anéantis pour leurs péchés. Après eux, nous avons fait surgir de nouvelles générations.

Et même si nous avions fait descendre sur toi un parchemin qu’ils puissent toucher de leurs mains, ceux qui ont renié auraient dit : « Ceci n’est que pure sorcellerie ! »

En outre, ils disent : « Si seulement un ange lui était descendu ! » Si nous avions fait descendre un ange, l’affaire aurait été réglée sans qu’aucun sursis ne leur soit accordé.

Et si nous avions fait de lui un ange, nous lui aurions donné apparence humaine et nous l’aurions habillé de ce qu’ils portent eux-mêmes.

Avant toi d’autres messagers ont été raillés. Mais ceux qui se moquaient parmi eux ont été rattrapés par ce qu’ils prenaient en moqueries.

Dis : « Parcourez donc la terre et voyez comment ont fini les négateurs. »

Dis : « À qui appartient ce qui est dans les cieux et sur la terre ? » Dis : « À Dieu. » Il s’est prescrit à lui-même la miséricorde. Il vous rassemblera tous au Jour de la Résurrection, nul doute à ce sujet. Ceux qui ont perdu leur âme sont ceux qui n’ont pas la foi.

À lui appartient ce qui habite la nuit et le jour, et il est à l’écoute et le Très Savant.

Dis : « Prendrai-je pour protecteur un autre que Dieu ? Il est le fondateur des cieux et de la terre. Il nourrit sans être nourri. » Dis : « Il m’a été ordonné d’être le premier à me soumettre. » Et ne sois pas parmi les associateurs.

Dis : « Je crains, si je désobéissais à mon Seigneur, le châtiment d’un jour terrible. »

Celui que Dieu épargnera ce jour-là, aura été touché par la grâce. Voilà la victoire éclatante !

Si Dieu te frappe d’un malheur, nul autre que lui ne pourra l’ôter. Et s’il te couvre de bonheur, c’est qu’il a pouvoir sur toute chose.

Il a prédominance sur ses serviteurs. Il est le Sage et le Pleinement informé.

Dis : « De quoi témoignerai-je de plus grand ? » Dis : « De Dieu. Il est témoin entre vous et moi. Cette Récitation m’a été inspirée afin que je vous avertisse par ce moyen, ainsi que celui qui transmet le message : pouvez-vous témoigner qu’à côté de Dieu il y a d’autres divinités ? » Dis : « Non ! Je n’atteste pas. » Dis : « Il n’y a que lui, dieu unique. Et je suis parfaitement innocent de ce que vous lui associez. »

Ceux à qui nous avons donné le Livre le reconnaissent comme ils reconnaissent leurs propres enfants. Ceux qui ont perdu leur âme sont ceux qui n’ont pas la foi.

Et qui est plus injuste que celui qui forge des mensonges au sujet de Dieu ou qui nie ses signes ? Les injustes ne sauraient prospérer.

Le jour où nous les rassemblerons tous, nous dirons à ceux qui ont associé : « Où sont donc ceux que vous prétendiez être vos associés ? »

La seule excuse qui leur restera alors sera de dire : « Par Dieu, notre Seigneur ! Nous n’étions pas des associateurs. »

Regarde comme ils se mentent à eux-mêmes, et comme tout ce qu’ils ont inventé s’est évaporé.

Et il en est parmi eux qui t’écoutent, cependant que nous avons couvert leurs cœurs de voiles qui les empêchent de le comprendre, et que leurs oreilles sont bouchées. Quand bien même ils verraient tous les signes, ils n’y donneraient pas foi. Jusqu’à ce qu’ils viennent à toi en polémiquant, ceux qui ont renié disent alors : « Ce ne sont là que contes anciens ! »

Ils en interdisent l’accès et s’en écartent. Or, ils ne se détruisent qu’eux-mêmes sans en avoir conscience.

Si tu les voyais quand ils seront face aux flammes et qu’ils diront : « Ah ! Si seulement nous étions ramenés en arrière ! Nous ne traiterions pas les signes de notre Seigneur de mensonges ; et nous serions du nombre des gens de foi ! »

Mais voilà que ce qu’ils dissimulaient par le passé leur apparaît désormais ! Et s’ils étaient ramenés en arrière, ils se remettraient à faire ce qui leur a été pourtant défendu. Ce sont des menteurs.

Ils ont dit : « Nous n’avons de vie que celle d’ici-bas et nous ne serons jamais ressuscités. »

Si tu les voyais quand ils comparaîtront debout face à leur Seigneur et qu’il leur dira : « Ceci n’est-il pas vrai ? » Ils diront : « Si, bien sûr, ô Seigneur ! » Il dira : « Goûtez donc au châtiment pour ce que vous ne cessiez de nier ! »

Ceux qui nient la rencontre de Dieu ont assurément tout perdu. Tant et si bien que lorsque sonnera soudainement l’Heure ils diront : « Ah ! Quel amer tourment pour nous de l’avoir négligée ! » Ils porteront leurs fardeaux sur leurs dos. N’est-ce pas un bien mauvais fardeau qu’ils portent là ?

La vie d’ici-bas n’est que jeux et distractions. Mais la dernière demeure est préférable pour ceux qui sont pieux. Ne raisonnez-vous donc pas ?

Nous savons bien que ce qu’ils disent te peine. En vérité ce n’est pas toi qu’ils contestent. C’est seulement que les injustes nient effrontément les signes de Dieu.

Les messagers qui t’ont précédés ont également été traités de menteurs. Mais ils sont restés patients face aux contestations et aux coups, jusqu’à ce que nous leur apportions la victoire. Nul ne peut changer la parole de Dieu. Qui plus est, tu as déjà reçu les récits des messagers.

Si leur contestation était trop lourde pour toi, que tu pouvais te frayer un tunnel sous terre ou monter une échelle jusqu’au ciel et leur apporter un signe ! Si Dieu l’avait voulu, il les aurait tous réunis sur la bonne voie. Ne sois donc pas du nombre des ignorants !

Seuls ceux qui entendent peuvent répondre. Quant aux morts, Dieu les ressuscitera et ensuite vers lui ils seront ramenés.

En outre, ils ont dit : « Pourquoi un signe de la part de son Seigneur ne lui a-t-il pas été révélé ? » Dis : « Dieu est tout à fait capable de faire descendre un signe. » Pourtant, la plupart d’entre eux ne savent pas.

Il n’est pas une seule créature sur terre ni un oiseau qui vole de ses ailes qui ne forme des communautés comme les vôtres. Nous n’avons rien négligé dans le Livre. Ils seront finalement rassemblés auprès de leur Seigneur.

Quant à ceux qui désavouent nos signes, ils sont sourds et muets dans d’épaisses ténèbres. Dieu égare qui il veut, et il met sur le droit chemin qui il veut.

Dis : « Imaginez un instant que le châtiment vous tombe dessus ou que l’Heure sonne, feriez-vous appel à un autre que Dieu si vous êtes sincères ?

Non ! C’est bien lui que vous appellerez. S’il le veut, il vous délivrera de ce vers quoi vous appelez, et vous oublierez ce que vous lui avez associé. »

De plus, nous avons assurément dépêché des messagers avant toi vers d’autres nations. Et nous les avons punies par l’adversité et la détresse, afin qu’ils soient déférents.

Pourquoi n’ont-ils pas imploré quand le sort les a frappés ? Mais non ! Leurs cœurs se sont au contraire endurcis, et Satan leur a embelli leurs actions.

Aussi, une fois qu’ils eurent oublié ce qui leur avait été rappelé, nous leur ouvrîmes grand les portes sur toute chose. Tant et si bien que lorsqu’ils se furent réjouis de ce qui leur avait été accordé, nous les saisîmes alors subitement. Et les voilà désespérés !

Ainsi fut arraché jusqu’à la racine le peuple de ceux qui furent injustes. Louange à Dieu, Seigneur des mondes !

Dis : « Voyez-vous, si Dieu vous privait de votre ouïe, de vos yeux et qu’il scellait vos cœurs, quel autre dieu que lui vous les rendrait ? » Regarde comme nous leur montrons nos signes sous tous les aspects ! Pourtant ils font volte-face.

Dis : « Imaginez un instant que le châtiment de Dieu s’abatte sur vous brusquement ou ostensiblement. Le peuple des injustes ne serait-il pas le seul à être détruit ? »

Nous n’envoyons les messagers que comme avertisseurs et annonciateurs. Il n’y aura donc ni peur ni peine sur celui qui se confie et se corrige.

Quant à ceux qui ont désavoué nos signes, le châtiment les frappera en punition de leur perversité.

Dis : « Je ne prétends pas posséder les trésors de Dieu ni connaître l’invisible, et je ne vous dis pas que je suis un ange. Je ne fais que suivre ce qui m’est inspiré. » Dis : « L’aveugle et le clairvoyant se valent-ils ? Ne réfléchissez-vous donc pas ? »

Avertis par ce moyen ceux qui craignent d’être rassemblés devant leur Seigneur. Ils n’ont en dehors de lui ni protecteur ni intercesseur. Puissent-ils être pieux !

Et ne chasse pas ceux qui prient leur Seigneur matin et soir à la recherche de sa face. Ils n’auront pas à répondre de toi en quoi que ce soit, et tu n’auras pas à répondre d’eux en quoi que ce soit. Si tu les chassais, tu serais alors du nombre des injustes.

Ainsi nous avons éprouvé les uns par les autres pour que ces gens-là disent : « Est-ce ceux-là que Dieu a privilégiés au milieu de nous ? » Dieu n’est-il pas plus au fait de ceux qui sont reconnaissants ?

Et lorsque viennent à toi ceux qui ont donné foi à nos signes, dis : « Que la paix vous accompagne. Votre Seigneur s’est prescrit à lui-même la miséricorde. Aussi, celui qui parmi vous agit mal par ignorance, mais ensuite s’en repent et se corrige, Dieu est Plein de pardon et Très Miséricordieux. »

C’est ainsi que nous détaillons nos signes afin qu’apparaisse au grand jour le sentier des criminels.

Dis : « Il m’a été défendu d’adorer ce que vous adorez en dehors de Dieu. » Dis : « Je ne suivrai pas vos extravagances, car sinon, je me perdrai et cesserai d’être du nombre des bien guidés. »

Dis : « Je m’appuie sur une preuve indéniable de mon Seigneur, tandis que vous le désavouez. Ce que vous voulez hâter ne dépend pas de moi. Le jugement n’appartient qu’à Dieu. Il dépeint la vérité et c’est lui qui départage le mieux. »

Dis : « Si ce que vous cherchez à hâter dépendait de moi, l’affaire serait réglée entre vous et moi. Mais, Dieu connaît bien les injustes. »

Il détient les clefs de l’invisible. Nul ne les connaît hormis lui. Il sait ce qui se trouve dans la terre et dans la mer. Il n’est pas une feuille qui tombe sans qu’il le sache, ni une graine dans les profondeurs de la terre, ni rien d’humide ou de sec qui ne soit consigné dans un livre ouvert.

C’est lui qui vous rappelle à lui la nuit. Il sait également ce que vous avez acquis le jour. Il vous ressuscite alors, pour que s’accomplisse le terme fixé. Puis c’est vers lui que vous serez ramenés. Après quoi, il vous informera de ce que vous faisiez.

Il a toute prédominance sur ses serviteurs. De plus, il vous adresse des gardiens. Tant et si bien que lorsque la mort se présente à l’un de vous, nos messagers vous enlèvent sans rien omettre.

Puis ils sont rendus à Dieu leur Maître véritable. N’est-il pas vrai que la décision lui revient ? Il est le plus prompt dans la reddition des comptes.

Dis : « Qui vous préserve des profondeurs de la terre et des mers lorsque vous vous adressez à lui en le suppliant et en murmurant : “Si tu nous sauves de là, nous serons alors du nombre des reconnaissants.” ? »

Dis : « Dieu vous en sauve, ainsi que de toute catastrophe, et pourtant vous lui donnez des associés. »

Dis : « Il est parfaitement capable de faire s’abattre un fléau au-dessus de vos têtes ou sous vos pieds ; ou de semer parmi vous la discorde et que vous goûtiez la fureur les uns des autres. » Regarde comme nous leur montrons nos signes sous tous les angles afin qu’ils comprennent.

Cependant, ton peuple l’a traité de mensonge alors qu’il s’agit pourtant de la vérité. Dis : « Je ne saurais être votre garant. »

Chaque annonce arrive en son temps et en son lieu. Et bientôt vous saurez !

En outre, lorsque tu verras ceux qui passent leur temps à pinailler sur nos versets, détourne-toi d’eux jusqu’à ce qu’ils s’adonnent à d’autres sujets. Mais si Satan te plonge dans la torpeur, une fois rappelé, ne reste pas auprès du peuple des injustes.

Ceux qui sont pieux n’ont à répondre d’eux en rien. Mais il s’agit d’un rappel afin qu’ils fassent preuve de retenue.

Et laisse ceux qui prennent leur religion pour un jeu et une distraction et que la vie d’ici-bas a séduits. Rappelle par ce moyen, afin qu’une âme ne se gâte pas par ce qu’elle a acquis. D’autant plus qu’elle n’a en dehors de Dieu, ni protecteur ni intercesseur. Quand bien même elle offrirait le meilleur d’elle-même, elle n’en retirerait rien. Voilà ceux que leurs gains ont gâtés ! Ils boiront une boisson bouillante et subiront un châtiment douloureux pour ce qu’ils reniaient.

Dis : « Invoquerons-nous en dehors de Dieu ce qui ne peut ni nous profiter ni nous nuire ? Et reviendrons-nous sur nos pas après que Dieu nous a guidés ? Comme celui que les démons ont fait errer sans but sur la terre, désorienté, alors qu’il a des amis qui l’appellent vers la voie juste, en lui disant : “Viens à nous” ? » Dis : « La voie de Dieu est la bonne voie. Et l’ordre nous a été donné de nous soumettre au Seigneur des mondes.

Et d’accomplir la Dévotion et de le craindre. » C’est auprès de lui que vous serez rassemblés.

C’est lui qui a créé les cieux et la terre en toute vérité. Le jour où il dit : « Sois », alors cela est. Sa parole est vérité. À lui la royauté le jour où retentira la trompe. Il est le connaisseur du visible et de l’invisible. Et il est le Sage et le Pleinement informé.

Et lorsque Abraham dit à son père Azar : « Prends-tu des idoles pour dieux ? Je vois que toi et ton peuple êtes dans un égarement évident. »

C’est ainsi que nous avons montré à Abraham le royaume des cieux et de la terre pour qu’il soit parmi les convaincus.

Une fois que la nuit l’eut enveloppé, il vit un astre et dit : « Voilà mon Seigneur ! » Mais lorsqu’il eut disparu, il dit : « Je n’aime pas ce qui est éphémère. »

Et après avoir vu la lune se lever, il dit : « Voilà mon Seigneur ! » Mais lorsqu’elle eut disparu, il dit : « Si mon Seigneur ne me guide pas, je serai du nombre des égarés. »

Et lorsqu’il vit le soleil se lever, il dit : « Voilà mon Seigneur ! Celui-là est plus grand. » Mais quand il eut disparu, il dit : « Ô mon peuple ! Je suis innocent de ce que vous associez. »

« J’ai tourné mon visage vers celui qui a fondé les cieux et la terre, en monothéiste exclusif, et je ne suis pas du nombre des associateurs. »

Or, son peuple lui chercha querelle. Il dit : « Me cherchez-vous querelle au sujet de Dieu, bien qu’il m’ait guidé ? Je ne crains pas ce que vous lui associez, sauf si mon Seigneur en décide autrement. Mon Seigneur embrasse toute chose par sa science. Ne vous souvenez-vous donc pas ?

Et comment aurais-je peur des associés que vous lui donnez, quand vous ne craignez pas d’avoir associé à Dieu ce dont il n’a établi aucune autorité sur vous ? Lequel donc des deux partis mérite le plus d’être en sûreté, si vous savez ? »

Ceux qui se sont confiés et n’ont pas revêtu leur foi d’injustice ; les voilà ceux qui sont en sûreté et bien guidés !

Tel est l’argument que nous avons donné à Abraham contre son peuple. Nous élevons en préséance qui nous voulons. Ton Seigneur est sage et très savant.

Et nous lui offrîmes Isaac et Jacob, que nous guidâmes tous deux. Et Noé que nous avions déjà guidé par le passé. Et dans sa descendance : David, Salomon, Job, Joseph, Moïse et Aaron ; car c’est ainsi que nous récompensons les gens estimables.

Et Zacharie et Jean, Jésus et Élie, tous sont du nombre des bienfaisants.

Et Ismaël et Élisée, Jonas et Lot. Et nous les avons tous favorisés par rapport au reste du monde.

Et parmi leurs pères, leur descendance et leurs frères. Nous les avons désignés et nous les avons guidés vers le droit chemin.

Voici donc la voie de Dieu par laquelle il guide qui il veut d’entre ses serviteurs. Toutefois, s’ils avaient associé, tous leurs actes auraient été vains.

Voilà ceux à qui nous avons donné le Livre, le Pouvoir et la Prophétie. Mais si ces gens-là les récusent, nous en avons chargé un peuple qui ne saurait les rejeter.

Voilà ceux que Dieu a guidés. Suis donc leur exemple. Dis : « Je ne vous en demande aucun salaire. Il ne s’agit que d’un rappel pour les mondes. »

Par ailleurs, ils n’ont pas apprécié Dieu à sa juste valeur lorsqu’ils ont dit : « Dieu n’a jamais rien révélé à un homme. » Dis : « Qui donc a révélé le Livre avec lequel est venu Moïse, lumière et direction pour les gens ? Vous en faites des parchemins que vous exposez tout en en cachant une bonne part. De plus, vous y avez appris ce que vous et vos pères ignoriez. » Dis : « C’est Dieu. » Ensuite, laisse-les s’amuser dans leur bourbier.

Et voici un livre que nous avons révélé. Il est béni et confirme ce qui le précède, afin que tu avertisses la mère des cités et ce qui l’entoure. Ceux qui ont foi dans l’au-delà ont foi en lui et veillent sur leurs Dévotions.

Par contre, qui est plus injuste que celui qui forge un mensonge au sujet de Dieu ou qui dit : « J’ai été inspiré, » alors que rien ne lui a été inspiré du tout ? Et que celui qui dit : « Je révélerai des choses semblables à celles que Dieu a révélées » ? Ah ! Si tu voyais les injustes pris dans les affres de la mort avec les anges tendant leurs mains en disant : « Rendez vos âmes ! Aujourd’hui vous subirez le châtiment de la honte pour vos propos au sujet de Dieu, propos contraires à la vérité, et pour vous être gonflés d’orgueil face à ses signes. »

Et vous voilà venus à nous, seuls, comme nous vous avons créés la première fois, en laissant derrière vous ce que nous vous avions confié. Et nous ne vous voyons point accompagnés des intercesseurs que vous prétendiez vos associés. Tout lien est rompu entre vous et ce que vous prétendiez n’est plus que fumée.

Dieu est celui qui fend le grain et le noyau. Il extrait la vie de l’inerte et extrait la mort du vivant. Ainsi est Dieu. Comment pouvez-vous vous fourvoyer ?

Il fend l’aube et fait de la nuit un repos. Du soleil et de la lune : une mesure du temps. Tel est l’ordonnancement du Tout-Puissant et du Très Savant.

C’est lui qui a placé pour vous les étoiles afin que vous vous guidiez par elles dans les ténèbres des terres et de la mer. Nous avons certes détaillé les signes pour un peuple de gens qui savent.

C’est également lui qui vous a tirés du néant à partir d’une âme unique. Puis vient une demeure et un recueil. Nous avons certes détaillé les signes pour un peuple de gens qui comprennent.

Et c’est lui qui a fait descendre du ciel une eau par laquelle nous avons fait germer toute sorte de plantes dont nous avons extrait de la verdure. Nous en faisons pousser des grains superposés, des régimes de palmiers aux grappes bien serrées, et des jardins de vignes, d’oliviers et de grenadiers similaires et pourtant si différents. Contemplez donc ses fruits quand ils poussent et mûrissent. Il y a là bien un signe pour un peuple de gens de foi.

Et ils ont donné à Dieu des associés : les Génies, alors qu’il les a créés. Et ils lui ont cousu sans aucun savoir des fils et des filles. Gloire à lui, élevé très haut au-dessus de ce qu’ils imaginent !

Auteur des cieux et de la terre. Comment pourrait-il avoir un fils alors qu’il n’a pas de compagne ? Il a tout créé et il est le parfait connaisseur de toute chose.

Tel est Dieu, votre Seigneur. Il n’y a de dieu que lui, le Créateur de toute chose. Adorez-le donc ! Il est garant de toute chose.

Les regards ne peuvent pas l’atteindre tandis qu’il saisit tous les regards. Il est le Bienveillant, le Pleinement informé.

Vous avez reçu une lumière éclatante de votre Seigneur. Aussi, quiconque fait preuve de lucidité, le fait pour lui-même ; et quiconque s’aveugle, le fait à ses dépens. Qui plus est, je ne suis nullement chargé de vous garder.

C’est ainsi que nous exposons les signes sous tous les angles, pour qu’ils disent : « Tu as bien appris. » Et pour que nous en donnions une vision claire à un peuple de gens qui savent.

Suis ce qui t’a été inspiré par ton Seigneur. Il n’y a de dieu que lui. Et détourne-toi des associateurs.

Si Dieu l’avait voulu, ils n’auraient pas associé. Nous n’avons pas fait de toi leur gardien. Et tu n’as pas non plus à répondre de leurs actes.

Par ailleurs, n’insultez pas ceux qu’ils invoquent en dehors de Dieu, car ils insulteraient Dieu en retour avec hostilité et ignorance. C’est ainsi qu’à chaque nation nous avons embelli ses actes. Puis, vers leur Seigneur est leur retour. Il les informera alors de ce qu’ils faisaient.

Or, ils ont juré solennellement par Dieu que si un signe leur venait, ils y donneraient foi. Dis : « Seul Dieu détient les signes. » Et vous pressentez bien que lorsque les signes viendront, ils n’y donneront pas foi.

Comme ils n’y ont pas donné foi la première fois, nous détournerons leurs cœurs et leurs regards et nous les laisserons s’aveugler dans leur transgression.

Quand bien même nous aurions fait descendre les anges sur eux, que les morts leur auraient parlé, que nous aurions rassemblé toute chose devant eux, ils n’auraient eu la foi que si Dieu l’avait voulu. Mais la plupart d’entre eux font preuve d’ignorance.

C’est ainsi que nous avons suscité pour chaque prophète des ennemis, démons d’entre les Hommes et les Génies, qui s’inspirent les uns aux autres de belles paroles pleines de vanité. Si ton Seigneur l’avait voulu, ils n’auraient pas agi de la sorte. Laisse-les donc avec ce qu’ils inventent.

Et que s’y accrochent les cœurs de ceux qui ne se confient pas dans l’au-delà. Et qu’ils en soient repus. Et qu’ils perpètrent ce qu’ils ont à y perpétrer !

« Chercherais-je un autre juge que Dieu, alors que c’est lui qui a fait descendre vers vous le Livre bien détaillé ? » Ceux à qui nous avons donné le Livre savent qu’il vient bien de ton Seigneur, en toute vérité. Ne sois donc pas du nombre de ceux qui hésitent.

La parole de ton Seigneur s’est accomplie en toute authenticité et en toute justice. Nul ne peut changer sa parole. Il est à l’écoute et le Très Savant.

Si tu obéissais à la majorité de ceux qui se trouvent sur la terre, ils t’écarteraient loin du sentier de Dieu. Ils ne suivent que conjectures et ne font que se payer de mots.

Ton Seigneur sait parfaitement qui s’écartent de son sentier et il sait parfaitement qui sont les bien guidés.

Mangez donc de ce sur quoi le nom de Dieu a été prononcé, si en ses signes vous vous confiez.

Et qu’avez-vous à ne pas manger de ce sur quoi le nom de Dieu a été prononcé, alors qu’il vous a déjà détaillé ce qui vous est interdit sauf si vous y êtes contraints ? Beaucoup égarent par leurs extravagances dépourvues de science. Ton Seigneur connaît bien les transgresseurs.

Délaissez les méfaits, qu’ils soient visibles ou tus, car ceux qui accumulent les méfaits seront rétribués pour ce qu’ils perpétraient.

Et ne mangez pas de ce sur quoi le nom de Dieu n’aura pas été prononcé, car c’est un sacrilège. Les démons inspirent leurs alliés pour qu’ils vous cherchent querelle. Si vous leur obéissez, vous deviendrez alors des associateurs.

Celui qui était mort, que nous avons ramené à la vie, et à qui nous avons assigné une lumière avec laquelle il marche parmi les gens, est-il semblable à celui qui vit dans les ténèbres sans espoir d’en sortir ? C’est ainsi que les agissements des négateurs leur ont été enjolivés.

Et c’est également ainsi que nous avons placé dans chaque cité de grands criminels pour qu’ils y ourdissent des complots. Mais ce qu’ils complotent, ils ne le complotent que contre eux-mêmes, sans même en avoir conscience.

Et quand les signes leur sont apportés, ils disent : « Nous ne donnerons jamais foi tant qu’il ne nous aura pas été donné la même chose que ce qui a été donné aux messagers de Dieu. » Dieu sait parfaitement où placer son message. Ceux qui ont commis des crimes subiront un camouflet devant Dieu ainsi qu’un châtiment sévère pour ce qu’ils ourdissaient.

Celui que Dieu veut guider, il ouvre son cœur à l’Islam. Mais celui qu’il veut égarer, il lui serre la poitrine, en la comprimant comme s’il prenait de l’altitude dans le ciel. C’est ainsi que Dieu couvre d’opprobre ceux qui ne se confient pas.

Voici bien le chemin de ton Seigneur, en toute rectitude. Nous avons détaillé les signes pour un peuple de gens qui se rappellent.

Ils auront un havre de paix auprès de leur Seigneur. Et il sera leur protecteur en raison de ce qu’ils réalisaient.

Le jour où nous les rassemblerons tous : « Ô assemblée de Génies ! Vous avez largement abusé des Hommes. » Leurs alliés parmi les Hommes diront : « Seigneur ! Nous avons profité les uns des autres. Et nous avons atteint le terme que tu nous as assigné. » Il dira : « L’Enfer sera votre séjour où vous resterez tant que Dieu voudra. » Ton Seigneur est sage et très savant.

C’est ainsi que nous donnons l’ascendant à certains injustes sur d’autres au moyen de ce qu’ils amassaient.

« Ô assemblées des Génies et des Hommes ! Des messagers d’entre vous ne vous sont-ils pas venus ? Ils vous contaient mes signes et vous avertissaient de la rencontre de ce jour. » Ils diront : « Nous témoignons contre nous-mêmes. » La vie d’ici-bas les a trompés et ils ont témoigné contre eux-mêmes qu’ils étaient des négateurs.

Il en est ainsi car ton Seigneur n’a jamais eu pour but d’anéantir injustement les cités alors que leurs habitants seraient dissipés.

Et à chacun son rang, selon ses actes. Ton Seigneur n’est pas inattentif à ce qu’ils font.

Ton Seigneur est le Munificent, le Tout-Miséricordieux. S’il le voulait, il vous ferait disparaître et vous remplacerait par qui il veut, de même qu’il vous a fait naître à partir de la descendance d’autres peuples.

Ce qui vous a été promis viendra, et vous n’en réchapperez pas !

Dis : « Ô mon peuple ! Faites comme bon vous semble. J’en ferai autant. Bientôt vous saurez pour qui sera la dernière demeure ! Et les injustes ne sauraient prospérer. »

Ils ont réservé à Dieu une part de ce qu’il a fait éclore, en récolte et en bétail : « Ceci est pour Dieu », prétendent-ils. « Et ceci est pour nos associés. » Or, ce qui est réservé à leurs associés ne parviendra pas à Dieu. Et ce qui est pour Dieu parviendra à leurs associés. Comme ils jugent mal !

C’est ainsi que pour de nombreux associateurs, leurs associés leur ont rendu séduisant le meurtre de leurs enfants, pour les perdre et pour travestir leur religion à leurs yeux. Si Dieu l’avait voulu, ils ne l’auraient pas fait. Laisse-les donc avec ce qu’ils inventent.

Et ils disent : « Ces bêtes et ces troupeaux sont frappés d’interdit. Nul n’en mangera à l’exception de ceux que nous voudrons », prétendent-ils. Et des bêtes dont les dos sont tabous et des bêtes sur lesquelles ils ne prononcent pas le nom de Dieu, en pure invention à son sujet. Bientôt ils seront rétribués pour ce qu’ils ont inventé !

Ils disent également : « Ce qui se trouve dans les ventres de ces bêtes est réservé à nos garçons, mais interdit à nos femmes. Mais si c’est une bête morte, ils y auront chacun une part. » Bientôt ils seront récompensés pour leurs élucubrations ! Il est sage et très savant.

Ceux qui ont tué leurs enfants bêtement en toute ignorance et qui ont interdit ce que Dieu leur a accordé en pure invention à son sujet sont les vrais perdants. Ils se sont manifestement égarés alors qu’ils n’étaient pas bien guidés.

C’est lui qui a fait éclore des jardins en pergola et des jardins libres, le palmier, et les céréales aux goûts si différents, l’olivier et le grenadier d’espèces semblables et différentes. Mangez de ses fruits au moment où il en donne et versez ce qui lui revient de droit le jour de la récolte. Et ne gaspillez pas ; car il n’aime pas les gaspilleurs.

De même, parmi les troupeaux, certains servent au transport et d’autres pour leur laine. Mangez de ce que Dieu vous a prodigué et ne suivez pas les pas de Satan, car il est pour vous un ennemi déclaré.

Huit couples : deux paires d’ovins et deux paires de caprins. Dis : « A-t-il interdit les deux mâles ou les deux femelles, ou ce que portent les matrices des deux femelles ? Apportez-m’en la preuve si vous êtes sincères. »

Et deux paires de camélidés et deux paires de bovins. Dis : « A-t-il interdit les deux mâles ou les deux femelles, ou ce que portent les matrices des deux femelles ? Ou bien étiez-vous présents lorsque Dieu vous a recommandé cela ? » Qui est plus injuste que celui qui forge un mensonge au sujet de Dieu pour égarer les gens sans le moindre savoir ? Dieu ne guide pas un peuple d’injustes.

Dis : « Je ne trouve dans ce qui m’a été inspiré aucun interdit pour celui qui en mange, sauf s’il s’agit de charogne, de sang versé ou de la chair du porc ; car c’est un opprobre. Ou un sacrilège égorgé pour un autre que Dieu. » Quant à celui qui y est contraint sans désir ni excès, ton Seigneur est Plein de pardon et Très Miséricordieux.

En outre, pour ceux qui se sont fait juifs, nous leur avons interdit les bêtes aux sabots fendus. Et du bovin et de l’ovin, nous avons interdit leur graisse, sauf celle qui colle à leurs dos, aux intestins ou mélangée à l’os. C’est ainsi que nous les avons payés de leurs excès. Et nous disons vrai.

Mais s’ils te traitent de menteur, dis : « Votre Seigneur est d’une grâce immense. Cependant, nul ne retient sa rigueur contre un peuple de criminels. »

Ceux qui ont associé diront : « Si Dieu l’avait voulu, nous n’aurions pas associé, ni nos pères, et nous n’aurions rien interdit. » C’est ainsi que ceux qui les ont précédés se sont comportés jusqu’à ce qu’ils goûtent à notre rigueur. Dis : « Avez-vous la moindre science à nous exposer ? Vous ne suivez que des conjectures et ne faites que vous payer de mots. »

Dis : « L’argument décisif appartient à Dieu. S’il le voulait, il vous guiderait tous sans exception. »

Dis : « Où sont vos témoins qui affirmeraient que Dieu a interdit ceci ? » S’ils témoignent, ne témoigne pas avec eux. Ne suis pas les extravagances de ceux qui ont désavoué nos signes, qui n’ont pas foi dans l’au-delà et qui donnent des égaux à leur Seigneur.

Dis : « Venez que je vous récite ce que votre Seigneur vous a interdit : de ne rien lui associer, de bien traiter les parents, de ne point tuer vos enfants par crainte de la misère — nous assurerons votre subsistance ainsi que la leur —, de ne point vous approcher des turpitudes, ni de celles qui se voient ni de celles que l’on tait ; et de ne point ôter la vie que Dieu a rendue sacrée, sauf quand la justice l’exige. Voilà ce qu’il vous a préconisé. Peut-être raisonnerez-vous enfin !

De même, ne touchez aux biens de l’orphelin qu’avec précaution, jusqu’à ce qu’il atteigne l’âge adulte. Faites bonne mesure et bon poids en toute justice. » Nous ne chargeons une âme que de ce qu’elle peut porter. « Lorsque vous parlez, soyez justes même s’il s’agit d’un proche. Et remplissez vos engagements envers Dieu. Voilà ce qu’il vous a préconisé. Peut-être vous rappellerez-vous enfin !

Voici mon chemin dans toute sa rectitude. Suivez-le donc. Et ne suivez pas les bifurcations qui vous écartent de sa voie. Voilà ce qu’il vous a préconisé. Peut-être serez-vous pieux enfin ! »

Puis nous avons donné le Livre à Moïse : couronnement pour celui qui excelle, détail de toute chose, direction et miséricorde. Peut-être finiront-ils par avoir foi dans la rencontre de leur Seigneur !

Et voici un Livre béni que nous avons fait descendre. Suivez-le et soyez pieux afin d’être touchés par la grâce.

Que vous ne disiez point : « Le Livre n’a été révélé qu’à deux communautés avant nous et nous n’avons point pris le soin de les étudier. »

Ou que vous disiez : « Si le Livre nous avait été révélé, nous aurions été mieux guidés qu’eux. » Une preuve claire de votre Seigneur, ainsi qu’une direction et une miséricorde vous sont parvenues. Qui donc est plus injuste que celui qui renie les signes de Dieu et les repousse avec dédain ? Bientôt nous infligerons à ceux qui repoussent nos signes avec dédain un horrible châtiment pour ce qu’ils méprisaient !

S’attendent-ils vraiment à ce que les anges leur soient envoyés, ou que ton Seigneur vienne, ou que certains de ses signes leur parviennent ? Le jour où certains des signes de ton Seigneur apparaîtront, la foi d’une âme ne lui sera d’aucune utilité si elle ne l’a pas cultivée auparavant, ou qu’elle n’y a pas gagné un bien. Dis : « Attendez donc ; car nous attendons également. »

Tu n’as rien à voir avec ceux qui ont éparpillé leur religion en en faisant des sectes. Leur sort ne dépend que de Dieu. Il les informera de ce qu’ils faisaient.

Qui apporte la bonne action, aura dix fois son dû. Et qui apporte la mauvaise action ne sera rétribué que de son équivalent. Ils ne subiront aucune injustice.

Dis : « Moi, mon Seigneur m’a guidé vers un chemin droit, une religion établie, le culte d’Abraham, exclusivement tourné vers Dieu. Et il n’était pas du nombre des associateurs. »

Dis : « Ma Dévotion et mes rites, mon existence et mon dernier souffle appartiennent à Dieu Seigneur des mondes.

Il n’a point d’associé. Voilà ce qui m’a été ordonné. Et je suis le premier des Mouslimines. »

Dis : « Chercherais-je un Seigneur autre que Dieu, alors qu’il est le Seigneur de toute chose ? Nul n’est fautif que de ce qu’il commet. Et nul n’est chargé du fardeau d’autrui. Puis vers votre Seigneur est votre retour. Il vous informera alors de ce sur quoi vous divergiez. »

C’est lui qui vous a établis en successeurs sur la terre et qui vous a élevés les uns au-dessus des autres en dignité, pour vous éprouver dans ce qu’il vous a donné. Ton Seigneur est certes prompt au châtiment, mais il est également Plein de pardon et Très Miséricordieux.