3. Al-‘Imran (La Famille d‘Imran)

Sourate médinoise de 200 signes ou versets.

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

Au nom de Dieu, Le plein de grâce, Le Très Miséricordieux

3.1

ا ل م
Alif, Lam, Mim (A, L, M).

3.2

الله لا إله إلا هو الحي القيوم
Dieu, nul autre dieu que lui, le Vivant, l’Absolu.

3.3

نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وأنزل التوراة والإنجيل
Il a fait descendre le Livre sur toi en toute vérité : confirmation de ce qui se trouve entre ses mains. Et il a révélé la Torah et l’Évangile.

3.4

من قبل هدى للناس وأنزل الفرقان ۗ إن الذين كفروا بآيات الله لهم عذاب شديد ۗ والله عزيز ذو انتقام
Auparavant, une voie pour l’Humanité ! Et il a révélé l’Étalon. Ceux qui ont renié les signes de Dieu subiront un châtiment sévère. Dieu est puissant et vengeur.

3.5

إن الله لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء
Rien ne reste caché à Dieu, ni sur la terre ni dans le ciel.

3.6

هو الذي يصوركم في الأرحام كيف يشاء ۚ لا إله إلا هو العزيز الحكيم
C’est lui qui vous forme dans les matrices comme il veut. Il n’y a de dieu que lui, le Tout-Puissant, le Sage.

3.7

هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات ۖ فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله ۗ وما يعلم تأويله إلا الله ۗ والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا ۗ وما يذكر إلا أولو الألباب
C’est lui qui t’a révélé le Livre de sa part. Il contient des versets explicites, issus de la source des Écritures, ainsi que d’autres, équivoques. Aussi, ceux dont le cœur est dévoyé suivent ce qui y est équivoque, à la recherche de la discorde et à la recherche de l’interprétation ésotérique. Néanmoins, nul ne connaît son interprétation ésotérique si ce n’est Dieu. Ceux qui sont versés dans les sciences disent : « Nous nous y confions. Tout vient de notre Seigneur. » Mais seuls les doués de raison se le rappellent.

3.8

ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة ۚ إنك أنت الوهاب
« Seigneur ! Ne dévoie pas nos cœurs après nous avoir guidés et accorde-nous miséricorde de ta part, car tu es toi, le Grand Donateur !

3.9

ربنا إنك جامع الناس ليوم لا ريب فيه ۚ إن الله لا يخلف الميعاد
Seigneur ! Tu rassembleras les gens lors d’un jour au sujet duquel il n’y a aucun doute. » Dieu ne manque jamais au rendez-vous !

3.10

إن الذين كفروا لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئا ۖ وأولئك هم وقود النار
Ni les biens ni les enfants de ceux qui ont renié ne leur seront d’aucun secours contre Dieu. Voilà ceux dont le Feu se nourrira !

3.11

كدأب آل فرعون والذين من قبلهم ۚ كذبوا بآياتنا فأخذهم الله بذنوبهم ۗ والله شديد العقاب
À l’instar de la conduite de la famille de Pharaon et de ceux qui l’ont précédés : ils ont nié nos signes. Dieu les a alors punis par où ils ont péché. Dieu est sévère en punition.

3.12

قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون إلى جهنم ۚ وبئس المهاد
Dis à ceux qui ont renié : « Vous serez vaincus et vous serez rassemblés dans la Géhenne. Et quel effroyable séjour ! »

3.13

قد كان لكم آية في فئتين التقتا ۖ فئة تقاتل في سبيل الله وأخرى كافرة يرونهم مثليهم رأي العين ۚ والله يؤيد بنصره من يشاء ۗ إن في ذلك لعبرة لأولي الأبصار
À l’évidence, il y avait pour vous un signe dans les deux troupes qui s’affrontèrent : l’une combattait sur le sentier de Dieu tandis que l’autre reniait. Cette dernière voyait la première deux fois plus nombreuse qu’ils n’étaient. Dieu soutient de son secours qui il veut. Voilà bien une leçon pour ceux qui ont des yeux !

3.14

زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والأنعام والحرث ۗ ذلك متاع الحياة الدنيا ۖ والله عنده حسن المآب
L’amour des plaisirs a été enjolivé aux yeux des gens : les femmes, la progéniture, les trésors amassés d’or et d’argent, les chevaux de race, le bétail et les champs ; voilà le viatique de la vie d’ici-bas ! Cependant, c’est auprès de Dieu que se trouve le plus beau des retours.

3.15

قل أؤنبئكم بخير من ذلكم ۚ للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وأزواج مطهرة ورضوان من الله ۗ والله بصير بالعباد
Dis : « Puis-je vous apprendre quelque chose de meilleur que tout cela ? Pour ceux qui craignent Dieu, il y a auprès de leur Seigneur des jardins sous lesquels coulent des ruisseaux et où ils demeureront éternellement, ainsi que des épouses purifiées et un agrément de Dieu. Dieu est très attentif à l’égard des serviteurs. »

3.16

الذين يقولون ربنا إننا آمنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار
Ceux qui disent : « Seigneur ! Nous nous sommes confiés. Pardonne-nous donc nos péchés et garde-nous du châtiment du Feu ! »

3.17

الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالأسحار
Les patients, les véridiques, les recueillis, les charitables, ainsi que ceux qui implorent le pardon de Dieu aux aurores.

3.18

شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائما بالقسط ۚ لا إله إلا هو العزيز الحكيم
Dieu a attesté qu’il n’y a d’autre dieu que lui, tout comme les anges et les gens de science qui assurent la justice. Il n’y a d’autre dieu que lui, le Tout-Puissant, le Sage.

3.19

إن الدين عند الله الإسلام ۗ وما اختلف الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ۗ ومن يكفر بآيات الله فإن الله سريع الحساب
Auprès de Dieu la Religion est l’Islam. Or, ceux à qui le Livre a été donné n’ont divergé à ce sujet qu’après que la science leur fut venue, par ressentiment entre eux. Et quiconque renie les signes de Dieu… Dieu est prompt dans ses comptes.

3.20

فإن حاجوك فقل أسلمت وجهي لله ومن اتبعن ۗ وقل للذين أوتوا الكتاب والأميين أأسلمتم ۚ فإن أسلموا فقد اهتدوا ۖ وإن تولوا فإنما عليك البلاغ ۗ والله بصير بالعباد
Dès lors, s’ils te contredisent, dis : « J’ai incliné mon visage devant Dieu, de même que celui qui m’a suivi. » Dis également à ceux à qui le Livre a été donné ainsi qu’aux Primo-citadins : « Vous êtes-vous soumis ? » S’ils se soumettent, ils seront bien guidés. En revanche, s’ils s’en retournent, ton devoir ne consiste qu’à transmettre le message. Et Dieu est très attentif à l’égard des serviteurs.

3.21

إن الذين يكفرون بآيات الله ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يأمرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب أليم
À ceux qui renient les signes de Dieu, tuent les prophètes sans raison et tuent ceux qui parmi les gens ordonnent la justice, annonce-leur la bonne nouvelle d’un châtiment douloureux.

3.22

أولئك الذين حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة وما لهم من ناصرين
Les voilà ceux dont les œuvres sont vaines dans ce monde et dans l’autre. Qui auront-ils pour défenseur ?

3.23

ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يدعون إلى كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولى فريق منهم وهم معرضون
N’as-tu pas vu ceux à qui une partie des Écritures a été donnée ? Tandis qu’ils sont incités à se référer au Livre de Dieu pour trancher leurs différends, une partie d’entre eux s’en retourne récalcitrante.

3.24

ذلك بأنهم قالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودات ۖ وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون
Il en est ainsi, parce qu’ils disent : « Le Feu ne nous touchera qu’un nombre de jours limités. » Ils ont été abusés dans leur religion par toutes leurs inventions.

3.25

فكيف إذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون
Qu’en sera-t-il, lorsque nous les réunirons en un jour sur lequel il n’y a point de doute, et où chaque âme sera fidèlement rétribuée selon ce qu’elle a acquis sans qu’il leur soit fait d’injustices ?

3.26

قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء ۖ بيدك الخير ۖ إنك على كل شيء قدير
Dis : « Ô Dieu, détenteur du royaume, tu donnes la royauté à qui tu veux, et tu retires la royauté à qui tu veux. Tu élèves qui tu veux, et tu abaisses qui tu veux. En ta main est le bien ; car tu as pouvoir sur toute chose !

3.27

تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل ۖ وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي ۖ وترزق من تشاء بغير حساب
Tu mêles la nuit au jour et tu mêles le jour à la nuit. Tu extraits la vie de la mort et tu extraits la mort de la vie. Tu prodigues sans compter tes bienfaits à qui tu veux. »

3.28

لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ۖ ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء إلا أن تتقوا منهم تقاة ۗ ويحذركم الله نفسه ۗ وإلى الله المصير
Que ceux qui ont la foi ne prennent pas, à la place des gens de foi, les négateurs pour alliés ! Quiconque fait cela n’a rien à voir avec Dieu, à moins que vous ne vous prémunissiez contre eux. Dieu vous met en garde contre lui-même. Et c’est vers Dieu qu’est la destinée.

3.29

قل إن تخفوا ما في صدوركم أو تبدوه يعلمه الله ۗ ويعلم ما في السماوات وما في الأرض ۗ والله على كل شيء قدير
Dis : « Que vous cachiez ce qui est en vos cœurs ou que vous le dévoiliez, Dieu le sait. Il connaît ce qui est dans les cieux et ce qui se trouve sur la terre. Dieu a pouvoir sur toute chose. »

3.30

يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء تود لو أن بينها وبينه أمدا بعيدا ۗ ويحذركم الله نفسه ۗ والله رءوف بالعباد
Le jour où chaque âme trouvera devant elle ce qu’elle a fait de bien et ce qu’elle a fait de mal, elle souhaitera qu’une immense distance la sépare de son mal. Dieu vous met en garde contre lui-même. Et Dieu est très clément à l’égard des serviteurs.

3.31

قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم ۗ والله غفور رحيم
Dis : « Si vous aimez Dieu, suivez-moi ! Dieu vous aimera et vous pardonnera vos péchés. Dieu est Plein de pardon et Très Miséricordieux. »

3.32

قل أطيعوا الله والرسول ۖ فإن تولوا فإن الله لا يحب الكافرين
Dis : « Obéissez à Dieu et au Messager ! » Néanmoins, s’ils s’en retournent, qu’ils sachent que Dieu n’aime pas les négateurs.

3.33

إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين
Dieu a purifié par son choix Adam, Noé, la famille d’Abraham et la famille d’Imran sur le reste du monde.

3.34

ذرية بعضها من بعض ۗ والله سميع عليم
Ils descendent les uns des autres. Dieu est à l’écoute et très savant.

3.35

إذ قالت امرأت عمران رب إني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني ۖ إنك أنت السميع العليم
Lorsque la femme d’Imran dit : « Seigneur ! Je t’ai voué ce qui est en mon sein en libérateur. Accepte-le donc de ma part ! Tu es à l’écoute et très savant. »

3.36

فلما وضعتها قالت رب إني وضعتها أنثى والله أعلم بما وضعت وليس الذكر كالأنثى ۖ وإني سميتها مريم وإني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم
Puis, lorsqu’elle eut accouché, elle dit : « Seigneur ! Voilà que je viens d’accoucher d’une fille. » Dieu sait parfaitement ce qu’elle a mis au monde. Le garçon n’est pas comme la fille. « Je l’ai nommée Marie. Je la confie ainsi que sa descendance à ta protection contre Satan le banni. »

3.37

فتقبلها ربها بقبول حسن وأنبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا ۖ كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا ۖ قال يا مريم أنى لك هذا ۖ قالت هو من عند الله ۖ إن الله يرزق من يشاء بغير حساب
Son Seigneur l’a alors accueillie de la plus belle des façons, et il la fit fleurir de la plus belle des manières. Il la confia à Zacharie. À chaque fois que Zacharie lui rendait visite, devant l’autel, il trouvait auprès d’elle de la nourriture. Il dit : « Ô Marie ! D’où cela te vient-il ? » Elle dit : « Cela vient de Dieu. Dieu comble sans compter qui il veut. »

3.38

هنالك دعا زكريا ربه ۖ قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة ۖ إنك سميع الدعاء
C’est à ce moment-là que Zacharie pria son Seigneur, en disant : « Seigneur ! Accorde-moi de ta part une bonne descendance, car tu es celui qui entend la prière ! »

3.39

فنادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب أن الله يبشرك بيحيى مصدقا بكلمة من الله وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين
Les anges l’appelèrent alors tandis qu’il accomplissait la Dévotion face à l’autel : « Dieu t’annonce la bonne nouvelle de Jean. Il confirmera une parole venant de Dieu. Il sera noble, chaste et prophète parmi les bienfaisants. »

3.40

قال رب أنى يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامرأتي عاقر ۖ قال كذلك الله يفعل ما يشاء
Il dit : « Seigneur ! Que j’aie moi un fils, alors que la vieillesse m’a atteint et que ma femme est stérile ? » Il dit : « Ainsi est Dieu. Il fait ce qu’il veut. »

3.41

قال رب اجعل لي آية ۖ قال آيتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا ۗ واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والإبكار
Il dit : « Seigneur ! Montre-moi un signe. » Il dit : « Ton signe est que tu ne parleras aux gens que par gestes pendant trois jours. Invoque ton Seigneur abondamment et célèbre sa gloire le soir et aux heures de l’aube ! »

3.42

وإذ قالت الملائكة يا مريم إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين
Et lorsque les anges dirent : « Ô Marie ! Dieu t’a élue et t’a purifiée, et t’a purifiée par son choix sur le reste des femmes des mondes.

3.43

يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين
Ô Marie ! Recueille-toi auprès de ton Seigneur, prosterne-toi et incline-toi avec ceux qui s’inclinent. »

3.44

ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك ۚ وما كنت لديهم إذ يلقون أقلامهم أيهم يكفل مريم وما كنت لديهم إذ يختصمون
Ceci fait partie des récits de l’inconnaissable que nous t’inspirons. Tu n’étais pas auprès d’eux lorsqu’ils jetèrent leurs calames pour décider lequel d’entre eux prendrait Marie sous sa protection. Tu n’étais pas non plus auprès d’eux lorsqu’ils se disputaient.

3.45

إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم وجيها في الدنيا والآخرة ومن المقربين
Et lorsque les anges dirent : « Ô Marie ! Dieu t’annonce une bonne nouvelle : une parole venue de lui. Son nom est le Messie Jésus fils de Marie. Il sera illustre dans ce monde et dans l’autre. Et il sera parmi les proches de Dieu.

3.46

ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين
Il parlera aux gens dans son berceau et à l’âge mûr. Il fera partie des bienfaisants. »

3.47

قالت رب أنى يكون لي ولد ولم يمسسني بشر ۖ قال كذلك الله يخلق ما يشاء ۚ إذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون
Elle dit : « Seigneur ! Que j’aie moi un enfant, alors que nul homme ne m’a touchée ? » Il dit : « Ainsi est Dieu. Il crée ce qu’il veut. Lorsqu’il arrête un ordre, il lui suffit de lui dire : “Sois,” pour qu’il advienne. »

3.48

ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والإنجيل
Il lui enseignera l’Écriture, la sagesse, la Torah et l’Évangile.

3.49

ورسولا إلى بني إسرائيل أني قد جئتكم بآية من ربكم ۖ أني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير فأنفخ فيه فيكون طيرا بإذن الله ۖ وأبرئ الأكمه والأبرص وأحيي الموتى بإذن الله ۖ وأنبئكم بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكم ۚ إن في ذلك لآية لكم إن كنتم مؤمنين
Et il sera un messager auprès des fils d’Israël. « Je suis venu à vous avec un signe de votre Seigneur. Je façonne pour vous de glaise la forme d’un oiseau, puis j’y insuffle la vie, et il s’envole avec la permission de Dieu. Je guéris l’aveugle-né et le lépreux, et je ressuscite les morts par la permission de Dieu. De même, je vous révèle ce que vous mangez et ce que vous conservez dans vos maisons. Voilà bien un signe pour vous si vous êtes gens de foi.

3.50

ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولأحل لكم بعض الذي حرم عليكم ۚ وجئتكم بآية من ربكم فاتقوا الله وأطيعون
Je viens confirmer la Torah qui se trouve entre mes mains et rendre licite pour vous une partie de ce qui vous a été interdit. Je suis venu à vous avec un signe de votre Seigneur. Craignez donc Dieu et obéissez-moi.

3.51

إن الله ربي وربكم فاعبدوه ۗ هذا صراط مستقيم
Dieu est mon Maître et le vôtre. Adorez-le donc ! Voici le droit chemin. »

3.52

فلما أحس عيسى منهم الكفر قال من أنصاري إلى الله ۖ قال الحواريون نحن أنصار الله آمنا بالله واشهد بأنا مسلمون
Puis lorsque Jésus pressentit de leur part un reniement, il dit : « Qui seront mes auxiliaires auprès de Dieu ? » Les apôtres dirent : « Nous sommes les auxiliaires de Dieu. Nous avons foi en Dieu. Et sois témoin que nous lui sommes soumis.

3.53

ربنا آمنا بما أنزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين
Seigneur ! Nous avons foi en ce que tu as révélé et nous avons suivi le Messager. Inscris-nous donc au nombre de ceux qui témoignent ! »

3.54

ومكروا ومكر الله ۖ والله خير الماكرين
Aussi, ils élaborèrent un stratagème ; mais Dieu en élabora un autre. Et Dieu est le meilleur des stratèges.

3.55

إذ قال الله يا عيسى إني متوفيك ورافعك إلي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة ۖ ثم إلي مرجعكم فأحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون
Lorsque Dieu dit : « Ô Jésus ! Je vais te rappeler à moi, t’élever vers moi et te purifier de ceux qui ont renié, et placer ceux qui t’ont suivi au-dessus de ceux qui ont renié jusqu’au Jour de la Résurrection. Ensuite, vers moi sera votre retour. Je trancherai alors entre vous sur ce en quoi vous ne cessiez de diverger.

3.56

فأما الذين كفروا فأعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والآخرة وما لهم من ناصرين
Quant à ceux qui ont renié, je les châtierai d’un châtiment sévère dans ce monde et dans l’autre. Et qui auront-ils pour défenseur ? »

3.57

وأما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم أجورهم ۗ والله لا يحب الظالمين
« Pour ceux qui se sont confiés et ont accompli de bonnes œuvres, nous leur accorderons pleinement leurs rétributions. » Dieu n’aime pas les injustes.

3.58

ذلك نتلوه عليك من الآيات والذكر الحكيم
Tout cela, nous te le récitons parmi les versets et le Rappel de sagesse.

3.59

إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم ۖ خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون
En vérité, l’exemple de Jésus auprès de Dieu est comme l’exemple d’Adam : il l’a créé de glaise puis lui a dit : « Sois, » et le voilà !

3.60

الحق من ربك فلا تكن من الممترين
De ton Seigneur vient la vérité. Ne sois donc pas du nombre de ceux qui hésitent.

3.61

فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله على الكاذبين
Après ce que tu as reçu de science, dis à celui qui te contredira à ce sujet : « Venez ! Appelons nos fils et les vôtres, nos femmes et les vôtres ainsi que vos personnes et les nôtres ! Puis réunissons-nous autour d’une Ordalie par laquelle nous invoquerons la malédiction de Dieu sur les menteurs. »

3.62

إن هذا لهو القصص الحق ۚ وما من إله إلا الله ۚ وإن الله لهو العزيز الحكيم
Voilà le récit authentique. Il n’y a pas d’autre dieu que Dieu. Dieu est le Tout-Puissant, le Sage.

3.63

فإن تولوا فإن الله عليم بالمفسدين
S’ils s’en retournent, Dieu sait parfaitement qui sont les corrupteurs.

3.64

قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله ۚ فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون
Dis : « Ô gens du Livre ! Venez à une juste parole entre vous et nous : que nous n’adorions que Dieu sans rien lui associer ; et que nous ne nous prenions pas les uns les autres pour maîtres en dehors de Dieu. » S’ils s’en retournent, dites : « Soyez témoins que nous sommes Mouslimounes. »

3.65

يا أهل الكتاب لم تحاجون في إبراهيم وما أنزلت التوراة والإنجيل إلا من بعده ۚ أفلا تعقلون
« Ô gens du Livre ! Pourquoi vous querellez-vous au sujet d’Abraham, alors que la Torah et l’Évangile n’ont été révélés qu’après lui ? Ne raisonnez-vous donc pas ? »

3.66

ها أنتم هؤلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم ۚ والله يعلم وأنتم لا تعلمون
Vous voilà en train de vous disputer avec ceux-là au sujet d’une chose dont vous avez connaissance ! Alors, pourquoi donc vous disputez-vous au sujet de choses dont vous ne savez rien ? Dieu sait alors que vous, vous ne savez pas.

3.67

ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين
Abraham n’était ni juif ni chrétien. Mais il était exclusivement dédié à Dieu. Et il n’était pas du nombre des associateurs.

3.68

إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا ۗ والله ولي المؤمنين
Les gens les plus dignes d’Abraham sont ceux qui l’ont suivis, ainsi que ce prophète-ci et ceux qui se sont confiés. Dieu est le protecteur des gens de foi.

3.69

ودت طائفة من أهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون إلا أنفسهم وما يشعرون
Une partie des gens du Livre aurait aimé vous égarer. Or, ils n’égareront qu’eux-mêmes mais n’en auront pas conscience.

3.70

يا أهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله وأنتم تشهدون
« Ô gens du Livre ! Pourquoi niez-vous les signes de Dieu alors que vous en êtes témoins ?

3.71

يا أهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وأنتم تعلمون
Ô gens du Livre ! Pourquoi confondez-vous le vrai avec le faux et cachez-vous sciemment la vérité ? »

3.72

وقالت طائفة من أهل الكتاب آمنوا بالذي أنزل على الذين آمنوا وجه النهار واكفروا آخره لعلهم يرجعون
De plus, une partie des gens du Livre dit : « Confiez-vous au début du jour à ce qui a été révélé à ceux qui ont eu la foi, mais, une fois le jour passé, rejetez-le. Peut-être reviendront-ils !

3.73

ولا تؤمنوا إلا لمن تبع دينكم قل إن الهدى هدى الله أن يؤتى أحد مثل ما أوتيتم أو يحاجوكم عند ربكم ۗ قل إن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء ۗ والله واسع عليم
Et ne vous fiez qu’à ceux qui suivent votre religion. » Dis : « La seule voie juste est celle de Dieu, quand bien même il donnerait à quelqu’un d’autre ce qui vous a été donné ou que vous en tiriez argument auprès de votre Seigneur. » Dis : « La faveur est dans la main de Dieu. Il la donne à qui il veut. Dieu est incommensurable et très savant.

3.74

يختص برحمته من يشاء ۗ والله ذو الفضل العظيم
Il réserve sa miséricorde à qui il veut, et Dieu est d’une faveur infinie. »

3.75

ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك ومنهم من إن تأمنه بدينار لا يؤده إليك إلا ما دمت عليه قائما ۗ ذلك بأنهم قالوا ليس علينا في الأميين سبيل ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون
Parmi les gens du Livre, il y en a qui, si tu leur confies un quintal, te le rendront ; mais, il y en a d’autres, qui, si tu leur confies un dinar, ne te le rendront que si tu les presses. Ceci en raison du fait qu’ils ont dit : « Nous n’avons aucune obligation envers les Primo-citadins. » Ils profèrent ainsi sciemment des mensonges à l’égard de Dieu.

3.76

بلى من أوفى بعهده واتقى فإن الله يحب المتقين
Bien sûr que si ! Quiconque remplit ses engagements et fait preuve de piété… Dieu aime les gens pieux.

3.77

إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم في الآخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم
Ceux qui vendent leurs engagements envers Dieu et leur serment à vil prix ; ceux-là n’auront aucune part dans l’autre monde. Dieu ne leur parlera pas, il ne leur adressera pas de regard au Jour de la Résurrection et il ne les purifiera pas. De plus, un châtiment douloureux les y attend.

3.78

وإن منهم لفريقا يلوون ألسنتهم بالكتاب لتحسبوه من الكتاب وما هو من الكتاب ويقولون هو من عند الله وما هو من عند الله ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون
Parmi eux, certains triturent les paroles du Livre afin que vous pensiez qu’elles en font partie, alors que cela n’en vient pas. Ils disent : « C’est de la part de Dieu, » alors que cela ne vient pas de Dieu. Ils profèrent sciemment des mensonges à l’égard de Dieu.

3.79

ما كان لبشر أن يؤتيه الله الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون الله ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون
Il n’appartient pas à un homme à qui Dieu a donné le Livre, la sagesse et la prophétie, de dire aux gens : « Soyez mes adorateurs plutôt que ceux de Dieu. » Mais bien : « Soyez des dévots du Seigneur, selon ce que vous avez appris du Livre et ce que vous y avez étudié. »

3.80

ولا يأمركم أن تتخذوا الملائكة والنبيين أربابا ۗ أيأمركم بالكفر بعد إذ أنتم مسلمون
Il ne vous ordonne pas de prendre pour maître les anges et les prophètes. Vous ordonnera-t-il le reniement après que vous vous êtes soumis à lui ?

3.81

وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما آتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه ۚ قال أأقررتم وأخذتم على ذلكم إصري ۖ قالوا أقررنا ۚ قال فاشهدوا وأنا معكم من الشاهدين
Et, lorsque Dieu prit cet engagement des prophètes : « Chaque fois que je vous accorderai un livre et de la sagesse, et qu’ensuite un messager viendra confirmer ce qui se trouve à vos côtés, vous devrez vous confier à lui et vous devrez lui porter secours. » Il dit : « Consentez-vous et acceptez-vous mon pacte à cette condition ? » Ils dirent : « Nous consentons. » Il dit : « Soyez-en donc témoins et j’en témoignerai à vos côtés. »

3.82

فمن تولى بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون
Quiconque s’en retournera après cela, ce seront eux les pervers.

3.83

أفغير دين الله يبغون وله أسلم من في السماوات والأرض طوعا وكرها وإليه يرجعون
Cherchent-ils autre chose que la religion de Dieu alors que ceux qui sont dans les cieux et sur la terre lui sont soumis de gré ou de force, et que c’est vers lui qu’ils seront ramenés ?

3.84

قل آمنا بالله وما أنزل علينا وما أنزل على إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى والنبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون
Dis : « Nous nous confions en Dieu et en ce qui nous a été révélé ; en ce qui a été révélé à Abraham, à Ismaël, à Isaac, à Jacob, ainsi qu’aux descendants, et à ce qui a été donné à Moïse, à Jésus et aux prophètes de la part de leur Seigneur. Nous n’excluons aucun d’entre eux et c’est à lui que nous nous soumettons. »

3.85

ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين
Quiconque désire une autre religion que l’Islam, jamais cela n’en sera reçu de lui. Et dans l’autre monde il sera parmi les perdants.

3.86

كيف يهدي الله قوما كفروا بعد إيمانهم وشهدوا أن الرسول حق وجاءهم البينات ۚ والله لا يهدي القوم الظالمين
Comment Dieu guiderait-il un peuple qui a renié sa foi, après avoir témoigné que le Messager est vérité et que les preuves incontestables leur soient parvenues ? Dieu ne guide pas un peuple d’injustes.

3.87

أولئك جزاؤهم أن عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
Ceux-là, leur rétribution sera la malédiction de Dieu, des anges et de l’Humanité tout entière.

3.88

خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون
Ils y demeureront éternellement. Leur châtiment ne sera pas allégé et aucun répit ne leur sera accordé.

3.89

إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن الله غفور رحيم
Excepté ceux qui après cela se sont repentis et se sont corrigés ; car Dieu est Plein de pardon et Très Miséricordieux.

3.90

إن الذين كفروا بعد إيمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم وأولئك هم الضالون
Ceux qui ont renié après avoir eu la foi, puis ont persisté sur cette voie, leur repentir ne sera pas accepté. Ceux-là sont les égarés.

3.91

إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من أحدهم ملء الأرض ذهبا ولو افتدى به ۗ أولئك لهم عذاب أليم وما لهم من ناصرين
Naturellement, il ne sera accepté d’aucun de ceux qui ont renié et sont morts en négateurs obstinés de se racheter, même s’ils offraient l’équivalent de la terre en or. Ceux-là subiront un châtiment douloureux. Et qui auront-ils pour défenseur ?

3.92

لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون ۚ وما تنفقوا من شيء فإن الله به عليم
Vous n’atteindrez jamais la vertu tant que vous ne dépenserez pas de ce que vous aimez. Et quoi que vous dépensiez, Dieu le sait parfaitement.

3.93

كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه من قبل أن تنزل التوراة ۗ قل فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين
Avant que la Torah ne soit révélée, tous les aliments étaient licites aux fils d’Israël, sauf ce qu’Israël s’était interdit à lui-même. Dis : « Apportez donc la Torah et récitez-la si vous êtes véridiques ! »

3.94

فمن افترى على الله الكذب من بعد ذلك فأولئك هم الظالمون
Donc, après cela, quiconque forge un mensonge au sujet de Dieu, les voilà les injustes !

3.95

قل صدق الله ۗ فاتبعوا ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين
Dis : « Dieu a dit vrai. Suivez donc la doctrine d’Abraham, monothéiste exclusif. Il n’était point du nombre des associateurs. »

3.96

إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين
Assurément, la première maison établie pour l’Humanité est celle de Bakka, une maison bénie et une direction universelle. (3)

3.97

فيه آيات بينات مقام إبراهيم ۖ ومن دخله كان آمنا ۗ ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ۚ ومن كفر فإن الله غني عن العالمين
S’y trouvent des signes évidents : la station d’Abraham. Quiconque y est entré y sera en sûreté. Le pèlerinage est un devoir envers Dieu pour tous ceux qui le peuvent. Et, que celui qui a renié, sache bien que Dieu se passe parfaitement de la Création.

3.98

قل يا أهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله والله شهيد على ما تعملون
Dis : « Ô gens du Livre ! Pourquoi reniez-vous les signes de Dieu alors que Dieu est témoin de ce que vous faites ? »

3.99

قل يا أهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من آمن تبغونها عوجا وأنتم شهداء ۗ وما الله بغافل عما تعملون
Dis : « Ô gens du Livre ! Pourquoi détournez-vous l’homme de foi du sentier de Dieu, en cherchant à le rendre tortueux, alors que vous êtes témoins ? Dieu n’est pas inattentif à ce que vous faites. »

3.100

يا أيها الذين آمنوا إن تطيعوا فريقا من الذين أوتوا الكتاب يردوكم بعد إيمانكم كافرين
Ô vous qui vous êtes confiés ! Si vous obéissez à une partie de ceux à qui le Livre a été donné, ils feront de vous des négateurs après que vous avez eu la foi.

3.101

وكيف تكفرون وأنتم تتلى عليكم آيات الله وفيكم رسوله ۗ ومن يعتصم بالله فقد هدي إلى صراط مستقيم
Comment pourriez-vous renier alors que les versets de Dieu vous sont récités et que son Messager est au milieu de vous ? Quiconque s’attache fermement à Dieu sera guidé vers un chemin droit.

3.102

يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون
Ô vous qui vous êtes confiés ! Craignez Dieu d’une crainte sincère et ne mourez qu’en étant Mouslimounes.

3.103

واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ۚ واذكروا نعمت الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها ۗ كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تهتدون
Accrochez-vous tous ensemble à la corde de Dieu et ne vous divisez pas ! Et souvenez-vous des bienfaits de Dieu pour vous, lorsque vous étiez ennemis et qu’il a uni vos cœurs ! Si bien que par ses bienfaits vous êtes devenus des frères. Vous étiez au bord d’un abîme de feu et il vous en a sauvés. Ainsi Dieu vous expose ses signes afin que vous soyez bien guidés.

3.104

ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ۚ وأولئك هم المفلحون
Qu’il y ait parmi vous une communauté qui invite au bien, ordonne le convenable et interdise le blâmable ! Les voilà les bienheureux !

3.105

ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات ۚ وأولئك لهم عذاب عظيم
Et ne soyez pas comme ceux qui se sont divisés et ont divergé après que les preuves indéniables leur sont parvenues ! Ceux-là auront un châtiment terrible.

3.106

يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ۚ فأما الذين اسودت وجوههم أكفرتم بعد إيمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون
Le jour où certains visages s’éclairciront et où d’autres s’assombriront, il sera dit à ceux dont les visages se sont assombris : « Avez-vous renié après votre foi ? Goûtez donc le châtiment pour ce que vous passiez votre temps à rejeter ! »

3.107

وأما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون
Quant à ceux dont les visages s’éclairciront, ils seront enveloppés dans la miséricorde de Dieu dans laquelle ils demeureront éternellement.

3.108

تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق ۗ وما الله يريد ظلما للعالمين
Tels sont les versets de Dieu que nous te récitons en toute vérité. Dieu ne veut aucune injustice pour le monde.

3.109

ولله ما في السماوات وما في الأرض ۚ وإلى الله ترجع الأمور
À Dieu appartient tout ce qui est dans les cieux et tout ce qui se trouve sur la terre. Et c’est à Dieu que toute chose est ramenée.

3.110

كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ۗ ولو آمن أهل الكتاب لكان خيرا لهم ۚ منهم المؤمنون وأكثرهم الفاسقون
Vous avez toujours été la meilleure communauté adressée aux Hommes : vous ordonnez le convenable, interdisez le blâmable et vous vous confiez en Dieu. Si les gens du Livre s’étaient confiés, cela aurait été préférable pour eux. Parmi eux se trouvent des gens de foi, mais, la plupart sont des pervers.

3.111

لن يضروكم إلا أذى ۖ وإن يقاتلوكم يولوكم الأدبار ثم لا ينصرون
Ils ne vous causeront jamais qu’un léger tort. Et s’ils vous combattent, ils battront en retraite sans aucun secours.

3.112

ضربت عليهم الذلة أين ما ثقفوا إلا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ۚ ذلك بأنهم كانوا يكفرون بآيات الله ويقتلون الأنبياء بغير حق ۚ ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون
L’humiliation leur a été infligée où qu’ils aient été débusqués, sauf par l’aide d’une corde de Dieu et d’une corde des hommes. Ils ont mérité la colère de Dieu. Et la misère leur a été imposée, car ils reniaient les signes de Dieu et tuaient les prophètes sans raison. Ainsi désobéissaient-ils et transgressaient-ils !

3.113

ليسوا سواء ۗ من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون آيات الله آناء الليل وهم يسجدون
Ils ne sont pas tous semblables : parmi les gens du Livre il existe une communauté droite qui récite les versets de Dieu aux heures de la nuit et se prosterne.

3.114

يؤمنون بالله واليوم الآخر ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات وأولئك من الصالحين
Ils ont foi en Dieu et dans le Jour dernier, ordonnent le convenable, interdisent le blâmable et accourent aux œuvres charitables. Ceux-là sont parmi les bienfaisants.

3.115

وما يفعلوا من خير فلن يكفروه ۗ والله عليم بالمتقين
Et qui, quel que soit le bien qu’ils fassent, ne le gâchent jamais. Dieu connaît parfaitement les gens pieux.

3.116

إن الذين كفروا لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئا ۖ وأولئك أصحاب النار ۚ هم فيها خالدون
Quant à ceux qui ont renié, ni leurs richesses ni leurs enfants ne leur seront d’aucune utilité auprès de Dieu. Ceux-là sont les gens de l’Enfer. Ils y demeureront éternellement.

3.117

مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر أصابت حرث قوم ظلموا أنفسهم فأهلكته ۚ وما ظلمهم الله ولكن أنفسهم يظلمون
Un exemple de ce qu’ils dépensent dans la vie d’ici-bas : est tel un vent glacial qui frapperait le champ d’un peuple injuste envers lui-même et qui le détruirait. Dieu ne leur a fait aucun tort, mais ils se sont fait du tort à eux-mêmes.

3.118

يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالا ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء من أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر ۚ قد بينا لكم الآيات ۖ إن كنتم تعقلون
Ô vous qui vous êtes confiés ! Ne prenez pas de confidents en dehors de vos rangs, car ils ne manqueront pas de susciter parmi vous du désordre. Ils souhaitent votre malheur. La haine est déjà sortie de leur bouche, mais ce que leurs cœurs recèlent est pire encore. Pour sûr, nous vous avons montré les signes, à condition que vous réfléchissiez.

3.119

ها أنتم أولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتؤمنون بالكتاب كله وإذا لقوكم قالوا آمنا وإذا خلوا عضوا عليكم الأنامل من الغيظ ۚ قل موتوا بغيظكم ۗ إن الله عليم بذات الصدور
Voici que vous aimez ces gens-là. Mais eux, ils ne vous aiment pas alors que vous avez foi dans la totalité du Livre. Quand ils vous rencontrent, ils disent : « Nous nous sommes confiés. » Mais, dès qu’ils sont seuls, ils se mordent les doigts de rage contre vous. Dis : « Mourez de rage. Dieu sait parfaitement ce que renferment les poitrines. »

3.120

إن تمسسكم حسنة تسؤهم وإن تصبكم سيئة يفرحوا بها ۖ وإن تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيئا ۗ إن الله بما يعملون محيط
Si un bonheur vous touche, ils s’en affligent ; et si un malheur vous atteint, ils s’en réjouissent. Toutefois, si vous êtes patients et pieux, leurs ruses ne vous causeront aucun mal. Et Dieu les encercle quoi qu’ils fassent.

3.121

وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال ۗ والله سميع عليم
Et lorsque tu quittais ta famille à l’aube pour assigner aux gens de foi leurs positions pour le combat. Dieu est à l’écoute et très savant.

3.122

إذ همت طائفتان منكم أن تفشلا والله وليهما ۗ وعلى الله فليتوكل المؤمنون
Lorsque deux groupes parmi vous songèrent à abandonner alors que Dieu les protégeait tous les deux. Que les gens de foi s’en remettent à Dieu.

3.123

ولقد نصركم الله ببدر وأنتم أذلة ۖ فاتقوا الله لعلكم تشكرون
Pourtant, Dieu vous a déjà secourus à Badr alors que vous étiez en infériorité. Craignez donc Dieu ! Peut-être serez-vous reconnaissants ! (4)

3.124

إذ تقول للمؤمنين ألن يكفيكم أن يمدكم ربكم بثلاثة آلاف من الملائكة منزلين
Lorsque tu disais aux gens de foi : « Ne vous suffit-il pas que votre Seigneur vous ait assistés de trois mille anges expédiés ?

3.125

بلى ۚ إن تصبروا وتتقوا ويأتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة آلاف من الملائكة مسومين
Mais oui ! Si vous êtes patients et pieux, et qu’ils vous assaillent sur le champ de bataille, alors votre Seigneur vous enverra un renfort de cinq mille anges qualifiés.

3.126

وما جعله الله إلا بشرى لكم ولتطمئن قلوبكم به ۗ وما النصر إلا من عند الله العزيز الحكيم
Dieu n’a fait cela que comme un heureux présage pour vous et pour que soient rassurés vos cœurs. Or, la victoire ne vient que de Dieu, le Tout-Puissant, le Sage. »

3.127

ليقطع طرفا من الذين كفروا أو يكبتهم فينقلبوا خائبين
Afin de défaire une partie de ceux qui ont renié ou pour les confondre, et qu’ils s’en retournent déçus.

3.128

ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون
Tu n’as aucun pouvoir sur leur sort, qu’il les absolve ou qu’il les châtie, car ils sont manifestement injustes.

3.129

ولله ما في السماوات وما في الأرض ۚ يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء ۚ والله غفور رحيم
À Dieu appartient tout ce qui est dans les cieux et ce qui se trouve sur la terre. Il pardonne à qui il veut et châtie qui il veut. Dieu est Plein de pardon et Très Miséricordieux.

3.130

يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا الربا أضعافا مضاعفة ۖ واتقوا الله لعلكم تفلحون
Ô vous qui vous êtes confiés ! Ne pratiquez pas l’usure en multipliant l’intérêt, et craignez Dieu afin que vous prospériez !

3.131

واتقوا النار التي أعدت للكافرين
Et craignez le feu qui a été préparé pour les négateurs !

3.132

وأطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون
Obéissez à Dieu et au Messager afin que vous soyez touchés par la grâce !

3.133

وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والأرض أعدت للمتقين
Accourez vers une clémence de votre Seigneur et un jardin aussi vaste que les cieux et la terre, apprêté pour les gens pieux !

3.134

الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس ۗ والله يحب المحسنين
Ceux qui dépensent dans l’aisance comme dans l’adversité, qui réfrènent leur colère et qui sont indulgents envers les gens. Dieu aime l’excellence.

3.135

والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون
Ceux qui, lorsqu’ils commettent une turpitude ou se font du tort, évoquent Dieu et implorent son pardon pour leurs péchés. Qui pardonne les péchés sinon Dieu ? Et qui ne persistent pas sciemment dans le mal qu’ils ont fait.

3.136

أولئك جزاؤهم مغفرة من ربهم وجنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ۚ ونعم أجر العاملين
Voilà ceux qui auront en récompense pardon de leur Seigneur, et jardins sous lesquels coulent des ruisseaux, où ils demeureront éternellement. Et quelle admirable rétribution pour ceux qui y travaillent !

3.137

قد خلت من قبلكم سنن فسيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين
Naturellement, de nombreuses traditions vous ont précédées. Parcourez donc la terre et voyez ce qu’il est advenu des négateurs !

3.138

هذا بيان للناس وهدى وموعظة للمتقين
Ceci est un exposé clair pour les gens, une direction et une exhortation pour les pieux.

3.139

ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين
Ne faiblissez pas et ne vous affligez pas, car vous êtes les plus nobles si vous êtes gens de foi !

3.140

إن يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله ۚ وتلك الأيام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين آمنوا ويتخذ منكم شهداء ۗ والله لا يحب الظالمين
Si une douleur vous frappe, une douleur semblable les frappera également. Ainsi sont les jours que nous alternons entre les gens afin que Dieu sache ceux qui se sont confiés, et qu’il prenne parmi vous des martyrs. Dieu n’aime pas les injustes.

3.141

وليمحص الله الذين آمنوا ويمحق الكافرين
Afin que Dieu purifie ceux qui se sont confiés et qu’il anéantisse les négateurs.

3.142

أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين
Hé quoi ! Pensiez-vous entrer au Paradis sans que Dieu ne connaisse ceux qui parmi vous ont combattu et qu’il ne distingue les endurants ?

3.143

ولقد كنتم تمنون الموت من قبل أن تلقوه فقد رأيتموه وأنتم تنظرون
Pour sûr, vous souhaitiez la mort avant de la trouver. Aussi, maintenant vous l’avez vue de vos propres yeux.

3.144

وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل ۚ أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ۚ ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا ۗ وسيجزي الله الشاكرين
Muhammad n’est qu’un messager. D’autres messagers sont venus avant lui. S’il mourait ou qu’il était tué, retourneriez-vous sur vos talons ? Celui qui retourne sur ses talons ne nuira jamais en rien à Dieu. Et Dieu récompensera les reconnaissants.

3.145

وما كان لنفس أن تموت إلا بإذن الله كتابا مؤجلا ۗ ومن يرد ثواب الدنيا نؤته منها ومن يرد ثواب الآخرة نؤته منها ۚ وسنجزي الشاكرين
Qui plus est, il n’appartient pas à une âme de mourir sans la permission de Dieu, selon un terme prédéterminé. Quiconque désire les atours de ce monde, nous les lui donnerons ; et quiconque désire les atours de l’autre monde, nous les lui donnerons. Nous récompenserons les reconnaissants.

3.146

وكأين من نبي قاتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا ۗ والله يحب الصابرين
Et que de prophètes auprès desquels ont combattu des disciples nombreux, qui n’ont pas fléchi malgré ce qui les a frappés sur le sentier de Dieu ! Ils n’ont ni faibli ni cédé. Dieu aime les endurants.

3.147

وما كان قولهم إلا أن قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين
Ils n’eurent que cette parole : « Seigneur ! Pardonne-nous nos péchés et nos excès dans notre conduite ! Raffermis nos pas, et accorde-nous la victoire sur le peuple des négateurs ! »

3.148

فآتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الآخرة ۗ والله يحب المحسنين
Aussi, Dieu leur a donné les atours de ce monde et les plus beaux des atours de l’autre monde. Dieu aime l’excellence.

3.149

يا أيها الذين آمنوا إن تطيعوا الذين كفروا يردوكم على أعقابكم فتنقلبوا خاسرين
Ô vous qui vous êtes confiés ! Si vous obéissez à ceux qui ont renié, ils vous ramèneront sur vos pas et vous reviendrez perdants.

3.150

بل الله مولاكم ۖ وهو خير الناصرين
Dieu est votre Maître et le meilleur des défenseurs !

3.151

سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما أشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا ۖ ومأواهم النار ۚ وبئس مثوى الظالمين
Nous jetterons l’effroi dans le cœur de ceux qui ont renié, car ils ont associé à Dieu ce à quoi il n’a prêté aucune autorité. L’Enfer sera leur refuge et quel pire séjour que celui des injustes !

3.152

ولقد صدقكم الله وعده إذ تحسونهم بإذنه ۖ حتى إذا فشلتم وتنازعتم في الأمر وعصيتم من بعد ما أراكم ما تحبون ۚ منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الآخرة ۚ ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ۖ ولقد عفا عنكم ۗ والله ذو فضل على المؤمنين
Pour sûr, Dieu a tenu sa promesse envers vous, lorsque vous les écrasiez avec sa permission ; jusqu’au moment où vous avez fléchi et que vous vous êtes déchirés au sujet de l’ordre donné. Vous avez désobéi après qu’il vous a fait voir ce que vous aimiez. Parmi vous certains désirent ce monde. Et parmi vous certains désirent l’autre monde. Ensuite, il vous a repoussés loin d’eux afin de vous éprouver. Mais, il ne vous en a pas tenu rigueur. Dieu est Plein de faveur à l’égard des gens de foi.

3.153

إذ تصعدون ولا تلوون على أحد والرسول يدعوكم في أخراكم فأثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا على ما فاتكم ولا ما أصابكم ۗ والله خبير بما تعملون
Lorsque vous fuyiez vers les hauteurs sans vous retourner vers personne, cependant que le Messager vous appelait depuis l’autre côté. Il vous a alors accablés de peine sur peine, afin que vous ne vous affligiez pas pour ce qui vous a échappé ni pour les revers que vous avez subis. Et Dieu est parfaitement informé de ce que vous faites.

3.154

ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمنة نعاسا يغشى طائفة منكم ۖ وطائفة قد أهمتهم أنفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية ۖ يقولون هل لنا من الأمر من شيء ۗ قل إن الأمر كله لله ۗ يخفون في أنفسهم ما لا يبدون لك ۖ يقولون لو كان لنا من الأمر شيء ما قتلنا هاهنا ۗ قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل إلى مضاجعهم ۖ وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم ۗ والله عليم بذات الصدور
Ensuite, après la peine, il fit descendre sur vous un tranquille sommeil qui enveloppa une partie d’entre vous, tandis qu’un autre groupe, uniquement préoccupé par lui-même, conjecturait de fausses conjectures au sujet de Dieu ; des conjectures dignes de l’époque de l’Ignorance. Ils dirent : « Avons-nous dans cette affaire la moindre part ? » Dis : « L’affaire tout entière appartient à Dieu. » Ils dissimulent en eux-mêmes ce qu’ils ne te montrent pas. Ils disent : « Si nous avions eu voix au chapitre, nous n’aurions pas été défaits ici. » Dis : « Même si vous étiez restés cloîtrés dans vos maisons, ceux dont la mort était fixée auraient marché vers leur destin. » Afin que Dieu éprouve ce qui est dans vos poitrines et qu’il purifie ce qui est dans vos cœurs. Dieu connaît parfaitement ce que renferment les poitrines.

3.155

إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان إنما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ۖ ولقد عفا الله عنهم ۗ إن الله غفور حليم
Manifestement, Satan a fait chanceler ceux qui parmi vous ont reculé le jour où les deux armées se sont rencontrées, à cause de certains de leurs actes. Mais Dieu ne leur en a pas tenu rigueur. Dieu est Plein de pardon et d’une infinie patience.

3.156

يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لإخوانهم إذا ضربوا في الأرض أو كانوا غزى لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم ۗ والله يحيي ويميت ۗ والله بما تعملون بصير
Ô vous qui vous êtes confiés ! Ne soyez pas comme ceux qui ont renié et qui ont dit à leurs frères, quand ils parcouraient la terre ou se livraient à des expéditions : « S’ils avaient été auprès de nous, ils ne seraient pas morts et ils n’auraient pas été tués, » afin que Dieu fasse de cela un regret en leurs cœurs. Dieu donne la vie et la retire. Et Dieu voit parfaitement ce que vous faites.

3.157

ولئن قتلتم في سبيل الله أو متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون
Si vous êtes tués ou que vous mourez sur le sentier de Dieu, une clémence de Dieu et une miséricorde valent mieux que tout ce qu’ils amassent.

3.158

ولئن متم أو قتلتم لإلى الله تحشرون
Et si vous mourez ou que vous êtes tués, c’est vers Dieu que vous serez ramenés.

3.159

فبما رحمة من الله لنت لهم ۖ ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك ۖ فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الأمر ۖ فإذا عزمت فتوكل على الله ۚ إن الله يحب المتوكلين
Mais par quelle grâce de Dieu as-tu été si doux envers eux ? Si tu avais été rude et au cœur dur, ils se seraient éparpillés loin de toi. Fais-leur donc grâce et implore le pardon pour eux, et consulte-les au sujet des affaires. Puis, lorsque tu as arrêté ta décision, place ta confiance en Dieu. Dieu aime ceux qui placent leur confiance en lui.

3.160

إن ينصركم الله فلا غالب لكم ۖ وإن يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده ۗ وعلى الله فليتوكل المؤمنون
Si Dieu vous soutient, nul ne pourra vous vaincre. Mais s’il vous délaisse, qui donc viendra à votre secours après lui ? Que les gens de foi s’en remettent à lui.

3.161

وما كان لنبي أن يغل ۚ ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة ۚ ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون
Un prophète ne saurait être dupé. Quiconque resquille viendra avec son forfait le Jour de la Résurrection. Puis chacun sera pleinement rétribué pour ce qu’il a acquis, sans aucune injustice.

3.162

أفمن اتبع رضوان الله كمن باء بسخط من الله ومأواه جهنم ۚ وبئس المصير
Celui qui suit l’agrément de Dieu est-il comme celui qui encourt la condamnation de Dieu et dont le refuge est la Géhenne ? Quelle effroyable destination !

3.163

هم درجات عند الله ۗ والله بصير بما يعملون
Ils occupent des rangs différents auprès de Dieu. Et Dieu voit clairement ce qu’ils font.

3.164

لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين
Dieu a naturellement privilégié les gens de foi, lorsqu’il leur a envoyé un messager d’entre eux qui leur récite ses versets, les purifie et leur enseigne le Livre et la sagesse, bien qu’ils aient été auparavant dans un égarement manifeste.

3.165

أولما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها قلتم أنى هذا ۖ قل هو من عند أنفسكم ۗ إن الله على كل شيء قدير
Quoi ! Lorsque vous avez subi un dommage deux fois supérieur à celui que vous avez infligé, vous dites : « D’où cela vient-il ? » Dis : « Cela vient de vous. Dieu a pouvoir sur toute chose. »

3.166

وما أصابكم يوم التقى الجمعان فبإذن الله وليعلم المؤمنين
C’est avec la permission de Dieu que vous avez subi un dommage le jour où les deux armées se sont rencontrées ; afin qu’il distingue les gens de foi.

3.167

وليعلم الذين نافقوا ۚ وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله أو ادفعوا ۖ قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم ۗ هم للكفر يومئذ أقرب منهم للإيمان ۚ يقولون بأفواههم ما ليس في قلوبهم ۗ والله أعلم بما يكتمون
Et pour qu’il distingue les hypocrites. Lorsqu’il leur fut dit : « Venez combattre sur le sentier de Dieu ou vous défendre, » ils dirent : « Si nous savions combattre nous vous aurions suivis. » Ils étaient ce jour-là plus proches du déni que de la foi. Ils disaient de leur bouche ce qui n’était pas dans leur cœur. Dieu sait bien ce qu’ils dissimulent.

3.168

الذين قالوا لإخوانهم وقعدوا لو أطاعونا ما قتلوا ۗ قل فادرءوا عن أنفسكم الموت إن كنتم صادقين
Ceux qui ont dit à leurs frères, tout en restant assis : « S’ils nous avaient obéis, ils n’auraient pas été tués. » Dis : « Échappez donc à la mort si vous êtes véridiques. »

3.169

ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا ۚ بل أحياء عند ربهم يرزقون
Ne considère pas que ceux qui ont été tués sur le sentier de Dieu sont morts ! Au contraire, ils sont bel et bien vivants auprès de leur Seigneur, comblés de ses bienfaits.

3.170

فرحين بما آتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم ألا خوف عليهم ولا هم يحزنون
Radieux de ce que Dieu leur dispense en faveurs et se réjouissant pour ceux qui après eux ne les ont pas encore rejoints : qu’il n’y aura pour eux ni peur ni peine.

3.171

يستبشرون بنعمة من الله وفضل وأن الله لا يضيع أجر المؤمنين
Ils sont radieux des bienfaits de Dieu et de ses faveurs. Dieu ne gâche point la rétribution des gens de foi.

3.172

الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح ۚ للذين أحسنوا منهم واتقوا أجر عظيم
Ceux qui ont répondu à l’appel de Dieu et du Messager après avoir été durement frappés. Pour ceux qui parmi eux ont fait le bien et ont craint Dieu, il y aura une rétribution immense.

3.173

الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل
Ceux à qui les gens ont dit : « Les gens se sont ligués contre vous. Craignez-les donc. » Cela n’a fait qu’accroître leur foi. Ils ont dit : « Dieu est notre seul compte et le plus sûr des garants. »

3.174

فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله ۗ والله ذو فضل عظيم
Aussi, ils sont revenus avec bienfaits de Dieu et faveurs. Aucun mal ne leur a été fait. Ils ont suivi la satisfaction de Dieu. Dieu est d’une faveur immense.

3.175

إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم وخافون إن كنتم مؤمنين
Ainsi Satan effraie uniquement ses alliés. Ne les craignez pas ! Mais craignez-moi si vous êtes gens de foi.

3.176

ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر ۚ إنهم لن يضروا الله شيئا ۗ يريد الله ألا يجعل لهم حظا في الآخرة ۖ ولهم عذاب عظيم
Que ceux qui accourent vers le déni ne t’attristent pas ! Ils ne nuiront jamais à Dieu en quoi que ce soit. Dieu veut qu’ils n’aient aucune part dans l’autre monde. Ils subiront un châtiment terrible.

3.177

إن الذين اشتروا الكفر بالإيمان لن يضروا الله شيئا ولهم عذاب أليم
Ceux qui échangent la foi contre le déni ne feront jamais le moindre tort à Dieu. Ils subiront un châtiment douloureux.

3.178

ولا يحسبن الذين كفروا أنما نملي لهم خير لأنفسهم ۚ إنما نملي لهم ليزدادوا إثما ۚ ولهم عذاب مهين
Que ceux qui ont renié ne s’imaginent pas que notre sursis leur soit seulement favorable ! Ce sursis ne leur sert uniquement qu’à faire croître leurs méfaits. Pour sûr, ils subiront un châtiment humiliant.

3.179

ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب ۗ وما كان الله ليطلعكم على الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء ۖ فآمنوا بالله ورسله ۚ وإن تؤمنوا وتتقوا فلكم أجر عظيم
Dieu n’est point tel qu’il laisse les gens de foi dans l’état où vous êtes, tant qu’il n’a pas distingué le bon du mauvais. De plus, Dieu n’est point tel qu’il vous fasse connaître l’invisible. Cependant que Dieu désigne parmi ses messagers qui il veut. Confiez-vous donc en Dieu et en ses messagers. Si vous avez la foi et que vous êtes pieux, alors, vous aurez une rétribution immense.

3.180

ولا يحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله هو خيرا لهم ۖ بل هو شر لهم ۖ سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة ۗ ولله ميراث السماوات والأرض ۗ والله بما تعملون خبير
En outre, que ceux qui sont avares de la faveur que Dieu leur a donnée ne s’imaginent pas cela comme un bien pour eux. Au contraire, c’est un mal pour eux. Ce qu’ils ont thésaurisé leur sera attaché au cou au Jour de la Résurrection. À Dieu appartient l’héritage des cieux et de la terre. Et Dieu est parfaitement informé de ce que vous faites.

3.181

لقد سمع الله قول الذين قالوا إن الله فقير ونحن أغنياء ۘ سنكتب ما قالوا وقتلهم الأنبياء بغير حق ونقول ذوقوا عذاب الحريق
Assurément, Dieu a entendu les paroles de ceux qui ont dit : « Dieu est pauvre tandis que nous sommes riches. » Nous consignerons leurs dires ainsi que les meurtres des prophètes sans raison valable. Nous dirons : « Goûtez au châtiment de la brûlure !

3.182

ذلك بما قدمت أيديكم وأن الله ليس بظلام للعبيد
Cela pour ce que vos mains ont commis. Dieu ne saurait être injuste envers l’adorateur. »

3.183

الذين قالوا إن الله عهد إلينا ألا نؤمن لرسول حتى يأتينا بقربان تأكله النار ۗ قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم إن كنتم صادقين
Ceux qui ont dit : « Dieu nous a enjoint de ne pas donner foi à un messager tant qu’il ne nous a pas apporté une offrande consumée par le feu. » Dis : « Des messagers avant moi vous ont apporté des preuves irréfutables, et ce que vous avez demandé. Pourquoi donc les avez-vous tués si vous êtes véridiques ? »

3.184

فإن كذبوك فقد كذب رسل من قبلك جاءوا بالبينات والزبر والكتاب المنير
Aussi, s’ils te traitent de menteur, d’autres messagers avant toi ont également été traités de menteurs. Ils sont pourtant venus avec des preuves indéniables, les Psaumes et le Livre lumineux.

3.185

كل نفس ذائقة الموت ۗ وإنما توفون أجوركم يوم القيامة ۖ فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز ۗ وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور
Toute âme goûtera à la mort. Mais c’est seulement au Jour de la Résurrection que vous recevrez pleinement votre rétribution. Quiconque alors sera écarté du Feu et sera accueilli au Paradis, aura triomphé. La vie d’ici-bas n’est que jouissance orgueilleuse.

3.186

لتبلون في أموالكم وأنفسكم ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين أشركوا أذى كثيرا ۚ وإن تصبروا وتتقوا فإن ذلك من عزم الأمور
Vous serez certainement éprouvés dans vos biens et vos personnes. Et vous entendrez certainement de la part de ceux qui ont reçu le Livre avant vous, ainsi que de la part des associateurs, de nombreuses paroles blessantes. Mais, si vous endurez avec patience et que vous craignez Dieu, sachez que c’est la plus ferme des résolutions à prendre.

3.187

وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا ۖ فبئس ما يشترون
Et lorsque Dieu a pris l’engagement de ceux à qui le Livre a été donné de l’exposer aux gens et de ne point le cacher, ils l’ont jeté par-dessus l’épaule et l’ont vendu à vil prix. Quel piètre marché ont-ils conclu !

3.188

لا تحسبن الذين يفرحون بما أتوا ويحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب ۖ ولهم عذاب أليم
Ne considère pas que ceux qui se vantent de ce qu’ils donnent, et qui aiment être loués pour ce qu’ils n’ont pas fait ; ne les considère pas à l’abri du châtiment ! Car ils subiront bel et bien un châtiment douloureux.

3.189

ولله ملك السماوات والأرض ۗ والله على كل شيء قدير
À Dieu appartient le royaume des cieux et de la terre. Et Dieu a pouvoir sur toute chose.

3.190

إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب
En vérité, dans la création des cieux et de la terre et l’alternance du jour et de la nuit, il y a des signes pour les doués de raison.

3.191

الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار
Ceux qui invoquent Dieu, debout, assis ou couchés sur leurs côtés, et qui méditent sur la création des cieux et de la terre, disant : « Seigneur ! Tu n’as pas créé cela en vain. Gloire à toi ! Garde-nous du châtiment du Feu !

3.192

ربنا إنك من تدخل النار فقد أخزيته ۖ وما للظالمين من أنصار
Seigneur ! Tu couvres assurément d’opprobre celui que tu précipites dans le Feu, et les injustes n’ont point de défenseurs.

3.193

ربنا إننا سمعنا مناديا ينادي للإيمان أن آمنوا بربكم فآمنا ۚ ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار
Seigneur ! Nous avons entendu l’appel de celui qui invite à la foi, disant : “Confiez-vous en votre Seigneur.” Nous nous sommes alors confiés. Seigneur ! Pardonne-nous nos péchés et efface nos mauvaises actions ! Et rappelle-nous vers toi aux côtés des vertueux.

3.194

ربنا وآتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تخزنا يوم القيامة ۗ إنك لا تخلف الميعاد
Seigneur ! Donne-nous ce que tu nous as promis par la voix de tes messagers et ne nous couvre pas d’opprobre au Jour de la Résurrection ; toi qui ne manques jamais à ta promesse ! »

3.195

فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى ۖ بعضكم من بعض ۖ فالذين هاجروا وأخرجوا من ديارهم وأوذوا في سبيلي وقاتلوا وقتلوا لأكفرن عنهم سيئاتهم ولأدخلنهم جنات تجري من تحتها الأنهار ثوابا من عند الله ۗ والله عنده حسن الثواب
Leur Seigneur les a alors exaucés : « Je ne laisserai pas perdre l’œuvre d’aucun d’entre vous, ni homme ni femme. Vous appartenez les uns aux autres. Aussi, ceux qui ont émigré, qui ont été chassés de leurs demeures et persécutés sur mon sentier et qui ont combattu et ont été tués, j’effacerai leurs mauvaises actions et les accueillerai dans des jardins où coulent des ruisseaux. » Un don de Dieu. Et la meilleure des aubaines se trouve auprès de Dieu.

3.196

لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد
Que ne t’abusent pas les va-et-vient à travers le pays de ceux qui ont renié.

3.197

متاع قليل ثم مأواهم جهنم ۚ وبئس المهاد
C’est un bref répit. Ensuite la Géhenne sera leur refuge. Et quel piètre séjour !

3.198

لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها نزلا من عند الله ۗ وما عند الله خير للأبرار
En revanche, ceux qui craignent leur Seigneur auront des jardins où coulent des ruisseaux, dans lesquels ils demeureront éternellement : à titre d’hospitalité de la part de Dieu. Et ce qui est auprès de Dieu est préférable pour les vertueux.

3.199

وإن من أهل الكتاب لمن يؤمن بالله وما أنزل إليكم وما أنزل إليهم خاشعين لله لا يشترون بآيات الله ثمنا قليلا ۗ أولئك لهم أجرهم عند ربهم ۗ إن الله سريع الحساب
Il y a assurément, ceux qui parmi les gens du Livre ont foi en Dieu et en ce qui vous a été révélé et ce qui leur a été révélé. Humbles devant Dieu, ils ne vendent pas les signes de Dieu à vil prix. Ceux-là recevront leur rétribution auprès de leur Seigneur. Dieu est prompt dans ses comptes.

3.200

يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون
Ô vous qui vous êtes confiés ! Soyez patients et persévérants ; soyez vigilants et craignez Dieu afin de prospérer.