42. Ash-Shura (La Consultation)

Sourate mecquoise de 53 signes ou versets.

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

Au nom de Dieu, Le plein de grâce, Le Très Miséricordieux

42.1

حم
Ha, Mim (H, M).

42.2

عسق
‘Ayn, Sin, Qaf (‘Ayn, S, Q).

42.3

كذلك يوحي إليك وإلى الذين من قبلك الله العزيز الحكيم
C’est ainsi que Dieu Le Tout-Puissant, Le Sage, t’inspire et a inspiré tes prédécesseurs.

42.4

له ما في السماوات وما في الأرض ۖ وهو العلي العظيم
À lui appartient ce qui est dans les cieux et ce qui se trouve sur terre, il est Le Très-Haut, Le Majestueux.

42.5

تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن ۚ والملائكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الأرض ۗ ألا إن الله هو الغفور الرحيم
Peu s’en faut que les cieux ne s’entrouvrent depuis leur faîte. Les anges chantent les louanges de leur Seigneur et implorent le pardon pour ceux qui sont sur terre. Dieu n’est-il pas Le Plein de pardon, Le Très Miséricordieux ?

42.6

والذين اتخذوا من دونه أولياء الله حفيظ عليهم وما أنت عليهم بوكيل
Quant à ceux qui ont pris des alliés en dehors de lui, Dieu les surveille. Et tu ne saurais être leur garant.

42.7

وكذلك أوحينا إليك قرآنا عربيا لتنذر أم القرى ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه ۚ فريق في الجنة وفريق في السعير
Et c’est ainsi que nous t’avons inspiré la Récitation en arabe pour que tu mettes en garde la mère des cités ainsi que ceux qui l’entourent, et que tu avertisses du Jour du Rassemblement au sujet duquel il n’y a aucun doute : un groupe sera au Paradis, et un groupe sera dans la Fournaise.

42.8

ولو شاء الله لجعلهم أمة واحدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته ۚ والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير
Si Dieu l’avait voulu, il aurait fait d’eux une communauté unique. Mais il couvre de sa miséricorde qui il veut. Quant aux injustes, qui auront-ils pour allié et pour défenseur ?

42.9

أم اتخذوا من دونه أولياء ۖ فالله هو الولي وهو يحيي الموتى وهو على كل شيء قدير
Ont-ils pris des alliés en dehors de lui ? Pourtant, Dieu est le seul allié. C’est lui qui donne vie à l’inerte. Il a pouvoir sur toute chose.

42.10

وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله ۚ ذلكم الله ربي عليه توكلت وإليه أنيب
Et quelles que soient vos divergences, le jugement revient à Dieu. Tel est Dieu mon Seigneur. À lui je m’en remets, et vers lui je retourne sans cesse.

42.11

فاطر السماوات والأرض ۚ جعل لكم من أنفسكم أزواجا ومن الأنعام أزواجا ۖ يذرؤكم فيه ۚ ليس كمثله شيء ۖ وهو السميع البصير
Fondateur des cieux et de la terre. Il a fait de vous-mêmes et pour vous-mêmes des épouses ainsi que des couples de bétails. C’est ainsi qu’il vous multiplie. Rien ne lui est semblable, et il est à l’écoute, Le Clairvoyant.

42.12

له مقاليد السماوات والأرض ۖ يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ۚ إنه بكل شيء عليم
À lui les attaches des cieux et de la terre. Il étend ses dons à qui il veut avec mesure. Il a la connaissance de toute chose.

42.13

شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا والذي أوحينا إليك وما وصينا به إبراهيم وموسى وعيسى ۖ أن أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه ۚ كبر على المشركين ما تدعوهم إليه ۚ الله يجتبي إليه من يشاء ويهدي إليه من ينيب
Il a édicté pour vous en religion ce qu’il a recommandé à Noé et ce que nous t’avons inspiré, ainsi que ce que nous avons recommandé à Abraham, Moïse et Jésus : « Établissez la Religion et ne vous divisez pas à son sujet. » Or, ce à quoi tu les invites est trop lourd pour les associateurs. Dieu élit en rapprochant vers lui qui il veut, et il guide celui qui revient sans cesse.

42.14

وما تفرقوا إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ۚ ولولا كلمة سبقت من ربك إلى أجل مسمى لقضي بينهم ۚ وإن الذين أورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب
En outre, ils ne se sont divisés qu’après que la connaissance ne leur est venue, par ressentiment entre eux. Si ce n’était une parole préalable de ton Seigneur jusqu’à un terme fixé, l’affaire aurait été jugée entre eux. Mais, ceux qui ont hérité le Livre après eux sont dans un doute suspicieux à son sujet.

42.15

فلذلك فادع ۖ واستقم كما أمرت ۖ ولا تتبع أهواءهم ۖ وقل آمنت بما أنزل الله من كتاب ۖ وأمرت لأعدل بينكم ۖ الله ربنا وربكم ۖ لنا أعمالنا ولكم أعمالكم ۖ لا حجة بيننا وبينكم ۖ الله يجمع بيننا ۖ وإليه المصير
Pour cette raison, appelle et reste droit comme il t’a été ordonné. Ne suis pas leurs extravagances et dis : « Je demeure fidèle à ce que Dieu a révélé comme livre. Il m’a été commandé d’être juste envers vous. Dieu est notre Seigneur et le vôtre. À nous nos œuvres et à vous les vôtres. Il n’y a pas d’arguments entre vous et nous. Dieu nous réunira. Et vers lui est la destiné. »

42.16

والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد
Quant à ceux qui persistent à argumenter au sujet de Dieu après qu’une réponse leur a été donnée, leur argumentation est nulle et non avenue auprès de leur Seigneur. Une colère plane au-dessus d’eux et ils auront un châtiment sévère.

42.17

الله الذي أنزل الكتاب بالحق والميزان ۗ وما يدريك لعل الساعة قريب
C’est Dieu qui a fait descendre le Livre en toute vérité, ainsi que la Balance. Et qui sait ? Peut-être que l’Heure est proche !

42.18

يستعجل بها الذين لا يؤمنون بها ۖ والذين آمنوا مشفقون منها ويعلمون أنها الحق ۗ ألا إن الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد
Ceux qui ne s’y fient pas cherchent à la hâter. Quant à ceux qui se sont confiés, ils la redoutent et savent qu’elle est vérité. N’est-il pas vrai que ceux qui sèment le doute au sujet de l’Heure sont dans un égarement lointain ?

42.19

الله لطيف بعباده يرزق من يشاء ۖ وهو القوي العزيز
Dieu est doux envers ses serviteurs : il accorde ses dons à qui il veut. Il est Le Fort, Le Tout-Puissant.

42.20

من كان يريد حرث الآخرة نزد له في حرثه ۖ ومن كان يريد حرث الدنيا نؤته منها وما له في الآخرة من نصيب
Quiconque souhaite les champs de l’autre monde, nous accroîtrons ses champs. Et quiconque souhaite les champs d’ici-bas, nous lui en donnerons, mais il n’aura aucune part dans l’au-delà.

42.21

أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله ۚ ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم ۗ وإن الظالمين لهم عذاب أليم
Ou bien ont-ils des associés qui ont édicté pour eux de religion ce que Dieu n’a pas autorisé ? Si ce n’était la sentence décisive, l’affaire aurait été tranchée entre eux. Les injustes auront un châtiment douloureux.

42.22

ترى الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم ۗ والذين آمنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات ۖ لهم ما يشاءون عند ربهم ۚ ذلك هو الفضل الكبير
Tu les verras les injustes, écrasés par ce qu’ils ont amassé. Il leur retombera dessus. Quant à ceux qui se seront confiés et auront accompli de bonnes œuvres, ils seront dans les prairies fleuries des jardins. Ils auront ce qu’ils veulent auprès de leur Seigneur. Voilà bien la faveur incommensurable !

42.23

ذلك الذي يبشر الله عباده الذين آمنوا وعملوا الصالحات ۗ قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى ۗ ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا ۚ إن الله غفور شكور
Voilà ce que Dieu annonce à ses serviteurs qui se seront confiés et auront accompli de bonnes œuvres. Dis : « Je ne vous en demande aucun salaire, excepté l’affection envers Les Proches. » Et quiconque cultive un bien, nous l’augmenterons en bien. Dieu est Plein de pardon et très reconnaissant.

42.24

أم يقولون افترى على الله كذبا ۖ فإن يشإ الله يختم على قلبك ۗ ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته ۚ إنه عليم بذات الصدور
Ou bien disent-ils : « Il a inventé un mensonge au sujet de Dieu. » Or, si Dieu le voulait, il scellerait ton cœur. Par ses paroles cependant, Dieu efface le faux et fait triompher la vérité. Il sait parfaitement ce que renferment les poitrines.

42.25

وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات ويعلم ما تفعلون
C’est lui qui reçoit la repentance de ses serviteurs et fait grâce des mauvaises actions. Il sait parfaitement ce qu’ils font.

42.26

ويستجيب الذين آمنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله ۚ والكافرون لهم عذاب شديد
Il exauce ceux qui se sont confiés et ont accompli de bonnes œuvres. Il leur donne en surcroît de sa faveur. Quant aux négateurs, ils subiront un châtiment sévère.

42.27

ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الأرض ولكن ينزل بقدر ما يشاء ۚ إنه بعباده خبير بصير
Toutefois, si Dieu étendait ses dons à ses serviteurs, ils commettraient des excès sur la terre. Il fait donc descendre ce qu’il veut avec mesure, car il est parfaitement informé et clairvoyant envers ses serviteurs.

42.28

وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته ۚ وهو الولي الحميد
C’est lui qui fait descendre la pluie salvatrice après qu’ils en ont désespéré. Il déploie sa grâce. C’est lui Le Protecteur, Le Digne de louange.

42.29

ومن آياته خلق السماوات والأرض وما بث فيهما من دابة ۚ وهو على جمعهم إذا يشاء قدير
Et d’entre ses signes, la création des cieux et de la terre et de ce qu’il y a répandu comme créatures. Il a le pouvoir de les rassembler quand il le voudra.

42.30

وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير
Les catastrophes qui vous frappent sont le produit de vos mains, bien qu’il fasse grâce le plus souvent.

42.31

وما أنتم بمعجزين في الأرض ۖ وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير
Vous n’avez point la liberté d’agir à votre guise sur terre. Qui avez-vous en dehors de Dieu comme protecteur ou comme défenseur ?

42.32

ومن آياته الجوار في البحر كالأعلام
Et d’entre ses signes, les vaisseaux qui voguent sur la mer comme des balises.

42.33

إن يشأ يسكن الريح فيظللن رواكد على ظهره ۚ إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور
S’il le veut, il fait tomber le vent, et les voilà immobiles à la surface. Il y a bien là des signes pour tout endurant reconnaissant.

42.34

أو يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير
Ou bien, il les fait sombrer pour ce qu’ils ont amassé. Mais il fait grâce le plus souvent.

42.35

ويعلم الذين يجادلون في آياتنا ما لهم من محيص
Ceux qui polémiquent au sujet de nos signes savent bien qu’ils n’ont pas d’échappatoire.

42.36

فما أوتيتم من شيء فمتاع الحياة الدنيا ۖ وما عند الله خير وأبقى للذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون
Tout ce qui vous a été donné de chose n’est que jouissance de la vie d’ici-bas, alors que ce qui se trouve auprès de Dieu est meilleur et plus durable pour ceux qui ont la foi et ont placé leur confiance en leur Seigneur.

42.37

والذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش وإذا ما غضبوا هم يغفرون
Ceux qui évitent les méfaits les plus graves, de même que les turpitudes, et qui pardonnent après s’être mis en colère.

42.38

والذين استجابوا لربهم وأقاموا الصلاة وأمرهم شورى بينهم ومما رزقناهم ينفقون
Ceux qui auront répondu à l’appel de leur Seigneur, auront accompli la Dévotion, se consultent entre eux pour leurs affaires et dépensent de ce que nous leur prodiguons.

42.39

والذين إذا أصابهم البغي هم ينتصرون
Et ceux qui, lorsqu’un excès les emporte, en sortent victorieux.

42.40

وجزاء سيئة سيئة مثلها ۖ فمن عفا وأصلح فأجره على الله ۚ إنه لا يحب الظالمين
Or, la récompense d’une mauvaise action est une mauvaise action équivalente. Aussi, celui qui fait grâce et se corrige, son salaire est à Dieu. Il n’aime pas les injustes.

42.41

ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل
Ainsi, il n’y a pas de voie possible contre celui qui sort victorieux d’une injustice.

42.42

إنما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون في الأرض بغير الحق ۚ أولئك لهم عذاب أليم
Il n’y a de recours que contre ceux qui font du tort aux gens et agissent sur terre sans droit avec excès. Ceux-là subiront un châtiment douloureux.

42.43

ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور
Celui qui aura toutefois enduré avec patience et aura pardonné, c’est la plus ferme des résolutions à prendre !

42.44

ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده ۗ وترى الظالمين لما رأوا العذاب يقولون هل إلى مرد من سبيل
Quant à celui que Dieu égare, il n’a aucun protecteur après lui. Tu verras les injustes dire lorsqu’ils verront le châtiment : « Y a-t-il un moyen de retour ? »

42.45

وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي ۗ وقال الذين آمنوا إن الخاسرين الذين خسروا أنفسهم وأهليهم يوم القيامة ۗ ألا إن الظالمين في عذاب مقيم
Tu les y verras exposés, le regard furtif, humbles devant tant d’avanie. Ceux qui se seront confiés diront : « Les perdants sont ceux qui ont fait leur propre perte et celle de leur famille au Jour de la Résurrection. » N’est-il pas vrai que les injustes subiront un châtiment permanent ?

42.46

وما كان لهم من أولياء ينصرونهم من دون الله ۗ ومن يضلل الله فما له من سبيل
Ils n’ont jamais eu d’alliés pour leur venir au secours en dehors de Dieu. Celui que Dieu égare que lui reste-t-il comme chemin ?

42.47

استجيبوا لربكم من قبل أن يأتي يوم لا مرد له من الله ۚ ما لكم من ملجإ يومئذ وما لكم من نكير
Répondez à l’appel de votre Seigneur avant que ne vienne un jour que Dieu ne ramènera pas en arrière. Qu’aurez-vous comme refuge ce jour-là, et comment pourrez-vous renier ?

42.48

فإن أعرضوا فما أرسلناك عليهم حفيظا ۖ إن عليك إلا البلاغ ۗ وإنا إذا أذقنا الإنسان منا رحمة فرح بها ۖ وإن تصبهم سيئة بما قدمت أيديهم فإن الإنسان كفور
Toutefois s’ils se détournent, nous ne t’avons pas envoyé vers eux en gardien. Seule la transmission du message t’incombe. Et si nous faisons goûter à l’être humain une miséricorde de notre part, il s’en réjouit. Cependant, si un malheur les frappe pour ce qu’ont commis leurs mains, voilà que l’être humain se montre très ingrat.

42.49

لله ملك السماوات والأرض ۚ يخلق ما يشاء ۚ يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور
À Dieu appartient la royauté des cieux et de la terre. Il crée ce qu’il veut. Il fait don de filles à qui il veut, et fait don de garçons à qui il veut.

42.50

أو يزوجهم ذكرانا وإناثا ۖ ويجعل من يشاء عقيما ۚ إنه عليم قدير
Ou bien il donne par pairs, filles et garçons. Et il rend stérile qui il veut. Dieu est très savant et omnipotent.

42.51

وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء ۚ إنه علي حكيم
Il n’a pas été donné à un être de chair que Dieu lui adresse la parole, si ce n’est par inspiration, ou de derrière un voile ; ou, qu’il lui envoie un messager qui lui inspire ce qu’il veut avec sa permission. Il est éminent et sage.

42.52

وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا ۚ ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا ۚ وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم
C’est ainsi que nous t’avons inspiré un souffle venu de notre ordre. Tu ne savais ni ce qu’est le Livre ni ce qu’est la foi. Mais nous en avons fait une lumière par laquelle nous conduisons d’entre nos serviteurs qui nous plaît. Tu guides indubitablement vers le droit chemin.

42.53

صراط الله الذي له ما في السماوات وما في الأرض ۗ ألا إلى الله تصير الأمور
Le chemin de Dieu à qui appartient ce qui est dans les cieux et ce qui se trouve sur la terre. N’est-il pas vrai que Dieu est la destination de toute chose ?