20. Ta-Ha

Ta-Ha (T, H),

Nous n’avons point fait descendre la Récitation sur toi pour que tu t’épuises.

Mais plutôt comme un rappel pour qui fait preuve d’humilité.

Une révélation de la part de celui qui a créé la terre et les cieux élevés.

Le Plein de grâce sur le trône s’est dressé.

À lui appartient ce qui est dans les cieux, ce qui est sur la terre, ce qui les sépare et ce qui dort sous la poussière.

Si tu parles à voix haute, il connaît les secrets et ce qui est en deçà.

Dieu, nul autre dieu que lui. À lui les noms les plus beaux.

L’histoire de Moïse t’est-elle parvenue ?

Lorsqu’il vit un feu et qu’il dit aux siens : « Restez là. J’ai aperçu une lueur. Peut-être vous en rapporterai-je une braise ou y trouverai-je un passage ! »

Puis, lorsqu’il s’en approcha, il fut appelé : « Ô Moïse !

C’est moi, ton Seigneur. Retire donc tes sandales car tu es dans la vallée sainte de Tuwa. (16)

Et moi, je t’ai choisi. Écoute donc ce qui est inspiré.

C’est moi qui suis Dieu, nul autre dieu que moi. Adore-moi donc et accomplis la Dévotion à mon évocation.

L’Heure s’en vient. Peu s’en faut que je ne la cache de sorte que chaque âme reçoive le prix de ses efforts.

Aussi, que celui qui ne s’y confie pas et suit ses passions ne te détourne pas d’elle. Sinon tu sombrerais.

Que tiens-tu dans ta main droite, ô Moïse ? »

Il dit : « C’est mon bâton. Je m’appuie dessus. Je m’en sers également pour rassembler mes brebis et mes moutons et j’en fais bien d’autres usages. »

Il dit : « Jette-le, ô Moïse. »

Il le jeta, et le voilà serpent rampant !

Il dit : « Prends-le et ne crains rien. Nous le ramènerons à sa forme initiale.

Et sers ta main contre ton aisselle, elle ressortira blanche sans mal. Un autre signe.

Pour que nous te fassions voir de nos signes les plus grands.

Rends-toi auprès de Pharaon, car il a outrepassé toute limite. »

Il dit : « Seigneur ! Desserre ma poitrine.

Et facilite ma tâche.

Dénoue le nœud de ma langue.

Qu’ils comprennent mes paroles.

Et donne-moi un ministre parmi les miens.

Aaron, mon frère.

Raffermis par lui mon bras.

Et associe-le à ma mission.

Afin que nous te glorifions en abondance.

Et que nous t’invoquions sans compter.

Car tu as toujours été bienveillant à notre égard. »

Il dit : « Ta demande est exaucée, ô Moïse.

Nous t’avons privilégié une fois de plus.

Lorsque nous avons inspiré à ta mère ce qui est inspiré :

“Dépose-le dans l’arche et dépose-la dans les flots. Le courant l’emportera jusqu’au rivage où un ennemi pour moi et pour lui le recueillera.” Aussi, je t’ai couvert d’un amour tout particulier afin que tu sois élevé sous mes yeux.

Lorsque ta sœur marchait et disait : “Puis-je vous indiquer qui en prendra soin ?” Nous t’avons alors rendu à ta mère afin de mettre du baume à son cœur et qu’elle ne s’afflige plus. Puis, tu tuas une personne. Sur quoi, nous t’avons évité la culpabilité et nous t’avons fait passer des épreuves. Ensuite, tu demeuras quelques années auprès des Madianites. Après quoi, te voilà, suivant ton destin, ô Moïse ! (9)

Je t’ai conçu pour mon service personnel.

Va, toi et ton frère, avec mes signes, et ne faiblissez pas dans mon rappel.

Rendez-vous tous deux auprès de Pharaon, car il a outrepassé toute limite.

Dites-lui toutefois des paroles aimables : peut-être se souviendra-t-il ou fera-t-il preuve d’humilité. »

Ils dirent : « Seigneur ! Nous craignons qu’il ne nous maltraite ou qu’il ne s’emporte. »

Il dit : « Ne craignez rien, je suis à vos côtés. J’entends et je vois.

Allez vers lui et dites : Nous sommes les envoyés de ton Seigneur. Laisse donc partir avec nous les fils d’Israël et ne les fais pas souffrir. Nous sommes venus à toi avec un signe de ton Seigneur. Et paix sur qui suit la bonne voie.

Il nous a été inspiré que le châtiment attend celui qui nie et se détourne.

Il dit : « Qui est donc votre Seigneur, ô Moïse ? »

Il dit : « Notre Seigneur est celui qui a donné à chaque chose son essence, puis a indiqué la voie. »

Il dit : « Et qu’en est-il des premiers siècles ? »

Il dit : « Leur connaissance est dans un livre auprès de mon Seigneur. Mon Seigneur ni ne s’égare ni n’oublie.

Celui qui a fait pour vous de la terre une couche, qui y a tracé pour vous des sillons, et qui a fait descendre du ciel une eau par laquelle nous faisons éclore à profusion des couples de plantes. »

Mangez et faites paître vos troupeaux. Il y a bien là des signes pour les gens doués de réflexion.

C’est d’elle que nous vous avons créés ; à elle nous vous ramènerons ; et d’elle nous vous tirerons une fois de plus.

Nous lui avons assurément montré tous nos signes, mais il a nié et a rejeté.

Il dit : « Es-tu venu à nous pour nous faire sortir de notre pays par ta magie, ô Moïse ?

Nous viendrons à toi avec une magie identique. Fixons entre nous, dans un lieu neutre, un rendez-vous qu’aucun de nous deux ne manquera. »

Il dit : « Votre rendez-vous aura lieu le jour de la parade, quand les gens se rassemblent au petit matin. »

Pharaon se retira alors. Il prépara son plan puis se présenta.

Moïse leur dit : « Malheur à vous ! N’allez pas inventer un mensonge à l’encontre de Dieu, sinon il vous fera disparaître en vous châtiant. Ceux qui affabulent perdent toujours la face. »

Ils se mirent alors à se disputer au sujet de leur affaire et tinrent secrètes leurs discussions.

Ils dirent : « Ces deux-là sont des sorciers qui veulent par leur magie vous faire sortir de votre pays et divulguer vos précieux secrets au monde.

Aussi, réunissez vos tours et avancez en rang serré : aujourd’hui, le succès appartiendra à celui qui dominera. »

Ils dirent : « Ô Moïse ! Soit tu jettes ton sort, soit nous serons les premiers à jeter. »

Il dit : « Allez-y, jetez donc. » Et voilà que leurs cordes et leurs bâtons lui parurent se mouvoir sous l’effet de leur sorcellerie.

Moïse ressentit alors une frayeur au fond de lui-même.

Nous dîmes : « Ne crains rien ! C’est toi qui auras le dessus.

Jette ce qui se trouve dans ta main droite ! Il engloutira ce qu’ils ont fabriqué. Ce qu’ils ont fabriqué n’est qu’artifice de sorcier. Or, les sorciers ne sauraient prospérer, où qu’ils soient. »

Les sorciers se jetèrent alors à terre en se prosternant et en disant : « Nous avons foi dans le Seigneur d’Aaron et de Moïse. »

Il dit : « Avez-vous eu foi en lui avant que je ne le vous permette ? C’est lui votre grand maître qui vous a enseigné la magie. Je vous ferai couper les mains et les pieds de part et d’autre et je vous ferai crucifier aux troncs des palmiers. Vous saurez ainsi qui de nous deux a le châtiment le plus dur et le plus durable. »

Ils dirent : « Jamais nous ne te préférerons à ces preuves irréfutables qui nous sont parvenues, et à celui qui nous a insufflé la vie. Décide donc de ce qui est en ton pouvoir. Ton pouvoir se limite à la vie d’ici-bas.

Nous nous sommes confiés à notre Seigneur pour qu’il nous pardonne nos fautes et ce que tu nous as contraint à pratiquer de sorcellerie. Dieu est préférable et plus durable. »

Celui qui revient à son Seigneur en criminel, pour lui la Géhenne : il n’y mourra pas, ni n’y vivra.

En revanche, celui qui revient à lui avec la foi et ayant fait le bien, voilà ceux qui auront les rangs les plus élevés.

Aux jardins d’Éden sous lesquels coulent des ruisseaux, où ils demeureront éternellement. Voilà bien la récompense de qui se sera purifié !

Puis nous inspirâmes à Moïse de partir à la tête de mes serviteurs et d’ouvrir pour eux un chemin sec dans la mer, sans peur d’être rattrapé, et sans trembler.

Pharaon et son armée les poursuivirent alors. Mais les flots les recouvrirent comme ils les recouvrirent.

Pharaon perdit son peuple et ne les guida point.

Ô fils d’Israël ! Nous vous avons sauvés de votre ennemi et nous vous avons fixé un rendez-vous du côté droit du mont, de même que nous avons fait descendre sur vous la manne et la caille.

Mangez des bonnes choses que nous vous avons prodiguées sans excès, autrement, vous aurez mérité ma colère. Et quiconque mérite ma colère échouera.

Moi, je pardonne volontiers à qui s’est repenti, s’est confié, a fait le bien puis s’est engagé sur la bonne voie.

Qu’est-ce qui t’a fait te hâter loin de ton peuple, ô Moïse ? »

Il dit : « Je les ai laissés sur mes pas et je me suis empressé vers toi Seigneur, pour que tu sois content de moi.

Il dit : « Nous avons mis ton peuple à l’épreuve après toi et le Samiri les a égarés. »

Moïse revint alors à son peuple furieux et amer. Il dit : « Ô mon peuple ! Votre Seigneur ne vous a-t-il pas fait une belle promesse ? Avez-vous jugé son pacte trop lourd à tenir ou avez-vous voulu mériter la colère de votre Seigneur en manquant à ma rencontre ? »

Ils dirent : « Nous n’avons pas manqué ton rendez-vous de notre plein gré. Mais nous avons été accablés du fardeau des bijoux de ce peuple dont nous nous sommes débarrassés. » C’est ainsi que procéda le Samiri.

Il en fit alors sortir pour eux un veau massif qui meuglait. Puis ils dirent : « Voilà votre dieu et celui de Moïse qu’il a oublié. »

Ne sont-ils donc pas capables de voir qu’il ne leur renvoie pas une seule parole et qu’il ne peut ni leur nuire ni leur profiter ?

Aaron leur avait pourtant dit : « Ô mon peuple ! C’est par ce moyen que vous avez été mis à l’épreuve. Votre Seigneur est le Plein de grâce. Suivez-moi donc et obéissez à mon ordre. »

Ils dirent : « Jamais nous ne cesserons d’y être attachés tant que Moïse ne nous reviendra pas. »

Il dit : « Ô Aaron ! Qu’est-ce qui t’a retenu lorsque tu as vu qu’ils s’égaraient ?

N’est-il pas vrai que tu m’as suivi ? As-tu désobéi à mon ordre ? »

Il dit : « Ô fils de ma mère ! Ne saisis ni ma barbe ni ma tête. J’ai craint que tu dises : “Tu as divisé les fils d’Israël et tu n’as pas respecté mon ordre.” »

Il dit : « Et toi Samiri, qu’as-tu à dire ? »

Il dit : « J’ai vu ce qu’ils n’avaient pas vu. J’ai donc pris une poignée sur les pas du Messager et je l’ai projetée. Voilà ce que mon âme m’a suggéré. »

Il dit : « Vas-t’en. La seule chose qui te restera dans ton existence sera de dire : “Pas de contact”. Tu auras un rendez-vous que tu ne pourras pas manquer. Quant à ton dieu, celui auquel tu restais attaché, nous allons le brûler puis nous l’éparpillerons dans les flots.

Dieu seul est votre dieu ; il n’y a d’autre dieu que lui. Il enveloppe toute chose de sa science. »

C’est ainsi que nous te contons les récits des temps passés. C’est bien un rappel de notre part que nous t’avons apporté.

Ceux qui s’y opposent porteront un lourd fardeau au Jour de la Résurrection.

Ils y seront éternellement plongés. Et au Jour de la Résurrection, ce sera pour eux une bien mauvaise charge !

Le jour où retentira la trompe, ce jour-là, nous rassemblerons les criminels, blêmes.

Ils chuchoteront entre eux : « Vous n’avez pas vécu plus de dix jours ! »

Nous savons bien ce qu’ils disent, lorsque le plus accompli d’entre eux dira : « Vous n’avez vécu qu’un seul jour. »

Et ils t’interrogent au sujet des montagnes. Dis : « Mon Seigneur les réduira en poussière.

Et les laissera comme une vaste plaine désertique. »

Tu n’y verras ni courbe ni creux.

Ce jour-là, ils suivront l’appelant sans défauts. Les voix se feront humbles devant le Plein de grâce, de sorte que tu n’entendras qu’un murmure.

Ce jour-là, l’intercession ne sera d’aucune utilité, sauf à qui le Plein de grâce aura donné sa permission, et agréé les paroles.

Il sait bien ce qui se trouve entre leurs mains et derrière eux, alors qu’ils ne peuvent rien saisir de lui par leur savoir.

Et les visages s’inclineront devant le Vivant, l’Absolu. Dès lors, quiconque soutiendra l’injustice perdra la face.

Toutefois, quiconque aura accompli de bonnes œuvres tout en gardant la foi n’aura à craindre ni injustice ni préjudice.

C’est ainsi que nous l’avons révélé : Récitation en arabe, et que nous l’avons parsemé d’avertissement afin qu’ils fassent preuve de piété ou qu’il ne leur serve de rappel.

Que soit donc exalté Dieu, le Souverain Véritable ! Ne te hâte pas à la Récitation avant que son inspiration ne soit parfaite. Et dis : « Seigneur, accrois ma connaissance. »

Jadis, nous passâmes un pacte avec Adam, mais il oublia. Or, nous ne trouvâmes en lui aucune détermination.

Lorsque nous dîmes aux anges de se prosterner devant Adam, ils se prosternèrent, à l’exception d’Iblis, qui refusa.

Nous dîmes alors : « Ô Adam ! Celui-là est ton ennemi et celui de ton épouse. Aussi, prenez garde qu’il ne vous fasse sortir tous deux du Paradis, car alors tu souffrirais. »

Ici, tu ne ressentiras ni la faim ni la nudité.

Et ici, tu ne ressentiras pas la soif ni ne seras exposé aux ardeurs du soleil.

Mais Satan lui glissa : « Ô Adam ! Veux-tu que je te montre l’arbre de l’éternité et un royaume qui jamais ne dépérit ? »

Ils en mangèrent alors tous deux, de sorte que leur nudité leur apparut. Sur quoi, ils se mirent à vouloir la cacher avec des feuilles du Paradis. Adam s’est laissé berner en désobéissant à son Seigneur.

Puis son Seigneur l’a purifié par son choix, l’a absous et l’a guidé.

Il dit : « Descendez-en tous, ennemis les uns des autres ! Si une direction vous vient de ma part, celui qui la suivra ne s’égarera pas, ni ne souffrira.

Par contre, quiconque s’opposera à mon évocation aura une existence étriquée et nous le ramènerons aveugle au Jour de la Résurrection.

Il dira : « Seigneur ! Pourquoi m’as-tu ramené aveugle alors que j’étais clairvoyant ? »

Il dira : « De même que nos signes te sont parvenus et que tu les as oubliés, de même aujourd’hui tu seras oublié. »

C’est ainsi que nous récompensons celui qui s’est livré à l’excès et qui n’a pas eu foi dans les signes de son Seigneur. Le tourment de l’au-delà est plus terrible et plus durable.

Ne leur servent-elles donc pas de direction, toutes les générations qu’avant eux nous avons anéanties et dont ils foulent encore les demeures ? Il y a bien là des signes pour les gens doués de réflexion.

Sans une parole préalable de ton Seigneur ainsi qu’un sursis déterminé, cela aurait été inévitable.

Supporte donc avec patience ce qu’ils disent. Chante les louanges de ton Seigneur avant que le soleil ne se lève et avant qu’il ne se couche, et glorifie aux heures de la nuit ainsi qu’aux extrémités du jour, peut-être seras-tu satisfait !

Et que ton regard ne s’attarde pas sur certaines de leurs épouses, fleurs de la vie d’ici-bas, dont nous les laissons jouir afin de les éprouver. Les dons de ton Seigneur sont préférables et plus durables.

Commande la Dévotion aux tiens et sois constant en elle. Nous ne te demandons point de nourriture, c’est nous qui te nourrissons. La fin attend les pieux.

Et ils disent : « Pourquoi ne nous apporte-t-il pas un signe de son Seigneur ? » N’ont-ils pas reçu des preuves irréfutables dans les textes anciens ?

Or, si avant lui nous les avions anéantis par un châtiment, ils auraient dit : « Seigneur ! Pourquoi donc ne nous as-tu pas envoyé un messager afin que nous suivions tes signes, avant d’être humiliés et couverts de honte ? »

Dis : « Chacun de nous est sur le qui-vive. Restez-y donc ! Vous saurez bientôt qui sont les compagnons du chemin tranquille, et qui s’est bien conduit ! »