16. An-Nahl (Les Abeilles)
Sourate mecquoise de 128 signes ou versets.
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Au nom de Dieu, Le plein de grâce, Le Très Miséricordieux
16.1
أتى أمر الله فلا تستعجلوه ۚ سبحانه وتعالى عما يشركون
L’ordre de Dieu arrive. Ne le hâtez donc pas. Glorifié soit-il, très élevé au-dessus de ce qu’ils lui associent !
16.2
ينزل الملائكة بالروح من أمره على من يشاء من عباده أن أنذروا أنه لا إله إلا أنا فاتقون
Il fait descendre les anges porteurs de l’Esprit par son ordre sur qui il veut d’entre ses serviteurs : « Avertissez qu’il n’y a nul autre Dieu que moi. Soyez donc pieux. »
16.3
خلق السماوات والأرض بالحق ۚ تعالى عما يشركون
Il a créé les cieux et la terre en toute vérité. Élevé soit-il très haut au-dessus de ce qu’ils associent !
16.4
خلق الإنسان من نطفة فإذا هو خصيم مبين
Il a créé l’être humain d’une viscosité, et le voilà adversaire acharné !
16.5
والأنعام خلقها ۗ لكم فيها دفء ومنافع ومنها تأكلون
Quant aux troupeaux, il les a créés pour vous. Vous y trouvez de quoi vous protéger du froid, vous y avez bien d’autres usages et vous vous en nourrissez.
16.6
ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون
Il y a pour vous de la beauté en eux, lorsque vous les reposez et lorsque vous les faites paître.
16.7
وتحمل أثقالكم إلى بلد لم تكونوا بالغيه إلا بشق الأنفس ۚ إن ربكم لرءوف رحيم
Ils portent vos charges vers des pays que vous n’atteindriez qu’avec peine. Votre Seigneur est très clément et Très Miséricordieux.
16.8
والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ۚ ويخلق ما لا تعلمون
Et les chevaux, les mulets et les ânes pour que vous les montiez et en tant qu’apparat. Il crée ce que vous ignorez.
16.9
وعلى الله قصد السبيل ومنها جائر ۚ ولو شاء لهداكم أجمعين
Il appartient à Dieu de montrer le chemin. Certains d’entre eux s’en écartent. S’il l’avait voulu, il vous aurait tous guidés sans exception.
16.10
هو الذي أنزل من السماء ماء ۖ لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون
C’est lui qui a fait descendre du ciel de l’eau grâce à laquelle vous buvez et grâce à laquelle poussent des plantes pour nourrir vos troupeaux.
16.11
ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والأعناب ومن كل الثمرات ۗ إن في ذلك لآية لقوم يتفكرون
Et qui grâce à elle, fait germer pour vous les céréales, l’olivier, la vigne, le palmier, et toute sorte de fruits. Il y a bien là un signe pour un peuple de gens qui réfléchissent.
16.12
وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر ۖ والنجوم مسخرات بأمره ۗ إن في ذلك لآيات لقوم يعقلون
Il a mis à votre service la nuit et le jour, le soleil et la lune ainsi que les étoiles dont la course est soumise à son ordre. Il y a bien là des signes pour un peuple de gens qui raisonnent.
16.13
وما ذرأ لكم في الأرض مختلفا ألوانه ۗ إن في ذلك لآية لقوم يذكرون
Et ce qu’il a épandu pour vous sur la terre a des couleurs diverses. Il y a bien là un signe pour un peuple de gens qui se remémorent.
16.14
وهو الذي سخر البحر لتأكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وترى الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون
De plus, c’est lui qui a mis en mouvement la mer afin que vous en mangiez une chair fraîche et que vous en sortiez des bijoux dont vous vous parez. Tu vois les vaisseaux y fendre les vagues afin que vous recherchiez de ses faveurs. Peut-être serez-vous reconnaissants !
16.15
وألقى في الأرض رواسي أن تميد بكم وأنهارا وسبلا لعلكم تهتدون
En outre, il a jeté en terre des ancres pour qu’elle ne vous emporte pas, ainsi que des fleuves et des sentiers afin que vous vous guidiez.
16.16
وعلامات ۚ وبالنجم هم يهتدون
Ainsi que des points de repère. Et au moyen de l’étoile ils s’orientent.
16.17
أفمن يخلق كمن لا يخلق ۗ أفلا تذكرون
Celui qui crée est-il pareil à celui qui ne crée pas ? Ne vous souvenez-vous donc pas ?
16.18
وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها ۗ إن الله لغفور رحيم
Si vous vous mettiez à compter les bienfaits de Dieu, vous ne sauriez les dénombrer. Dieu est vraiment Plein de pardon et Très Miséricordieux.
16.19
والله يعلم ما تسرون وما تعلنون
Dieu sait ce que vous dissimulez et ce que vous montrez.
16.20
والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيئا وهم يخلقون
Ceux que vous invoquez en dehors de Dieu ne créent absolument rien, alors qu’ils ont été créés.
16.21
أموات غير أحياء ۖ وما يشعرون أيان يبعثون
Morts sans avoir été vivants. Ils n’ont aucune conscience du moment où ils seront ressuscités.
16.22
إلهكم إله واحد ۚ فالذين لا يؤمنون بالآخرة قلوبهم منكرة وهم مستكبرون
Votre dieu est un dieu unique. Mais les cœurs de ceux qui n’ont pas foi dans l’au-delà sont pleins de reniement et l’orgueil les habite.
16.23
لا جرم أن الله يعلم ما يسرون وما يعلنون ۚ إنه لا يحب المستكبرين
Dieu sait sans l’ombre d’un doute ce qu’ils dissimulent et ce qu’ils montrent. Or, il n’aime pas les orgueilleux.
16.24
وإذا قيل لهم ماذا أنزل ربكم ۙ قالوا أساطير الأولين
Et lorsqu’il leur est dit : « Qu’a révélé votre Seigneur ? » Ils disent : « Des mythes anciens. »
16.25
ليحملوا أوزارهم كاملة يوم القيامة ۙ ومن أوزار الذين يضلونهم بغير علم ۗ ألا ساء ما يزرون
Qu’ils assument l’entièreté de leurs fautes au Jour de la Résurrection, ainsi qu’une partie des fautes de ceux qu’ils égarent sans le moindre savoir. N’est-il pas vrai que mauvais est ce qu’ils portent ?
16.26
قد مكر الذين من قبلهم فأتى الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم وأتاهم العذاب من حيث لا يشعرون
Leurs prédécesseurs ont certes comploté. Dieu a donc renversé leurs constructions par les fondations. Le toit au-dessus d’eux s’est écroulé sur eux et le châtiment les a frappés par là où ils ne s’y attendaient pas.
16.27
ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول أين شركائي الذين كنتم تشاقون فيهم ۚ قال الذين أوتوا العلم إن الخزي اليوم والسوء على الكافرين
Au Jour de la Résurrection, il les couvrira d’ignominie, en disant : « Où sont mes associés, ceux dans lesquels vous avez fait votre schisme ? » Ceux qui ont reçu le savoir diront : « L’ignominie aujourd’hui ainsi que la médiocrité retombent sur les négateurs. »
16.28
الذين تتوفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم ۖ فألقوا السلم ما كنا نعمل من سوء ۚ بلى إن الله عليم بما كنتم تعملون
Ceux dont les anges reprendront les âmes en état d’injustice envers eux-mêmes, jetteront alors le salut : « Nous ne faisions aucun mal. » Bien sûr que si. Dieu sait parfaitement ce que vous étiez en train de faire.
16.29
فادخلوا أبواب جهنم خالدين فيها ۖ فلبئس مثوى المتكبرين
Entrez donc au seuil de la Géhenne où vous resterez éternellement. Combien est mauvais le séjour des orgueilleux.
16.30
وقيل للذين اتقوا ماذا أنزل ربكم ۚ قالوا خيرا ۗ للذين أحسنوا في هذه الدنيا حسنة ۚ ولدار الآخرة خير ۚ ولنعم دار المتقين
Puis il sera dit à ceux qui auront été pieux : « Qu’a révélé votre Seigneur ? » Ils diront : « Un bien. » Pour ceux qui auront excellé ici-bas, ils recevront de la considération. Et la maison de l’au-delà est meilleure. Combien agréable sera la demeure des pieux !
16.31
جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الأنهار ۖ لهم فيها ما يشاءون ۚ كذلك يجزي الله المتقين
Aux jardins d’Éden où ils entreront et sous lesquels coulent des rivières. Ils y auront ce qu’ils désirent. C’est ainsi que Dieu récompense les pieux.
16.32
الذين تتوفاهم الملائكة طيبين ۙ يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون
Ceux dont les anges reprendront les âmes sereines, en disant : « Paix sur vous. Entrez au Paradis pour ce que vous faisiez. »
16.33
هل ينظرون إلا أن تأتيهم الملائكة أو يأتي أمر ربك ۚ كذلك فعل الذين من قبلهم ۚ وما ظلمهم الله ولكن كانوا أنفسهم يظلمون
Attendent-ils que les anges viennent à eux ou que ne vienne l’ordre de Dieu ? Ainsi faisaient ceux qui les ont précédés. Dieu ne leur a fait aucun tort, cependant qu’ils se sont fait du tort à eux-mêmes.
16.34
فأصابهم سيئات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون
Ils récoltèrent alors ce qu’ils avaient semé. Et ils eurent droit à ce qu’ils avaient tourné en dérision.
16.35
وقال الذين أشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شيء نحن ولا آباؤنا ولا حرمنا من دونه من شيء ۚ كذلك فعل الذين من قبلهم ۚ فهل على الرسل إلا البلاغ المبين
Ceux qui ont associé dirent : « Si Dieu l’avait voulu, nous n’aurions rien adoré en dehors de lui, ni nous ni nos pères. Et nous n’aurions rien interdit qu’il n’ait lui-même interdit. » Ainsi agissaient ceux qui les ont précédés. Les messagers sont-ils tenus d’autre chose que de transmettre clairement le message ?
16.36
ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت ۖ فمنهم من هدى الله ومنهم من حقت عليه الضلالة ۚ فسيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين
Pourtant, nous avons envoyé dans chaque communauté un messager : « Adorez Dieu et éloignez-vous des Renégats. » Dieu a guidé certains d’entre eux, mais d’autres coururent à leur perte. Parcourez donc la terre et voyez ce qu’il est advenu de ceux qui criaient au mensonge.
16.37
إن تحرص على هداهم فإن الله لا يهدي من يضل ۖ وما لهم من ناصرين
Si tu t’inquiètes de leur sort, Dieu ne guide pas celui qui s’est égaré. Et qui auront-ils pour défenseur ?
16.38
وأقسموا بالله جهد أيمانهم ۙ لا يبعث الله من يموت ۚ بلى وعدا عليه حقا ولكن أكثر الناس لا يعلمون
Pourtant, ils ont juré de toutes leurs forces que Dieu ne ressuscitera pas celui qui meurt. Bien sûr que si. C’est une promesse qu’il tiendra. Mais la plupart des gens ne savent pas.
16.39
ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا أنهم كانوا كاذبين
Pour qu’il leur montre ce sur quoi ils divergent et, pour que ceux qui ont renié sachent qu’ils ont été des menteurs.
16.40
إنما قولنا لشيء إذا أردناه أن نقول له كن فيكون
Lorsque nous voulons quelque chose, il nous suffit de lui dire : « Sois », pour qu’il advienne.
16.41
والذين هاجروا في الله من بعد ما ظلموا لنبوئنهم في الدنيا حسنة ۖ ولأجر الآخرة أكبر ۚ لو كانوا يعلمون
Ceux qui ont émigré en Dieu après avoir subi l’injustice, nous leur donnerons ici-bas une belle vie. Pour autant, la rétribution de l’autre monde est plus grande encore, s’ils savaient !
16.42
الذين صبروا وعلى ربهم يتوكلون
Ceux qui ont enduré avec patience et qui s’en remettent à leur Seigneur.
16.43
وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا نوحي إليهم ۚ فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون
En outre, nous n’avons envoyé avant toi que des hommes inspirés. Demandez donc aux familiers du Rappel si vous ne savez pas.
16.44
بالبينات والزبر ۗ وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون
Avec des preuves irréfutables et des feuillets. Nous t’avons révélé le Rappel pour que tu exposes clairement aux gens ce qui a été descendu vers eux. Peut-être réfléchiront-ils !
16.45
أفأمن الذين مكروا السيئات أن يخسف الله بهم الأرض أو يأتيهم العذاب من حيث لا يشعرون
Ceux qui ont prémédité leurs méfaits se croient-ils en sécurité contre le fait que Dieu fende sous eux la terre, ou que le châtiment survienne par là où ils ne s’y attendent pas ?
16.46
أو يأخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين
Ou qu’il les saisisse dans leur agitation ? Ils ne lui échapperont pas.
16.47
أو يأخذهم على تخوف فإن ربكم لرءوف رحيم
Ou qu’il les saisisse en plein effroi ? Ton Seigneur est vraiment très clément et Très Miséricordieux.
16.48
أولم يروا إلى ما خلق الله من شيء يتفيأ ظلاله عن اليمين والشمائل سجدا لله وهم داخرون
Ne voient-ils donc pas que les ombres de toute chose que Dieu a créé se courbent à la droite et à la gauche, en se prosternant devant Dieu malgré eux ?
16.49
ولله يسجد ما في السماوات وما في الأرض من دابة والملائكة وهم لا يستكبرون
Devant Dieu se prosterne ce qui est dans les cieux et ce que la terre porte comme créature, ainsi que les anges. Ils ne s’enflent pas d’orgueil.
16.50
يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يؤمرون ۩
Ils craignent leur Seigneur au-dessus d’eux et font ce qui leur est ordonné.
16.51
وقال الله لا تتخذوا إلهين اثنين ۖ إنما هو إله واحد ۖ فإياي فارهبون
Dieu a dit : « Ne prenez pas deux divinités. » Il est seul, un dieu unique. « C’est moi que vous devez redouter. »
16.52
وله ما في السماوات والأرض وله الدين واصبا ۚ أفغير الله تتقون
À lui appartient tout ce qui se trouve dans les cieux et sur la terre. Ainsi que la Religion de façon permanente. Craindrez-vous d’autres que Dieu ?
16.53
وما بكم من نعمة فمن الله ۖ ثم إذا مسكم الضر فإليه تجأرون
De plus, aucun bienfait ne vous touche qu’il ne vienne de Dieu. Puis, lorsque le malheur vous frappe, c’est vers lui que vous gémissez.
16.54
ثم إذا كشف الضر عنكم إذا فريق منكم بربهم يشركون
Mais, lorsqu’il a éloigné de vous le malheur, voilà qu’une partie d’entre vous se mettent à donner des associés à leur Seigneur.
16.55
ليكفروا بما آتيناهم ۚ فتمتعوا ۖ فسوف تعلمون
Qu’ils renient donc ce que nous leur avons donné. Jouissez donc ! Bientôt vous saurez !
16.56
ويجعلون لما لا يعلمون نصيبا مما رزقناهم ۗ تالله لتسألن عما كنتم تفترون
Par ailleurs, ils attribuent à ce qu’ils ignorent une part de ce que nous leur prodiguons. Grand Dieu ! Vous devrez répondre de ce que vous inventiez.
16.57
ويجعلون لله البنات سبحانه ۙ ولهم ما يشتهون
Et ils attribuent à Dieu des filles. Glorifié soit-il ! Pourtant, ils ont ce qu’ils désirent.
16.58
وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم
Tandis que lorsque la bonne nouvelle d’une fille parvient à l’un d’entre eux, son visage s’assombrit et il étouffe de rage.
16.59
يتوارى من القوم من سوء ما بشر به ۚ أيمسكه على هون أم يدسه في التراب ۗ ألا ساء ما يحكمون
Il reste reclus loin des gens en raison du malheur que la bonne nouvelle provoque chez lui. La gardera-t-il avec dégoût ou l’enterrera-t-il dans la terre ? N’est-il pas vrai qu’ils jugent de bien mauvaise manière ?
16.60
للذين لا يؤمنون بالآخرة مثل السوء ۖ ولله المثل الأعلى ۚ وهو العزيز الحكيم
Pour ceux qui n’ont pas foi dans l’au-delà, l’exemple est celui de l’exécrable. En revanche, à Dieu appartient le modèle le plus élevé. Il est le Puissant, le Sage.
16.61
ولو يؤاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يؤخرهم إلى أجل مسمى ۖ فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ۖ ولا يستقدمون
Si Dieu saisissait les hommes pour leur injustice, il n’y laisserait pas une seule créature. Toutefois, il les renvoie à un terme déterminé. Mais lorsque leur terme arrive à échéance, ils ne peuvent ni le retarder d’une heure, ni même l’avancer.
16.62
ويجعلون لله ما يكرهون وتصف ألسنتهم الكذب أن لهم الحسنى ۖ لا جرم أن لهم النار وأنهم مفرطون
Ils attribuent à Dieu ce qui leur répugne, de même qu’ils font rouler sur leurs langues le mensonge, en disant qu’ils auront la félicité. Ils auront le Feu sans l’ombre d’un doute, et ils seront négligés.
16.63
تالله لقد أرسلنا إلى أمم من قبلك فزين لهم الشيطان أعمالهم فهو وليهم اليوم ولهم عذاب أليم
Par Dieu. Nous avons assurément dépêché des messagers parmi les nations avant toi. Satan leur a alors embelli leurs actes. Il est dès lors leur allié en ce jour. Ils subiront un châtiment douloureux.
16.64
وما أنزلنا عليك الكتاب إلا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه ۙ وهدى ورحمة لقوم يؤمنون
Nous ne t’avons révélé le Livre que pour que tu leur montres clairement ce sur quoi ils ont divergé ; de même qu’une voie et une miséricorde pour un peuple de gens qui ont la foi.
16.65
والله أنزل من السماء ماء فأحيا به الأرض بعد موتها ۚ إن في ذلك لآية لقوم يسمعون
Dieu a fait descendre de l’eau du ciel grâce à laquelle il revivifie la terre après sa mort. Il y a bien là un signe pour un peuple de gens qui tendent l’oreille.
16.66
وإن لكم في الأنعام لعبرة ۖ نسقيكم مما في بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا سائغا للشاربين
Il y a également un enseignement pour vous dans les troupeaux : nous vous abreuvons de ce qui sort de leurs ventres ; entre excréments et sang, un lait pur et agréable à boire.
16.67
ومن ثمرات النخيل والأعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا ۗ إن في ذلك لآية لقوم يعقلون
En outre, vous retirez des fruits du palmier et de la vigne boisson enivrante et nourriture exquise. Il y a bien là un signe pour un peuple de gens qui raisonnent.
16.68
وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون
Ton Seigneur a inspiré aux abeilles : « Faites vos maisons dans les montagnes, dans les arbres et dans les ruches.
16.69
ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا ۚ يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس ۗ إن في ذلك لآية لقوم يتفكرون
Puis butine de tous les fruits et suis les sentiers de ton Seigneur docilement. » De leurs ventres sort une boisson aux couleurs variées dans laquelle il y a un remède pour les gens. Il y a bien là un signe pour un peuple de gens qui réfléchissent.
16.70
والله خلقكم ثم يتوفاكم ۚ ومنكم من يرد إلى أرذل العمر لكي لا يعلم بعد علم شيئا ۚ إن الله عليم قدير
Dieu vous a créés, puis il vous rappellera. Certains d’entre vous seront ramenés à l’âge le plus indigne, de sorte qu’après avoir su il ne sache plus rien. Dieu est très savant et omnipotent.
16.71
والله فضل بعضكم على بعض في الرزق ۚ فما الذين فضلوا برادي رزقهم على ما ملكت أيمانهم فهم فيه سواء ۚ أفبنعمة الله يجحدون
Par ailleurs, Dieu vous a favorisés les uns sur les autres en fortune. Pourtant ceux qui ont été favorisés n’ont pas à faire participer leurs serviteurs à la gestion de leurs biens de façon à ce qu’ils y soient égaux. Vont-ils nier effrontément les bienfaits de Dieu ?
16.72
والله جعل لكم من أنفسكم أزواجا وجعل لكم من أزواجكم بنين وحفدة ورزقكم من الطيبات ۚ أفبالباطل يؤمنون وبنعمت الله هم يكفرون
Dieu a fait également pour vous et à partir de vous des épouses. De vos épouses il a fait pour vous des fils et des petits-enfants. Il vous a comblés de bonnes choses. Se fieront-ils à l’illusion tout en niant les bienfaits de Dieu ?
16.73
ويعبدون من دون الله ما لا يملك لهم رزقا من السماوات والأرض شيئا ولا يستطيعون
Mais ils adorent en dehors de Dieu ce qui ne possède aucun bien pour eux, ni des cieux, ni de la terre, et qui ne le peut pas.
16.74
فلا تضربوا لله الأمثال ۚ إن الله يعلم وأنتم لا تعلمون
Ne faites donc pas la leçon à dieu, car Dieu sait, et vous, vous ne savez pas.
16.75
ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر على شيء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا ۖ هل يستوون ۚ الحمد لله ۚ بل أكثرهم لا يعلمون
Dieu propose en parabole un serviteur propriété d’autrui dépourvu de tout pouvoir, et quelqu’un à qui nous avons donné une belle fortune dont il dépense en secret et en public. Sont-ils égaux ? Louange à Dieu ! Mais la plupart d’entre eux ne savent pas.
16.76
وضرب الله مثلا رجلين أحدهما أبكم لا يقدر على شيء وهو كل على مولاه أينما يوجهه لا يأت بخير ۖ هل يستوي هو ومن يأمر بالعدل ۙ وهو على صراط مستقيم
De plus, Dieu propose la parabole de deux hommes : l’un d’entre eux est muet, incapable de rien, entièrement dépendant de son maître ; où qu’il l’envoie, il ne ramène rien de bon. Vaut-il celui qui ordonne la justice en marchant sur le droit chemin ?
16.77
ولله غيب السماوات والأرض ۚ وما أمر الساعة إلا كلمح البصر أو هو أقرب ۚ إن الله على كل شيء قدير
À Dieu appartient le secret des cieux et de la terre. L’ordre de l’Heure sera comme un battement de paupière ou plus bref encore. Dieu est capable de toute chose.
16.78
والله أخرجكم من بطون أمهاتكم لا تعلمون شيئا وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة ۙ لعلكم تشكرون
Dieu vous a fait sortir du ventre de vos mères dénués de tout savoir. Et il a fait pour vous l’ouïe, les regards et les cœurs afin que vous soyez reconnaissants.
16.79
ألم يروا إلى الطير مسخرات في جو السماء ما يمسكهن إلا الله ۗ إن في ذلك لآيات لقوم يؤمنون
Ne voient-ils pas les oiseaux se déployer dans l’air du ciel ? Nul ne les retient à part Dieu. Il y a bien là des signes pour un peuple de gens qui ont la foi.
16.80
والله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الأنعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم إقامتكم ۙ ومن أصوافها وأوبارها وأشعارها أثاثا ومتاعا إلى حين
Dieu a fait pour vous de vos maisons un habitat, et des peaux de vos troupeaux des tentes légères que vous transportez lors de vos voyages et dans vos campements. Et de leurs laines, de leurs poils et de leurs crins, des meubles et des objets périssables.
16.81
والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال أكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم بأسكم ۚ كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون
Dieu a fait pour vous de ce qu’il a créé, des lieux ombragés. Des montagnes, il a fait pour vous des abris. Il a également fait pour vous des vêtements qui vous protègent de la chaleur ainsi que des vêtements qui vous protègent de votre ardeur. C’est ainsi que Dieu parachève ses bienfaits sur vous. Peut-être vous soumettrez-vous !
16.82
فإن تولوا فإنما عليك البلاغ المبين
Mais s’ils s’en retournent, il ne t’incombe que de transmettre clairement le message.
16.83
يعرفون نعمت الله ثم ينكرونها وأكثرهم الكافرون
Ils reconnaissent les bienfaits de Dieu puis ils les nient. La plupart d’entre eux sont des négateurs.
16.84
ويوم نبعث من كل أمة شهيدا ثم لا يؤذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون
Le jour où nous ferons se lever de chaque nation un témoin, plus rien ne sera permis à ceux qui ont renié, pas même de se justifier.
16.85
وإذا رأى الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون
Lorsque ceux qui ont été injustes verront le châtiment, il ne leur sera ni allégé ni différé.
16.86
وإذا رأى الذين أشركوا شركاءهم قالوا ربنا هؤلاء شركاؤنا الذين كنا ندعو من دونك ۖ فألقوا إليهم القول إنكم لكاذبون
Et lorsque ceux qui ont associé verront leurs associés, ils diront : « Seigneur ! Ce sont là nos associés que nous invoquions à ta place. » Ils leur jetteront alors au visage : « Vous êtes des menteurs. »
16.87
وألقوا إلى الله يومئذ السلم ۖ وضل عنهم ما كانوا يفترون
Ce jour-là, ils remettront à Dieu le salut, et ce qu’ils inventaient s’évanouira.
16.88
الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون
Ceux qui ont renié et ont obstrué le sentier de Dieu, nous leur ajouterons châtiment sur châtiment en raison du mal qu’ils faisaient.
16.89
ويوم نبعث في كل أمة شهيدا عليهم من أنفسهم ۖ وجئنا بك شهيدا على هؤلاء ۚ ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء وهدى ورحمة وبشرى للمسلمين
Le jour où nous ferons se lever de chaque nation un témoin contre eux, issu de leurs rangs, et que nous te ferons venir comme témoin contre ces gens-là… Nous t’avons révélé le Livre : clair exposé de toute chose, direction, miséricorde et bonne nouvelle pour les Mouslimines.
16.90
إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي ۚ يعظكم لعلكم تذكرون
Dieu ordonne assurément la justice, la bienveillance et le don aux proches. Et il défend la turpitude, le blâmable et l’accaparement. Il vous exhorte afin que vous vous souveniez.
16.91
وأوفوا بعهد الله إذا عاهدتم ولا تنقضوا الأيمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ۚ إن الله يعلم ما تفعلون
Soyez fidèles à vos engagements envers Dieu, lorsque vous vous engagez. Et ne rompez pas vos serments après les avoir prêtés, d’autant plus que vous avez fait de Dieu votre caution, car Dieu sait parfaitement ce que vous faites.
16.92
ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا تتخذون أيمانكم دخلا بينكم أن تكون أمة هي أربى من أمة ۚ إنما يبلوكم الله به ۚ وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون
Et ne soyez pas comme celle qui défaisait son fil après l’avoir solidement tissé, en prenant vos serments comme appât entre vous, afin que votre nation soit plus nombreuse que la voisine. Dieu ne fait que vous éprouver par ce moyen. Or, il vous exposera clairement au Jour de la Résurrection ce sur quoi vous divergiez.
16.93
ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ۚ ولتسألن عما كنتم تعملون
Si Dieu l’avait voulu, il aurait fait de vous une seule communauté. Mais il égare qui il veut et guide qui il veut. Et vous aurez bien à répondre de ce que vous faisiez.
16.94
ولا تتخذوا أيمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ۖ ولكم عذاب عظيم
Ne prenez pas vos serments comme appât entre vous, car le pied même bien planté finirait par glisser. Vous goûteriez alors du malheur d’avoir obstrué le sentier de Dieu et votre châtiment serait terrible.
16.95
ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا ۚ إنما عند الله هو خير لكم إن كنتم تعلمون
Et ne vendez pas votre engagement envers Dieu à vil prix. Seul ce qui est auprès de Dieu vous est préférable si vous saviez !
16.96
ما عندكم ينفد ۖ وما عند الله باق ۗ ولنجزين الذين صبروا أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون
Tout ce qui est auprès de vous s’épuisera, tandis que ce qui est auprès de Dieu est durable. Il récompensera ceux qui auront enduré avec patience d’un salaire équivalent à la plus belle part de leurs œuvres.
16.97
من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ۖ ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون
Quiconque accomplit le bien, homme ou femme, tout en ayant la foi, nous lui donnerons une vie agréable, et nous les récompenserons d’un salaire équivalent à la plus belle part de leurs œuvres.
16.98
فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم
Aussi, lorsque tu lis la Récitation, cherche refuge auprès de Dieu contre Satan le banni.
16.99
إنه ليس له سلطان على الذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون
Il n’a en effet, aucun pouvoir sur ceux qui se sont confiés et qui s’en remettent à Dieu.
16.100
إنما سلطانه على الذين يتولونه والذين هم به مشركون
Son seul pouvoir ne s’exerce qu’à l’égard de ceux qui l’ont pris pour allié, et, qui à travers lui deviennent des associateurs.
16.101
وإذا بدلنا آية مكان آية ۙ والله أعلم بما ينزل قالوا إنما أنت مفتر ۚ بل أكثرهم لا يعلمون
De plus, lorsque nous remplaçons un verset par un autre, et Dieu sait bien ce qu’il révèle, ils disent : « Tu n’es qu’un faussaire. » En réalité, la plupart d’entre eux sont dénués de savoir.
16.102
قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين آمنوا وهدى وبشرى للمسلمين
Dis : « C’est l’Esprit Saint qui l’a fait descendre de la part de ton Seigneur en toute vérité, pour raffermir ceux qui se sont confiés, ainsi qu’une voie et une bonne nouvelle pour les Mouslimines. »
16.103
ولقد نعلم أنهم يقولون إنما يعلمه بشر ۗ لسان الذي يلحدون إليه أعجمي وهذا لسان عربي مبين
Nous savons bien qu’ils disent que ce n’est qu’un homme qui te l’enseigne. La langue de celui qui est l’objet de leur déni est étrangère, tandis que celle-ci est une langue arabe parfaitement claire.
16.104
إن الذين لا يؤمنون بآيات الله لا يهديهم الله ولهم عذاب أليم
Dieu ne guide pas ceux qui n’ont pas foi dans ses signes. Ils subiront un châtiment douloureux.
16.105
إنما يفتري الكذب الذين لا يؤمنون بآيات الله ۖ وأولئك هم الكاذبون
Seuls ceux qui n’ont pas foi dans les signes de Dieu forgent des mensonges. Ce sont eux les menteurs.
16.106
من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم
Celui qui, après avoir eu la foi, renie Dieu, sauf celui qui y a été forcé mais qui a gardé un cœur pur… Cependant, celui qui se jette à cœur ouvert dans le refus de Dieu, la colère de Dieu le poursuivra et ils auront un châtiment terrible.
16.107
ذلك بأنهم استحبوا الحياة الدنيا على الآخرة وأن الله لا يهدي القوم الكافرين
Il en est ainsi, car ils ont aimé la vie d’ici-bas plus que l’au-delà, et que Dieu ne guide point un peuple de négateurs.
16.108
أولئك الذين طبع الله على قلوبهم وسمعهم وأبصارهم ۖ وأولئك هم الغافلون
Voilà ceux dont Dieu a scellé les cœurs, l’ouïe et la vue. Ce sont eux les inconscients.
16.109
لا جرم أنهم في الآخرة هم الخاسرون
Ils seront sans l’ombre d’un doute les perdants dans l’autre monde.
16.110
ثم إن ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا ثم جاهدوا وصبروا إن ربك من بعدها لغفور رحيم
Ensuite, ton Seigneur, envers ceux qui ont émigré après avoir été éprouvés, puis qui ont lutté et ont enduré avec patience, ton Seigneur, après cela, sera vraiment Plein de pardon et Très Miséricordieux.
16.111
يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها وتوفى كل نفس ما عملت وهم لا يظلمون
Le jour où chaque âme plaidera pour elle-même et que chaque âme recevra fidèlement selon ses œuvres sans la moindre injustice.
16.112
وضرب الله مثلا قرية كانت آمنة مطمئنة يأتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بأنعم الله فأذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون
Dieu propose en parabole une ville qui vivait paisiblement et en sûreté. Sa subsistance abondante lui venait de toute part. Mais elle se montra ingrate aux multiples bienfaits de Dieu. Dieu lui fit alors goûter le vêtement de la faim et de la peur pour prix de ce qu’ils fabriquaient.
16.113
ولقد جاءهم رسول منهم فكذبوه فأخذهم العذاب وهم ظالمون
Un messager d’entre eux leur est parvenu, mais ils l’ont désavoué. Le châtiment les frappa alors dans leur injustice.
16.114
فكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا واشكروا نعمت الله إن كنتم إياه تعبدون
Mangez donc de ce que vous prodigue Dieu de licite et de bon. Et soyez reconnaissants pour les bienfaits de Dieu si c’est lui que vous adorez.
16.115
إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به ۖ فمن اضطر غير باغ ولا عاد فإن الله غفور رحيم
Dieu ne vous interdit que la charogne, le sang, la chair du porc, ainsi que ce qui a été immolé à un autre que Dieu. Mais nul méfait pour celui qui est contraint sans l’avoir recherché ni l’avoir outrepassé, car Dieu est Plein de pardon et Très Miséricordieux.
16.116
ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب ۚ إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون
Et ne dites pas, pour ce que vos langues décrivent de façon mensongère : « Ceci est licite et ceci est interdit », afin de forger des mensonges au sujet de Dieu. Ceux qui forgent des mensonges au sujet de Dieu ne sauraient prospérer.
16.117
متاع قليل ولهم عذاب أليم
Jouissance éphémère, Puis pour eux, châtiment douloureux.
16.118
وعلى الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل ۖ وما ظلمناهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون
Quant à ceux qui se sont faits Juifs, nous avons interdit ce que nous t’avons déjà relaté auparavant. Nous ne leur avons fait aucun tort, mais ils se sont fait du tort à eux-mêmes.
16.119
ثم إن ربك للذين عملوا السوء بجهالة ثم تابوا من بعد ذلك وأصلحوا إن ربك من بعدها لغفور رحيم
Ensuite, ton Seigneur, envers ceux qui ont fait du mal par ignorance, puis se sont repentis après cela, et se sont corrigés, ton Seigneur après cela, est vraiment Plein de pardon et Très Miséricordieux.
16.120
إن إبراهيم كان أمة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين
Abraham était une nation entièrement recueillie pour Dieu, lui étant exclusivement dédié, et il ne fut jamais du nombre des associateurs.
16.121
شاكرا لأنعمه ۚ اجتباه وهداه إلى صراط مستقيم
Reconnaissant pour ses multiples bienfaits. Il l’a désigné et l’a guidé vers un chemin droit.
16.122
وآتيناه في الدنيا حسنة ۖ وإنه في الآخرة لمن الصالحين
Nous lui avons donné dans ce monde considération. Et dans l’autre monde, il sera du nombre des gens de bien.
16.123
ثم أوحينا إليك أن اتبع ملة إبراهيم حنيفا ۖ وما كان من المشركين
Puis nous t’avons inspiré de suivre le culte d’Abraham, exclusivement dédié à Dieu. Il n’était pas du nombre des associateurs.
16.124
إنما جعل السبت على الذين اختلفوا فيه ۚ وإن ربك ليحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون
Le Sabbat n’a été imposé qu’à ceux qui avaient divergé à son sujet. Au Jour de la Résurrection, ton Seigneur jugera entre eux au sujet de ce sur quoi ils ont divergé.
16.125
ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة ۖ وجادلهم بالتي هي أحسن ۚ إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله ۖ وهو أعلم بالمهتدين
Appelle au sentier de ton Seigneur avec sagesse et exhortation patiente. Engage-toi dans la dispute avec eux d’un ton courtois. Ton Seigneur sait parfaitement qui s’égare loin de son sentier, et il sait parfaitement qui s’y guide.
16.126
وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ۖ ولئن صبرتم لهو خير للصابرين
Et si vous répliquez, ne répliquez que dans la mesure du tort qui vous a été fait. Mais si vous endurez avec patience, alors cela est préférable aux endurants.
16.127
واصبر وما صبرك إلا بالله ۚ ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون
Sois patient. Ta patience ne tient que par Dieu. Ne t’attriste pas pour eux, et ne sois pas dans la gêne en raison de ce qu’ils trament.
16.128
إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون
Dieu est aux côtés de ceux qui auront été pieux et qui auront été estimables.