Chapitre 1
Sourate Al-Baqara (La Vache) (versets 1 à 141)
2. Al-Baqara (La Vache)
2.1
Alif, Lam, Mim (A, L, M).
2.2
Voilà Le Livre exempt de tout doute dans lequel se trouve une voie juste pour les gens pieux,
2.3
ceux qui ont foi en l’invisible, qui accomplissent la Dévotion et qui dépensent de ce que nous leur prodiguons.
2.4
ceux qui ont foi en ce qui t’a été révélé, ce qui a été révélé avant toi et qui ont la certitude de l’autre monde.
2.5
Voilà ceux qui sont sur une voie juste de leur Seigneur ! Ce sont eux les bienheureux.
2.6
En vérité, que tu avertisses ou pas ceux qui ont renié, ils ne se confieront pas.
2.7
Dieu a scellé leur cœur et leurs oreilles et un voile épais couvre leurs yeux. En outre, un châtiment terrible les attend.
2.8
Et parmi les gens, certains disent : « Nous avons foi en Dieu et au Jour dernier, » alors qu’ils ne sont évidemment pas gens de foi.
2.9
Ils cherchent à tromper Dieu et ceux qui se sont confiés. Mais, sans en avoir conscience ils ne trompent qu’eux-mêmes.
2.10
Il y a dans leur cœur une maladie. Aussi, Dieu y a ajouté une maladie. Et en raison de ce qu’ils niaient, un châtiment douloureux les attend.
2.11
Et, lorsqu’il leur est dit : « Ne semez pas la corruption sur terre, » ils disent : « Nous ne cherchons qu’à arranger les choses. »
2.12
N’est-il pas vrai qu’ils agissent en corrupteurs, même s’ils n’en ont pas conscience ?
2.13
Et lorsqu’il leur est dit : « Ayez la foi comme les gens ont eu la foi, » ils disent : « Aurons-nous la même foi que celle qu’ont eue les insensés ? » N’est-il pas vrai que ce sont eux les insensés mais qu’ils ne le savent pas ?
2.14
Et, lorsqu’ils rencontrent ceux qui se sont confiés, ils disent : « Nous avons la foi. » Cependant, lorsqu’ils se retrouvent seuls avec leurs démons, ils disent : « Nous sommes avec vous. En réalité, nous ne faisons que nous moquer. »
2.15
Dieu se moque d’eux et les entraîne dans leur transgression où ils errent aveuglément.
2.16
Voilà ceux qui ont échangé la voie juste contre l’égarement. Leur commerce n’a guère prospéré et ils n’ont point été guidés.
2.17
Leur exemple est pareil à ceux que Dieu prive de leur lumière et abandonne dans les ténèbres où ils ne voient plus rien, après qu’ils ont allumé un feu et que ce feu ait tout éclairé autour d’eux.
2.18
Sourds, muets, aveugles : ils sont incapables de retrouver leur chemin.
2.19
Ou, comme ces gens qui face à une pluie torrentielle venant du ciel, chargée de ténèbres, de tonnerre et d’éclairs, se bouchent les oreilles avec leurs doigts à cause de la foudre et par crainte de la mort. Dieu encercle les négateurs.
2.20
Les éclairs emporteraient presque leur vue. À chaque fois qu’ils les illuminent ils avancent en les suivant. Toutefois, lorsqu’il fait trop sombre pour eux, ils s’arrêtent. Si Dieu l’avait voulu, il les aurait privés de leur ouïe et de leur vue. Dieu a pouvoir sur toute chose.
2.21
Ô vous les gens ! Adorez votre Seigneur, qui vous a créés et qui a créé ceux qui vous ont précédés. Puissiez-vous être pieux !
2.22
Celui qui, pour vous, a fait de la terre une couche et du ciel un édifice, et qui a fait descendre du ciel de l’eau par laquelle il fait surgir des fruits pour votre subsistance. Aussi, ne forgez point sciemment d’égaux à Dieu.
2.23
Cependant, si vous aviez un doute au sujet de ce que nous avons révélé à notre serviteur, alors apportez donc une sourate du même genre et invoquez vos témoins en dehors de Dieu si vous êtes véridiques.
2.24
Toutefois, si vous ne le faites pas, et vous ne le ferez pas, alors craignez le feu qui se nourrit des hommes et des pierres. Il a été préparé pour les négateurs.
2.25
Et annonce la bonne nouvelle à ceux qui ont eu la foi et qui ont accompli de bonnes œuvres : qu’ils auront des jardins sous lesquels coulent des ruisseaux. Chaque fois qu’ils recevront de fruits en provision, ils diront : « C’est ce qui nous a été donné auparavant. » Ils y ont eu en effet des choses semblables. Ils auront là des épouses purifiées et ils y demeureront éternellement.
2.26
Naturellement, Dieu ne se gêne pas pour citer une parabole : « Qu’est-ce qu’un moustique et qu’y a-t-il au-dessus de lui » ? Quant à ceux qui ont eu la foi, ils savent que c’est la vérité venue de leur Seigneur. Mais quant à ceux qui ont renié, ils disent : « Qu’a donc voulu dire Dieu par un tel exemple ? » Par ce moyen, nombreux sont ceux qu’il égare et nombreux sont ceux qu’il guide. Or, par ce moyen, il n’égare que les pervers.
2.27
Ceux qui rompent leur engagement envers Dieu après l’avoir scellé, qui coupent ce par quoi Dieu a ordonné qu’on lie et qui sèment la corruption sur terre. Les voilà les perdants !
2.28
Comment pouvez-vous nier Dieu alors que vous étiez inertes et qu’il vous a donné la vie ? Ensuite, il vous fera mourir, puis il vous fera revivre, puis, enfin vers lui vous serez ramenés.
2.29
C’est lui qui a créé pour vous la totalité de ce qui se trouve sur terre. Puis il s’est dressé vers le ciel dont il a formé sept cieux. Il a connaissance de toute chose.
2.30
Et lorsque ton Seigneur a dit aux anges : « Je vais établir sur la terre un vicaire. » Ils dirent : « Y mettras-tu quelqu’un qui y sèmera la corruption et y fera couler le sang, alors que nous, nous chantons tes louanges et que nous te sanctifions ? » Il dit : « Je sais moi, ce que vous ne savez pas. »
2.31
Il enseigna alors à Adam la totalité des noms. Puis il les présenta aux anges en leur disant : « Indiquez-moi les noms de ceux-ci si vous êtes véridiques. »
2.32
Ils dirent : « Gloire à toi ! Nous n’avons de science que ce que tu nous as enseigné. Tu es toi, le Très Savant et le Sage. »
2.33
Il dit : « Ô Adam ! Informe-les de leurs noms. » Puis, lorsqu’il les instruisit de leurs noms, il dit : « Ne vous ai-je pas dit que je connais moi, les secrets des cieux et de la terre et que je sais ce que vous montrez et ce que vous cachiez ? »
2.34
Et lorsque nous dîmes aux anges : « Prosternez-vous devant Adam ! » Ils se prosternèrent aussitôt, à l’exception d’Iblis qui refusa et s’enfla d’orgueil. Il était du nombre des négateurs.
2.35
Nous dîmes : « Ô Adam ! Demeurez dans le jardin toi et ton épouse, et mangez-en tous deux à votre guise où bon vous plaira. Mais n’approchez pas de cet arbre, car vous seriez parmi les injustes. »
2.36
Satan les fit néanmoins tomber de là et les fit sortir tous deux d’où ils étaient. Nous dîmes alors : « Descendez, les uns ennemis des autres ! Sur la terre vous attendent une demeure stable et des plaisirs passagers. »
2.37
Adam reçut alors des paroles de son Seigneur. Il lui pardonna donc, car il est le Plein de mansuétude et le Très Miséricordieux.
2.38
Nous dîmes : « Descendez-en tous ! Pour qui viendra de ma part une direction et qui la suivra, il n’y aura pour lui ni peur ni peine.
2.39
Par contre, ceux qui auront renié et désavoué nos signes, voilà les gens de l’Enfer ! Ils y demeureront éternellement. »
2.40
Ô fils d’Israël ! Rappelez-vous des bienfaits dont je vous ai comblés. Soyez fidèles à mon alliance et je serai fidèle à la vôtre. C’est moi que vous devez redouter.
2.41
Ayez foi en ce que j’ai révélé, corroborant ce qui est déjà auprès de vous. Ne soyez pas les premiers à le renier et ne vendez pas mes signes à vil prix. C’est moi que vous devez craindre.
2.42
Ne confondez pas le vrai et le faux et ne cachez pas sciemment la vérité.
2.43
Accomplissez la Dévotion, acquittez la Contribution et inclinez-vous avec ceux qui s’inclinent.
2.44
Ordonnerez-vous aux gens la vertu tout en vous oubliant vous-mêmes alors que vous récitez le Livre ? Ne raisonnez-vous donc pas ?
2.45
Et cherchez le secours dans la patience et dans la Dévotion. Cela est certes difficile sauf pour les humbles.
2.46
Ceux qui pensent qu’ils rencontreront leur Seigneur et que vers lui ils retourneront.
2.47
Ô fils d’Israël ! Souvenez-vous des bienfaits dont je vous ai comblés, et que je vous ai favorisés sur le reste du monde.
2.48
Craignez le jour où nulle âme ne répondra pour une autre en rien, nulle intercession n’en sera acceptée et nul gage n’en sera reçu. Qui plus est, nul secours ne leur sera accordé.
2.49
Et lorsque nous vous délivrâmes de la maison de Pharaon qui vous accablait d’un cruel tourment en égorgeant vos fils et en épargnant vos femmes. Ce fut là une terrible épreuve de votre Seigneur.
2.50
Lorsque nous fendîmes en votre présence la mer, vous sauvant et noyant la maison de Pharaon tandis que vous y assistiez.
2.51
Lorsque nous donnâmes audience à Moïse durant quarante nuits et que vous choisîtes alors injustement le veau en son absence.
2.52
Nous vous fîmes grâce de cela afin que vous soyez reconnaissants.
2.53
Et nous donnâmes à Moïse le Livre et l’Étalon afin que vous soyez guidés.
2.54
Et lorsque Moïse dit à son peuple : « Ô mon peuple ! Vous vous êtes fait du tort à vous-mêmes en choisissant le veau. Repentez-vous auprès de votre Concepteur et tuez-vous. Cela vaut mieux pour vous auprès de votre Concepteur. » Il vous a alors pardonné. Il est lui le Plein de mansuétude et le Très Miséricordieux.
2.55
Et lorsque vous dîtes : « Ô Moïse ! Nous n’aurons foi en toi que lorsque nous verrons Dieu de nos propres yeux. » La foudre s’abattit alors sur vous tandis que vous regardiez.
2.56
Puis nous vous ressuscitâmes après votre mort afin que vous soyez reconnaissants.
2.57
De plus, nous vous couvrîmes de l’ombre des nuages et nous fîmes descendre sur vous la manne et les cailles : « Mangez des bonnes choses que nous vous avons prodiguées. » Ils ne nous firent aucun tort cependant qu’ils furent injustes envers eux-mêmes.
2.58
Et lorsque nous dîmes : « Entrez dans cette ville et mangez-en où bon vous plaira. Entrez par la porte en vous prosternant et dites : “Allège-nous.” Vos fautes seront pardonnées et nous donnerons davantage à ceux qui excellent. »
2.59
À ces paroles, ceux qui avaient été injustes en substituèrent d’autres qui ne leur avaient pas été dites. En conséquence de quoi, nous avons fait descendre du ciel un fléau sur ceux qui avaient été injustes en raison de leur perversion.
2.60
Et lorsque Moïse implora de l’eau pour son peuple, nous dîmes : « Frappe de ton bâton le rocher. » En jaillirent alors douze sources et tous les camps surent où s’abreuver. « Mangez et buvez des bienfaits de Dieu et ne troublez pas la terre en corrupteurs. »
2.61
Et lorsque vous dîtes : « Ô Moïse ! Nous ne saurions supporter une seule sorte de nourriture. Prie donc pour nous ton Seigneur qu’il fasse sortir pour nous de la terre ce qui y pousse : ses légumes, ses concombres, son ail, ses lentilles et ses oignons. » Il dit : « Voulez-vous échanger ce qui est bon par ce qui est moindre ? Descendez en Égypte car vous y trouverez ce que vous avez demandé. » L’humiliation et le dénuement s’abattirent alors sur eux et ils provoquèrent la colère de Dieu. Ceci en raison du fait qu’ils reniaient les signes divins et qu’ils tuaient les prophètes sans raison. De telle sorte qu’ils désobéissaient et ne cessaient de transgresser.
2.62
Certes, ceux qui se sont confiés, ceux qui se sont faits juifs, les Nazaréens et les Sabéens : quiconque s’est confié en Dieu et au Jour dernier et qui a accompli le bien trouvera sa rétribution auprès de son Seigneur. Il vivra sans peur ni peine.
2.63
Et lorsque nous prîmes votre engagement et que nous élevâmes au-dessus de vous le mont : « Prenez ce que nous vous avons donné avec force et rappelez-vous ce qu’il contient afin que vous soyez pieux. »
2.64
Puis vous vous êtes détournés après cela. Si ce n’était la faveur de Dieu pour vous et sa bienveillance, vous auriez été parmi les perdants.
2.65
Vous avez également parfaitement connu ceux qui ont parmi vous transgressé le jour du Sabbat. Nous leur dîmes alors : « Soyez singes méprisables. »
2.66
Nous en fîmes donc un supplice pour les contemporains et pour ceux qui suivront, ainsi qu’une exhortation pour les pieux.
2.67
Et lorsque Moïse dit à son peuple : « Dieu vous ordonne d’égorger une vache. » Ils dirent : « Te moques-tu de nous ? » Il dit : « Que Dieu me garde d’être du nombre des ignorants. »
2.68
Ils dirent : « Prie pour nous ton Seigneur qu’il nous montre de laquelle il s’agit. » Il dit : « Il dit qu’il s’agit d’une vache ni vieille ni jeune, d’un âge moyen. Faites donc ce qui vous est ordonné. »
2.69
Ils dirent : « Prie pour nous ton Seigneur qu’il nous montre de quelle couleur elle est. » Il dit : « Il dit qu’il s’agit d’une vache d’une couleur jaune vif qui réjouit ceux qui la regardent. »
2.70
Ils dirent : « Prie pour nous ton Seigneur qu’il nous montre de laquelle il s’agit, car nous ne parvenons pas à différencier les vaches. Mais si Dieu le veut, nous serons bien guidés. »
2.71
Il dit : « Il dit qu’il s’agit d’une vache saine et sans tache qui n’a pas servi au labour de la terre ni à arroser les cultures. » Ils dirent : « Désormais, te voilà venu à nous avec la vérité ! » Ils l’égorgèrent alors, mais il s’en fallut de peu qu’ils ne le fissent pas.
2.72
Et lorsque vous commîtes un meurtre et que vous cherchâtes à vous disculper à son sujet. Dieu révèle ce que vous dissimuliez.
2.73
Nous dîmes alors : « Frappez-le avec une partie des restes de la vache. C’est ainsi que Dieu ressuscite les morts. Il vous montre ses signes afin que vous raisonniez. »
2.74
Puis après cela vos cœurs se sont endurcis. Ils sont devenus comme la pierre ou plus durs encore. Or, parmi les pierres il y en a d’où jaillissent des ruisseaux, d’autres se fendent pour laisser couler l’eau et d’autres enfin s’effondrent par crainte de Dieu. Dieu n’est pas inattentif à ce que vous faites.
2.75
Vous attendez-vous à ce qu’ils vous fassent confiance alors qu’une partie d’entre eux écoutait la parole de Dieu, puis, la falsifiait sciemment après l’avoir comprise ?
2.76
Et lorsqu’ils rencontraient ceux qui avaient la foi, ils disaient : « Nous nous sommes confiés. » Mais, lorsqu’ils se retrouvaient seuls les uns avec les autres, ils disaient : « Allez-vous leur raconter ce que Dieu vous a dévoilé pour qu’ils l’utilisent comme argument contre vous auprès de votre Seigneur ? Ne réfléchissez-vous donc pas ? »
2.77
Ne savent-ils donc pas que Dieu connaît ce qu’ils dissimulent et ce qu’ils proclament ?
2.78
Et parmi eux se trouvent des Primo-citadins qui ne connaissent du Livre que leurs désirs. Ils ne procèdent que par conjectures.
2.79
Malheur donc à ceux qui écrivent le Livre de leurs mains, puis disent : « Ceci vient de Dieu » afin de le vendre à vil prix ! Malheur à eux pour ce qu’écrivent leurs mains, et malheur à eux pour ce qu’ils en tirent !
2.80
De même Ils ont dit : « Le Feu ne nous touchera qu’un certain nombre de jours. » Dis : « Avez-vous pris auprès de Dieu un engagement ? Car Dieu ne manque jamais à son engagement. Ou dites-vous au sujet de Dieu ce que vous ne savez pas ?
2.81
Oui, absolument. Quiconque a acquis de mauvaises actions et que ses fautes assaillent : les voilà les gens de l’Enfer où ils demeureront éternellement.
2.82
En revanche, ceux qui ont eu la foi et ont accompli de bonnes œuvres : les voilà les gens du Paradis où ils demeureront éternellement ! »
2.83
Et lorsque nous prîmes l’engagement des fils d’Israël : « N’adorez que Dieu, soyez bons envers les parents, les proches, les orphelins, les pauvres et dites aux gens de bonnes paroles. Accomplissez la Dévotion et acquittez la Contribution. » Pourtant, à l’exception de quelques-uns d’entre vous, vous vous êtes retournés avec dédain.
2.84
Et lorsque nous prîmes votre engagement : « Ne versez pas votre sang et ne vous expulsez pas les uns les autres de vos foyers. » Vous y avez consenti et vous en êtes témoins.
2.85
Puis, vous voilà vous-mêmes qui vous entretuez et qui chassez certains d’entre vous de leurs demeures. Vous vous liguez contre eux par des méfaits et de l’hostilité. Et s’ils viennent à vous captifs, vous les rançonnez alors qu’il vous est interdit de les expulser. Donnerez-vous foi à une partie du Livre tout en en rejetant une autre ? Quelle est donc la récompense de celui qui agit ainsi parmi vous si ce n’est l’opprobre dans la vie d’ici-bas ? Au Jour de la Résurrection, ils seront ramenés vers le pire des châtiments. Dieu n’est pas inattentif à ce qu’ils font.
2.86
Les voilà ceux qui ont échangé l’autre monde contre la vie d’ici-bas ! Eh bien, leurs souffrances ne seront pas allégées et ils resteront sans secours.
2.87
Et nous avons assurément donné le Livre à Moïse. Puis nous l’avons fait suivre de messagers successifs. Nous avons également donné à Jésus fils de Marie des preuves irréfutables et nous l’avons soutenu par l’Esprit Saint. Est-ce qu’à chaque fois qu’un messager vous est venu avec ce qui déplaît à vos âmes vous vous enfliez d’orgueil, traitant une partie de menteurs et en en tuant une autre ?
2.88
Et ils ont dit : « Nos cœurs sont hermétiques. » C’est plutôt que Dieu les a maudits pour leur reniement. Leur foi est donc très mince.
2.89
Et lorsque leur vint un livre de Dieu, confirmant ce qui était en leur possession : tandis qu’auparavant ils ne cessaient d’implorer la victoire sur ceux qui avaient renié ; lorsqu’il leur vint effectivement ce qu’ils connaissaient, ils le renièrent. Que la malédiction de Dieu soit donc sur les négateurs !
2.90
Pour quel vil prix ont-ils vendu leur âme pour renier ce que Dieu a révélé, et pour en vouloir à Dieu d’avoir fait don de ses faveurs à qui il veut parmi ses serviteurs ? Ils ont donc mérité colère sur colère. Les négateurs subiront un châtiment humiliant.
2.91
Et lorsqu’il leur est dit : « Ayez foi en ce que Dieu a révélé, » ils disent : « Nous n’avons foi qu’en ce qui nous a été révélé, » reniant le reste. C’est pourtant la vérité confirmant ce qui est en leur possession. Dis : « Pourquoi passiez-vous votre temps à tuer les prophètes de Dieu par le passé si vous êtes gens de foi ? »
2.92
Moïse vous est venu avec les preuves irréfutables. Puis, vous avez injustement choisi le veau après lui.
2.93
Et lorsque nous avons pris votre engagement et que nous avons élevé au-dessus de vous le mont : « Prenez ce que nous vous avons donné avec force et écoutez. » Ils dirent : « Nous avons entendu et nous avons désobéi. » À cause de leur reniement leur cœur s’imprégna du veau. Dis : « Combien méprisable est ce que vous ordonne votre foi si vous êtes fidèles ! »
2.94
Dis : « Si la dernière demeure auprès de Dieu vous est réservée à vous seuls à l’exception des gens, souhaitez donc la mort si vous êtes véridiques. »
2.95
Ils ne la souhaiteront jamais, en raison de ce que leurs mains ont commis. Dieu connaît parfaitement les injustes.
2.96
De plus, tu les trouveras évidemment les plus avides des gens pour la vie. Par ailleurs, chacun parmi ceux qui ont associé souhaiterait vivre mille ans. Mais qu’ils vivent si longtemps ne leur épargnera pas le châtiment. Dieu voit clair dans ce qu’ils font.
2.97
Dis : « Qui était ennemi de Gabriel ? » C’est pourtant lui qui l’a fait descendre sur ton cœur avec la permission de Dieu, confirmant ce qui était entre ses mains, comme voie juste et bonne nouvelle pour les gens de foi.
2.98
Quiconque était ennemi de Dieu, de ses anges et de ses messagers ainsi que de Gabriel et de Michaël, eh bien qu’il sache que Dieu est ennemi des négateurs.
2.99
Qui plus est, nous t’avons révélé des signes évidents que seuls les pervers renient.
2.100
Est-ce qu’à chaque fois qu’ils ont conclu un pacte une partie d’entre eux l’a trahi ? C’est plutôt que la plupart d’entre eux n’ont aucune foi.
2.101
Et lorsque leur fut venu un messager de la part de Dieu confirmant ce qui est en leur possession, une partie d’entre eux à qui le Livre avait été donné a jeté le Livre de Dieu par-dessus son épaule comme s’ils ne savaient pas.
2.102
Et ils ont suivi ce que les démons récitent sur le règne de Salomon. Salomon n’a pas renié, tandis que les démons ont renié en enseignant aux gens la sorcellerie et ce qui fut révélé aux deux anges Harout et Marout à Babel. Tous deux n’enseignent à personne avant de dire : « Nous sommes clairement une épreuve. Ne reniez donc pas. » Ils apprennent alors d’eux le moyen de semer la discorde entre l’homme et son épouse. Cependant, ils ne font de tort à personne par ce moyen sans la permission de Dieu. Pourtant, ils apprennent ce qui leur nuit et non ce qui leur serait utile. Mais ils savaient bien que celui qui l’achèterait n’aurait aucun mérite dans l’autre monde. Pour quel vil prix ont-ils vendu leur âme ! S’ils savaient !
2.103
Or, s’ils avaient eu la foi et qu’ils avaient été pieux, un présent de la part de Dieu aurait été préférable. S’ils avaient su !
2.104
Ô vous qui vous êtes confiés ! Ne dites pas : « Écoute-nous, » mais dites : « Regarde-nous. » Et écoutez. Les négateurs subiront un châtiment douloureux.
2.105
Ni ceux qui ont renié parmi les gens du Livre ni les associateurs ne souhaitent que ne vous soit révélé un bienfait de votre Seigneur. Néanmoins, Dieu distingue de sa grâce qui il veut. Et Dieu est d’une faveur immense.
2.106
Nous n’abrogeons aucun verset ni ne le faisons oublier sans que nous n’apportions de meilleurs ou de semblables. Ne sais-tu donc pas que Dieu a pouvoir sur toute chose ?
2.107
Ne sais-tu pas qu’à Dieu appartient le royaume des cieux et de la terre et que vous n’avez en dehors de Dieu ni protecteur ni défenseur ?
2.108
Quoi ! Voulez-vous interroger votre messager comme Moïse l’a été naguère ? Quiconque échange la foi contre le reniement a manifestement perdu le juste chemin.
2.109
Beaucoup parmi les gens du Livre auraient voulu par jalousie qu’après votre foi ils fassent de vous des négateurs acharnés. Et ce, après que la vérité leur a été exposée. Aussi, faites grâce et soyez magnanimes jusqu’à ce que Dieu vienne avec son commandement, car en vérité Dieu a pouvoir sur toute chose.
2.110
Accomplissez la Dévotion et acquittez la Contribution. Ce que vous offrez à vous-mêmes en bien, vous le trouverez auprès de Dieu. Dieu voit clair dans ce que vous faites.
2.111
En outre, ils ont dit : « Personne jamais n’entrera au Paradis sauf s’il est juif ou chrétien. » Ce sont là leurs désirs. Dis : « Apportez-en la preuve si vous êtes véridiques. »
2.112
Bien au contraire ! Quiconque consacre sa face à Dieu en étant estimable trouvera sa rétribution auprès de son Seigneur, sans peur pour lui ni peine.
2.113
Les juifs ont dit : « Les chrétiens ne se fondent sur rien. » Et les chrétiens ont dit : « Les juifs ne se fondent sur rien. » Ils récitent pourtant le Livre. Des paroles semblables ont ainsi été proférées par ceux qui ne savent pas. Dieu jugera entre eux au Jour de la Résurrection sur ce en quoi ils divergeaient.
2.114
Et qui est plus injuste que celui qui empêche que dans les mosquées de Dieu ne soit invoqué son nom et qui se hâte à leur destruction ? Il ne convient à ceux-là d’y entrer qu’avec peur. Pour eux, il y a un opprobre dans ce monde et un châtiment terrible les attend dans l’autre monde.
2.115
À Dieu appartiennent l’orient et l’occident. Aussi, où que vous vous tourniez, le visage de Dieu s’y trouve. Dieu est incommensurable et omniscient.
2.116
Ils ont dit : « Dieu s’est choisi un fils. » Bien au contraire. Qu’il soit glorifié ! À lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Tout lui est consacré.
2.117
Il est l’auteur des cieux et de la terre. Lorsqu’il a arrêté un ordre, il lui suffit de lui dire : « Sois, » pour qu’il advienne.
2.118
De plus, ceux qui ne savent pas ont dit : « Pourquoi Dieu ne nous parle-t-il pas ou qu’un signe ne nous vient-il pas ? » Ceux qui les ont précédé ont parlé en des termes identiques. Leurs cœurs se sont confondus. En vérité, nous avons exposé les signes pour un peuple de gens convaincus.
2.119
Certes, nous t’avons envoyé avec la vérité en annonciateur et en avertisseur. Ne te préoccupe pas des gens de la Fournaise.
2.120
Ni les juifs ni les chrétiens ne seront jamais satisfaits de toi tant que tu ne te voueras pas à leur culte. Dis : « La voie de Dieu est la voie juste. » Si tu avais suivi leurs extravagances après ce que tu as reçu de science, tu n’aurais auprès de Dieu ni protecteur ni défenseur.
2.121
Ceux à qui nous avons donné le Livre le récitent comme il doit être récité. Les voilà ceux qui ont foi en lui ! Quant à ceux qui le renient, ce sont eux les perdants.
2.122
Ô fils d’Israël ! Souvenez-vous des bienfaits dont je vous ai comblés, et que je vous ai favorisés sur le reste du monde.
2.123
Et craignez le jour où nulle âme ne répondra pour une autre en rien, nulle intercession n’en sera acceptée et nul gage n’en sera reçu. Et nul secours ne leur sera accordé.
2.124
Et lorsque le Seigneur d’Abraham l’éprouva par des commandements, il les accomplit. Alors il dit : « Je vais faire de toi un guide pour les gens. » Il dit : « Et de ma descendance ? » Il dit : « Mon alliance n’inclura pas les injustes. »
2.125
Et, lorsque nous avons fait du Temple un lieu de rassemblement pour les gens et un asile, ils ont fait de la station d’Abraham un lieu de dévotion. Nous avons alors pris l’engagement d’Abraham et d’Ismaël de purifier mon Temple pour ceux qui y font des circumambulations, y font retraite pieuse, s’inclinent et se prosternent.
2.126
Et lorsque Abraham dit : « Seigneur, fais que ce pays soit sûr et accorde à ses gens leur subsistance, notamment à celui d’entre eux qui se sera confié à Dieu et au Jour dernier ! » Il dit : « Quant à celui qui aura renié, je lui concéderai une courte jouissance puis je le contraindrai au châtiment du Feu. Et quelle effroyable destination ! »
2.127
Lorsque Abraham posait les fondations du Temple avec Ismaël : « Ô Seigneur, daigne accepter notre œuvre car tu es toi celui qui entend et qui sait !
2.128
Seigneur ! Fais de nous deux tes dévoués et de notre descendance une communauté qui te soit entièrement consacrée ! Montre-nous nos rites et accepte notre repentir ! Tu es celui qui absout et le Très Miséricordieux !
2.129
Seigneur ! Et envoie au milieu d’eux un messager de leur rang qui leur récitera tes versets et leur enseignera le Livre et la Sagesse. Il les purifiera ! Tu es toi, le Tout-Puissant et le Sage ! »
2.130
Et qui donc renonce au culte d’Abraham, si ce n’est celui qui agit sottement envers lui-même ? Nous l’avons assurément honoré par notre choix dans ce monde, tandis qu’il sera du nombre des vertueux dans l’autre monde.
2.131
Quand son Seigneur lui dit : « Consacre-toi. » Il dit : « Je me consacre au Maître de l’Univers. »
2.132
De plus, Abraham l’a recommandé à ses fils. De même Jacob : « Ô mes fils ! Dieu vous a désigné la Religion. Ne mourrez donc pas sans vous être soumis. »
2.133
Étiez-vous témoins quand la mort se présenta à Jacob et qu’il dit à ses fils : « Qu’adorerez-vous à ma suite ? » Ils dirent : « Nous adorerons ton Dieu et le Dieu de tes pères : Abraham, Ismaël et Isaac, dieu unique. Et nous lui sommes dévoués. »
2.134
Cette communauté est désormais révolue. À elle ce qu’elle a acquis et à vous ce que vous avez acquis. Vous n’aurez pas à répondre de leurs actes.
2.135
Et ils ont dit : « Soyez juifs ou chrétiens et vous serez sur la bonne voie. » Dis : « Non, plutôt le culte d’Abraham, exclusivement dédié à Dieu. » Il n’était évidemment pas du nombre des associateurs.
2.136
Dites : « Nous nous sommes confiés à Dieu ainsi qu’en ce qui nous a été révélé, ce qui a été révélé à Abraham, à Ismaël, à Isaac, à Jacob, et à leurs descendants, ainsi que ce qui a été donné à Moïse et à Jésus, et ce qui a été envoyé aux prophètes de la part de leur Seigneur. Nous n’excluons personne d’entre eux et nous lui sommes dévoués. »
2.137
Aussi, s’ils ont foi en ce en quoi vous avez eu foi, alors ils auront été sur la bonne voie. Par contre, s’ils s’en retournent, ce sera uniquement par goût du schisme. Dieu te suffira contre eux. Il est lui, à l’écoute et le Très Savant.
2.138
« L’onction de Dieu. Quelle onction est meilleure que celle de Dieu ? Nous sommes ses adorateurs. »
2.139
Dis : « Épiloguez-vous avec nous au sujet de Dieu alors qu’il est notre Seigneur et votre Seigneur ; qu’à nous sont nos œuvres et qu’à vous sont vos œuvres ? Nous lui sommes exclusivement dédiés. »
2.140
Ou bien diront-ils qu’Abraham, Ismaël, Isaac, Jacob et leurs descendants étaient juifs ou chrétiens ? Dis : « Êtes-vous plus savants que Dieu ? Et qui est plus injuste que celui qui dissimule un témoignage qu’il détient de Dieu ? Or, Dieu n’est point inattentif à ce que vous faites. »
2.141
Cette communauté est désormais révolue, à elle ce qu’elle a acquis et à vous ce que vous avez acquis. Vous n’aurez pas à répondre de leurs actes.