Chapitre 3
Sourate Al-Baqara (La Vache) (verset 253) à Sourate Al-‘Imran (La Famille d‘Imran) (verset 92)
2. Al-Baqara (La Vache)
2.253
تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات وآتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من آمن ومنهم من كفر ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد
Ces messagers, nous en avons privilégié certains sur d’autres. Parmi eux, Dieu s’est entretenu avec certains et il en a élevé certains à de hauts rangs. Qui plus est, nous avons donné à Jésus fils de Marie des preuves indéniables et nous l’avons assisté par l’Esprit Saint. Si Dieu l’avait voulu, ceux qui ont suivi ne se seraient pas combattus après que les preuves irréfutables leur furent parvenues. Mais ils ont divergé. Aussi, parmi eux certains ont eu la foi, tandis que d’autres parmi eux ont renié. Si Dieu l’avait voulu, ils ne se seraient pas combattus. Cependant, Dieu fait ce qu’il veut.
Durée : 102s (1m 42s)
2.254
يا أيها الذين آمنوا أنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون
Ô vous qui vous êtes confiés ! Dépensez de ce que nous vous avons prodigué avant qu’un jour ne vienne où il n’y aura ni commerce, ni amitié ni intercession. Or, les négateurs sont eux les injustes.
Durée : 28s
2.255
الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يئوده حفظهما وهو العلي العظيم
Dieu, nul autre dieu que lui. Le Vivant, l’Absolu. Ni somnolence ni sommeil ne le saisissent. À lui appartient ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre. Qui pourrait intercéder auprès de lui sans sa permission ? Il sait ce qui est entre leurs mains et ce qui se trouve derrière eux. Et à moins qu’il ne le veuille, ils n’embrassent rien de sa science. Son trône remplit les cieux et la terre et il n’a aucune peine à les préserver tous deux. Il est le Très-Haut et le Majestueux.
Durée : 60s (1m 00s)
2.256
لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم
Nulle contrainte en religion. La raison se distingue de la divagation. Aussi, quiconque rejette les renégats et se confie en Dieu aura saisi l’anse la plus solide, celle qui n’a pas de faille. Dieu est à l’écoute et très savant.
Durée : 31s
2.257
الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور والذين كفروا أولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى الظلمات أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون
Dieu est l’allié de ceux qui ont la foi. Il les fait sortir des ténèbres vers la lumière. Quant à ceux qui ont renié, leurs alliés sont les renégats. Ils les font sortir de la lumière vers les ténèbres. Ce sont les gens du Feu et ils y demeureront éternellement.
Durée : 37s
2.258
ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم في ربه أن آتاه الله الملك إذ قال إبراهيم ربي الذي يحيي ويميت قال أنا أحيي وأميت قال إبراهيم فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأت بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين
N’as-tu pas vu celui qui polémiquait avec Abraham au sujet de son Seigneur en raison du fait que Dieu lui avait donné un royaume ? Quand Abraham dit : « Mon Seigneur est celui qui donne vie et fait mourir. » Il dit : « Moi aussi, je donne vie et je fais mourir. » Abraham dit : « Dieu fait se lever le soleil à l’Orient. Fais-le donc se lever à l’Occident. » Celui qui reniait resta alors sans voix. Dieu ne guide pas un peuple d’injustes.
Durée : 52s
2.259
أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها قال أنى يحيي هذه الله بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما أو بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فانظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر إلى حمارك ولنجعلك آية للناس وانظر إلى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال أعلم أن الله على كل شيء قدير
Ou comme celui qui passant près d’un village en ruines dit : « Comment Dieu pourrait-il lui redonner vie après sa mort ? » Alors Dieu le fit mourir durant cent ans. Puis il le ressuscita et lui dit : « Combien de temps es-tu resté ainsi ? » Il dit : « Je suis resté ainsi un jour ou à peu près. » Dieu dit : « Non. Tu es resté ainsi cent ans. Regarde donc ta nourriture et ta boisson : elles ne se sont pas dégradées. Regarde aussi ton âne. Afin que nous fassions de toi un signe pour l’Humanité. Observe les ossements, comment nous les reconstituons puis nous les revêtons de chair. » Quand il vit cela clairement, il dit : « Je sais que Dieu a pouvoir sur toute chose. »
Durée : 88s (1m 28s)
2.260
وإذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي قال فخذ أربعة من الطير فصرهن إليك ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا ثم ادعهن يأتينك سعيا واعلم أن الله عزيز حكيم
Et lorsque Abraham dit : « Seigneur, montre-moi comment tu ressuscites les morts. » Il dit : « N’as-tu donc point de foi ? » Il dit : « Si bien sûr ! Mais mon cœur a besoin d’être rassuré. » Il dit alors : « Prends quatre oiseaux et immole-les, puis place-en un morceau sur chaque montagne. Ensuite, appelle-les, ils viendront à toi en toute hâte. Et sache que Dieu est puissant et sage. »
Durée : 53s
2.261
مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم
Un exemple de ceux qui dépensent leur bien sur le sentier de Dieu est comme un grain qui donne sept épis : dans chaque épi cent grains. Dieu fait fructifier pour qui il veut. Dieu est incommensurable et très savant.
Durée : 37s
2.262
الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما أنفقوا منا ولا أذى لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون
Ceux qui dépensent leur bien sur le sentier de Dieu puis ne font suivre leur don ni d’un reproche ni d’un tort auront une rétribution auprès de leur Seigneur. Il n’y aura pour eux ni peur ni peine.
Durée : 43s
2.263
قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى والله غني حليم
Une parole bienveillante et un pardon valent mieux qu’une aumône suivie d’un tort. Dieu est munificent et d’une infinie patience.
Durée : 22s
2.264
يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى كالذي ينفق ماله رئاء الناس ولا يؤمن بالله واليوم الآخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فأصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون على شيء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين
Ô vous qui vous êtes confiés ! Ne gâchez pas vos aumônes par le reproche et le tort ; à l’instar de celui qui dépense ses biens au vu de tous mais qui n’a pas foi en Dieu ni au Jour dernier. Son exemple est comme l’exemple d’un rocher lisse plein de poussière qu’une forte averse viendrait arroser et laisserait nu. Ils n’ont aucune prise sur ce qu’ils ont acquis. Et Dieu ne guide pas un peuple de négateurs.
Durée : 87s (1m 27s)
2.265
ومثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من أنفسهم كمثل جنة بربوة أصابها وابل فآتت أكلها ضعفين فإن لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير
À l’inverse, l’exemple de ceux qui dépensent leurs biens en cherchant la satisfaction de Dieu et pour raffermir leurs âmes, est comme l’exemple d’un jardin sur une colline qu’une forte averse arroserait et qui donnerait deux fois plus de fruits. Néanmoins, si une forte pluie ne lui parvient pas, il se contente d’une pluie fine. Dieu voit clairement ce que vous faites.
Durée : 53s
2.266
أيود أحدكم أن تكون له جنة من نخيل وأعناب تجري من تحتها الأنهار له فيها من كل الثمرات وأصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فأصابها إعصار فيه نار فاحترقت كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون
L’un de vous aimerait-il avoir un jardin de palmiers et de vignes sous lequel couleraient des ruisseaux et dans lequel il aurait toute sorte de fruits alors qu’il est frappé par la vieillesse et qu’il a une progéniture frêle ? Et qu’un tourbillon de feu viendrait incendier et brûler entièrement ? C’est ainsi que Dieu expose clairement pour vous les signes afin que vous réfléchissiez.
Durée : 68s (1m 08s)
2.267
يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الأرض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم بآخذيه إلا أن تغمضوا فيه واعلموا أن الله غني حميد
Ô vous qui vous êtes confiés ! Dépensez des bonnes choses que vous avez acquises et de ce que nous avons fait pousser pour vous de la terre. Et ne répandez pas ce qui est délétère pour en faire une dépense, alors que vous ne l’accepteriez pour vous-mêmes qu’en fermant les yeux. Sachez que Dieu se suffit à lui-même et qu’il est digne de louange.
Durée : 60s
2.268
الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم
Satan vous incite à la misère et vous ordonne la turpitude. Tandis que Dieu vous promet pardon et faveur. Dieu est incommensurable et très savant.
Durée : 30s
2.269
يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا وما يذكر إلا أولو الألباب
Il prodigue la sagesse à qui il veut. Et celui à qui la sagesse a été donnée a reçu un présent inestimable. Mais seuls les gens doués de raison le gardent à l’esprit.
Durée : 29s
2.270
وما أنفقتم من نفقة أو نذرتم من نذر فإن الله يعلمه وما للظالمين من أنصار
Et quoi que vous dépensiez de vos biens ou tout vœu que vous faites, Dieu le sait. Et les injustes n’ont point de défenseurs.
Durée : 29s
2.271
إن تبدوا الصدقات فنعما هي وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيئاتكم والله بما تعملون خبير
Si vous faites des dons en public, cela est une belle attitude. Mais, si vous le faites discrètement et que vous les donnez aux pauvres, alors cela est préférable pour vous. Et nous vous rachèterons une partie de vos fautes. Dieu est parfaitement informé de ce que vous faites.
Durée : 38s
2.272
ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلأنفسكم وما تنفقون إلا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف إليكم وأنتم لا تظلمون
Il ne t’incombe pas de les guider. Mais Dieu guide qui il veut. Quoi que vous dépensiez de bien c’est pour vous-mêmes. Ne dépensez qu’à la recherche de la face de Dieu. Tout ce que vous dépensez de bien vous sera rendu et vous ne serez pas lésés.
Durée : 52s
2.273
للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الأرض يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسألون الناس إلحافا وما تنفقوا من خير فإن الله به عليم
Pour les nécessiteux qui ont été entravés sur le sentier de Dieu et qui ne peuvent parcourir la terre. L’ignorant les croit riches à cause de leur réserve. Tu les reconnaîtras à leurs traits. Ils ne réclament pas auprès des gens avec insistance. Et quoi que vous dépensiez de bien, Dieu le sait.
Durée : 64s (1m 04s)
2.274
الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون
Ceux qui dépensent leur bien jour et nuit en secret et en public, ceux-là auront une rétribution auprès de leur Seigneur et il n’y aura pour eux ni peur ni peine.
Durée : 32s
2.275
الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا وأحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وأمره إلى الله ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون
Ceux qui pratiquent l’intérêt ne se tiennent que comme se tient celui que Satan a frappé de démence. Cela car ils ont dit que le commerce est semblable à l’usure. Or, Dieu a permis le commerce et a interdit l’usure. Aussi, celui à qui vient une exhortation de son Seigneur et qui y renonce, garde ce qu’il a perçu, et son cas revient à Dieu. Toutefois, ceux qui récidivent… les voilà les gens du Feu, où ils demeureront éternellement !
Durée : 83s (1m 23s)
2.276
يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار أثيم
Dieu efface l’usure et multiplie les aumônes. Et Dieu n’aime pas tout pécheur obstiné.
Durée : 20s
2.277
إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون
Ceux qui se sont confiés, ont fait de bonnes œuvres, ont accompli la Dévotion et se sont acquittés de la Contribution, ceux-là auront leur rétribution auprès de leur Seigneur. Et il n’y aura pour eux ni peur ni peine.
Durée : 30s
2.278
يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين
Ô vous qui vous êtes confiés ! Craignez Dieu et renoncez au reliquat de l’usure si vous êtes gens de foi.
Durée : 24s
2.279
فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رءوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون
Si vous ne le faites pas, soyez avertis que Dieu et son Messager vous déclarent la guerre. Toutefois, si vous vous repentez, vous garderez votre capital, sans léser ni être lésés.
Durée : 30s
2.280
وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة وأن تصدقوا خير لكم إن كنتم تعلمون
En outre, si le débiteur est en difficulté, accordez-lui un délai jusqu’à ce qu’il revienne à meilleure fortune. Mais, combien est préférable pour vous de lui remettre sa dette si vous saviez !
Durée : 26s
2.281
واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون
Et craignez un jour où vous serez ramenés à Dieu. Puis chaque âme recevra fidèlement ce qu’elle a acquis et nul ne sera lésé.
Durée : 23s
2.282
يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيئا فإن كان الذي عليه الحق سفيها أو ضعيفا أو لا يستطيع أن يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا ولا تسأموا أن تكتبوه صغيرا أو كبيرا إلى أجله ذلكم أقسط عند الله وأقوم للشهادة وأدنى ألا ترتابوا إلا أن تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ألا تكتبوها وأشهدوا إذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وإن تفعلوا فإنه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شيء عليم
Ô vous qui vous êtes confiés ! Lorsque vous contractez une dette à échéance déterminée, couchez-la par écrit. Et qu’un notaire l’écrive entre vous en toute justice. Qu’un notaire ne refuse pas d’écrire comme Dieu le lui a enseigné : qu’il écrive donc. Que le débiteur dicte, et qu’il craigne Dieu son Seigneur. Qu’il n’en retire rien. Mais si le débiteur est incapable ou vulnérable ou n’est pas en mesure de dicter lui-même, que son représentant le fasse de bonne foi. Prenez deux hommes à témoin parmi vous. À défaut de deux hommes, un homme et deux femmes parmi ceux que vous choisirez d’entre vos témoins, de sorte que si l’une d’elles s’égare, l’autre lui rafraîchira la mémoire. Que les témoins ne refusent pas de témoigner s’ils sont convoqués. Et ne rechignez pas à écrire la dette, petite ou grande, ainsi que son échéance. Cela est plus équitable auprès de Dieu, plus fiable à témoignage et plus susceptible d’éviter les doutes. À moins qu’il ne s’agisse d’un commerce habituel entre vous. Dans ce cas, vous n’encourez aucun grief à ne pas l’écrire. Toutefois, prenez des témoins lorsque vous concluez une transaction. Et qu’aucun tort ne soit fait ni à un notaire ni à un témoin. Si vous le faisiez, cela serait un vice à vous imputer. Craignez Dieu. Dieu vous enseigne. Et Dieu sait toute chose.
Durée : 260s (4m 20s)
2.283
وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فإن أمن بعضكم بعضا فليؤد الذي اؤتمن أمانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فإنه آثم قلبه والله بما تعملون عليم
Si vous êtes en voyage et que vous ne trouviez pas de notaire, alors remettez un gage en garantie. Mais s’il existe entre vous une confiance réciproque, que celui à qui un bien a été confié le restitue et qu’il craigne Dieu son Seigneur. Ne dissimulez pas le témoignage. Quiconque le dissimule, son cœur sera coupable. Dieu sait parfaitement ce que vous faites.
Durée : 63s (1m 03s)
2.284
لله ما في السماوات وما في الأرض وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله على كل شيء قدير
À Dieu appartient tout ce qui est dans les cieux et tout ce qui est sur la terre. Que vous montriez ce qui est en vous ou que vous le cachiez, Dieu vous en demandera compte. Puis, il pardonnera qui il veut et il châtiera qui il veut. Dieu a pouvoir sur toute chose.
Durée : 51s
2.285
آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير
Le Messager a eu foi en ce qui lui a été révélé de la part de son Seigneur, ainsi que les gens de foi. Tous se sont confiés en Dieu, en ses anges, en ses livres et en ses messagers : « Nous n’excluons aucun de ses messagers. » Ils ont dit : « Nous avons entendu et nous avons obéi. Nous implorons ton pardon, Seigneur ! Et vers toi est la destinée. »
Durée : 54s
2.286
لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين
Dieu n’impose à une âme que ce qu’elle peut porter. À elle ce qu’elle a acquis et contre elle ce qu’elle a commis. « Seigneur ! Ne nous tiens pas rigueur s’il nous arrive d’oublier ou de commettre des erreurs. Seigneur ! Ne nous astreins pas un pacte comme celui que tu as astreint à ceux qui nous ont précédés. Seigneur ! Ne nous charges pas de ce qui est au-dessus de nos forces. Fais-nous grâce, pardonne-nous et fais-nous miséricorde, toi notre protecteur ! Et accorde-nous la victoire sur le peuple des négateurs ! »
Durée : 88s (1m 28s)
3. Al-‘Imran (La Famille d‘Imran)
Sourate médinoise de 200 signes ou versets.
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Au nom de Dieu, Le plein de grâce, Le Très Miséricordieux
3.1
ا ل م
Alif, Lam, Mim (A, L, M).
Durée : 15s
3.2
الله لا إله إلا هو الحي القيوم
Dieu, nul autre dieu que lui, le Vivant, l’Absolu.
Durée : 13s
3.3
نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وأنزل التوراة والإنجيل
Il a fait descendre le Livre sur toi en toute vérité : confirmation de ce qui se trouve entre ses mains. Et il a révélé la Torah et l’Évangile.
Durée : 21s
3.4
من قبل هدى للناس وأنزل الفرقان إن الذين كفروا بآيات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام
Auparavant, une voie pour l’Humanité ! Et il a révélé l’Étalon. Ceux qui ont renié les signes de Dieu subiront un châtiment sévère. Dieu est puissant et vengeur.
Durée : 38s
3.5
إن الله لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء
Rien ne reste caché à Dieu, ni sur la terre ni dans le ciel.
Durée : 16s
3.6
هو الذي يصوركم في الأرحام كيف يشاء لا إله إلا هو العزيز الحكيم
C’est lui qui vous forme dans les matrices comme il veut. Il n’y a de dieu que lui, le Tout-Puissant, le Sage.
Durée : 24s
3.7
هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولو الألباب
C’est lui qui t’a révélé le Livre de sa part. Il contient des versets explicites, issus de la source des Écritures, ainsi que d’autres, équivoques. Aussi, ceux dont le cœur est dévoyé suivent ce qui y est équivoque, à la recherche de la discorde et à la recherche de l’interprétation ésotérique. Néanmoins, nul ne connaît son interprétation ésotérique si ce n’est Dieu. Ceux qui sont versés dans les sciences disent : « Nous nous y confions. Tout vient de notre Seigneur. » Mais seuls les doués de raison se le rappellent.
Durée : 94s (1m 34s)
3.8
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب
« Seigneur ! Ne dévoie pas nos cœurs après nous avoir guidés et accorde-nous miséricorde de ta part, car tu es toi, le Grand Donateur !
Durée : 24s
3.9
ربنا إنك جامع الناس ليوم لا ريب فيه إن الله لا يخلف الميعاد
Seigneur ! Tu rassembleras les gens lors d’un jour au sujet duquel il n’y a aucun doute. » Dieu ne manque jamais au rendez-vous !
Durée : 24s
3.10
إن الذين كفروا لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئا وأولئك هم وقود النار
Ni les biens ni les enfants de ceux qui ont renié ne leur seront d’aucun secours contre Dieu. Voilà ceux dont le Feu se nourrira !
Durée : 31s
3.11
كدأب آل فرعون والذين من قبلهم كذبوا بآياتنا فأخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب
À l’instar de la conduite de la famille de Pharaon et de ceux qui l’ont précédés : ils ont nié nos signes. Dieu les a alors punis par où ils ont péché. Dieu est sévère en punition.
Durée : 28s
3.12
قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون إلى جهنم وبئس المهاد
Dis à ceux qui ont renié : « Vous serez vaincus et vous serez rassemblés dans la Géhenne. Et quel effroyable séjour ! »
Durée : 17s
3.13
قد كان لكم آية في فئتين التقتا فئة تقاتل في سبيل الله وأخرى كافرة يرونهم مثليهم رأي العين والله يؤيد بنصره من يشاء إن في ذلك لعبرة لأولي الأبصار
À l’évidence, il y avait pour vous un signe dans les deux troupes qui s’affrontèrent : l’une combattait sur le sentier de Dieu tandis que l’autre reniait. Cette dernière voyait la première deux fois plus nombreuse qu’ils n’étaient. Dieu soutient de son secours qui il veut. Voilà bien une leçon pour ceux qui ont des yeux !
Durée : 55s
3.14
زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والأنعام والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن المآب
L’amour des plaisirs a été enjolivé aux yeux des gens : les femmes, la progéniture, les trésors amassés d’or et d’argent, les chevaux de race, le bétail et les champs ; voilà le viatique de la vie d’ici-bas ! Cependant, c’est auprès de Dieu que se trouve le plus beau des retours.
Durée : 47s
3.15
قل أؤنبئكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وأزواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد
Dis : « Puis-je vous apprendre quelque chose de meilleur que tout cela ? Pour ceux qui craignent Dieu, il y a auprès de leur Seigneur des jardins sous lesquels coulent des ruisseaux et où ils demeureront éternellement, ainsi que des épouses purifiées et un agrément de Dieu. Dieu est très attentif à l’égard des serviteurs. »
Durée : 58s
3.16
الذين يقولون ربنا إننا آمنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار
Ceux qui disent : « Seigneur ! Nous nous sommes confiés. Pardonne-nous donc nos péchés et garde-nous du châtiment du Feu ! »
Durée : 24s
3.17
الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالأسحار
Les patients, les véridiques, les recueillis, les charitables, ainsi que ceux qui implorent le pardon de Dieu aux aurores.
Durée : 19s
3.18
شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم
Dieu a attesté qu’il n’y a d’autre dieu que lui, tout comme les anges et les gens de science qui assurent la justice. Il n’y a d’autre dieu que lui, le Tout-Puissant, le Sage.
Durée : 33s
3.19
إن الدين عند الله الإسلام وما اختلف الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بآيات الله فإن الله سريع الحساب
Auprès de Dieu la Religion est l’Islam. Or, ceux à qui le Livre a été donné n’ont divergé à ce sujet qu’après que la science leur fut venue, par ressentiment entre eux. Et quiconque renie les signes de Dieu… Dieu est prompt dans ses comptes.
Durée : 45s
3.20
فإن حاجوك فقل أسلمت وجهي لله ومن اتبعن وقل للذين أوتوا الكتاب والأميين أأسلمتم فإن أسلموا فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما عليك البلاغ والله بصير بالعباد
Dès lors, s’ils te contredisent, dis : « J’ai incliné mon visage devant Dieu, de même que celui qui m’a suivi. » Dis également à ceux à qui le Livre a été donné ainsi qu’aux Primo-citadins : « Vous êtes-vous soumis ? » S’ils se soumettent, ils seront bien guidés. En revanche, s’ils s’en retournent, ton devoir ne consiste qu’à transmettre le message. Et Dieu est très attentif à l’égard des serviteurs.
Durée : 54s
3.21
إن الذين يكفرون بآيات الله ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يأمرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب أليم
À ceux qui renient les signes de Dieu, tuent les prophètes sans raison et tuent ceux qui parmi les gens ordonnent la justice, annonce-leur la bonne nouvelle d’un châtiment douloureux.
Durée : 50s
3.22
أولئك الذين حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة وما لهم من ناصرين
Les voilà ceux dont les œuvres sont vaines dans ce monde et dans l’autre. Qui auront-ils pour défenseur ?
Durée : 22s
3.23
ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يدعون إلى كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولى فريق منهم وهم معرضون
N’as-tu pas vu ceux à qui une partie des Écritures a été donnée ? Tandis qu’ils sont incités à se référer au Livre de Dieu pour trancher leurs différends, une partie d’entre eux s’en retourne récalcitrante.
Durée : 20s
3.24
ذلك بأنهم قالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون
Il en est ainsi, parce qu’ils disent : « Le Feu ne nous touchera qu’un nombre de jours limités. » Ils ont été abusés dans leur religion par toutes leurs inventions.
Durée : 24s
3.25
فكيف إذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون
Qu’en sera-t-il, lorsque nous les réunirons en un jour sur lequel il n’y a point de doute, et où chaque âme sera fidèlement rétribuée selon ce qu’elle a acquis sans qu’il leur soit fait d’injustices ?
Durée : 15s
3.26
قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيء قدير
Dis : « Ô Dieu, détenteur du royaume, tu donnes la royauté à qui tu veux, et tu retires la royauté à qui tu veux. Tu élèves qui tu veux, et tu abaisses qui tu veux. En ta main est le bien ; car tu as pouvoir sur toute chose !
Durée : 41s
3.27
تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب
Tu mêles la nuit au jour et tu mêles le jour à la nuit. Tu extraits la vie de la mort et tu extraits la mort de la vie. Tu prodigues sans compter tes bienfaits à qui tu veux. »
Durée : 25s
3.28
لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء إلا أن تتقوا منهم تقاة ويحذركم الله نفسه وإلى الله المصير
Que ceux qui ont la foi ne prennent pas, à la place des gens de foi, les négateurs pour alliés ! Quiconque fait cela n’a rien à voir avec Dieu, à moins que vous ne vous prémunissiez contre eux. Dieu vous met en garde contre lui-même. Et c’est vers Dieu qu’est la destinée.
Durée : 38s
3.29
قل إن تخفوا ما في صدوركم أو تبدوه يعلمه الله ويعلم ما في السماوات وما في الأرض والله على كل شيء قدير
Dis : « Que vous cachiez ce qui est en vos cœurs ou que vous le dévoiliez, Dieu le sait. Il connaît ce qui est dans les cieux et ce qui se trouve sur la terre. Dieu a pouvoir sur toute chose. »
Durée : 26s
3.30
يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء تود لو أن بينها وبينه أمدا بعيدا ويحذركم الله نفسه والله رءوف بالعباد
Le jour où chaque âme trouvera devant elle ce qu’elle a fait de bien et ce qu’elle a fait de mal, elle souhaitera qu’une immense distance la sépare de son mal. Dieu vous met en garde contre lui-même. Et Dieu est très clément à l’égard des serviteurs.
Durée : 40s
3.31
قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم
Dis : « Si vous aimez Dieu, suivez-moi ! Dieu vous aimera et vous pardonnera vos péchés. Dieu est Plein de pardon et Très Miséricordieux. »
Durée : 22s
3.32
قل أطيعوا الله والرسول فإن تولوا فإن الله لا يحب الكافرين
Dis : « Obéissez à Dieu et au Messager ! » Néanmoins, s’ils s’en retournent, qu’ils sachent que Dieu n’aime pas les négateurs.
Durée : 17s
3.33
إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين
Dieu a purifié par son choix Adam, Noé, la famille d’Abraham et la famille d’Imran sur le reste du monde.
Durée : 18s
3.34
ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم
Ils descendent les uns des autres. Dieu est à l’écoute et très savant.
Durée : 13s
3.35
إذ قالت امرأت عمران رب إني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني إنك أنت السميع العليم
Lorsque la femme d’Imran dit : « Seigneur ! Je t’ai voué ce qui est en mon sein en libérateur. Accepte-le donc de ma part ! Tu es à l’écoute et très savant. »
Durée : 25s
3.36
فلما وضعتها قالت رب إني وضعتها أنثى والله أعلم بما وضعت وليس الذكر كالأنثى وإني سميتها مريم وإني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم
Puis, lorsqu’elle eut accouché, elle dit : « Seigneur ! Voilà que je viens d’accoucher d’une fille. » Dieu sait parfaitement ce qu’elle a mis au monde. Le garçon n’est pas comme la fille. « Je l’ai nommée Marie. Je la confie ainsi que sa descendance à ta protection contre Satan le banni. »
Durée : 43s
3.37
فتقبلها ربها بقبول حسن وأنبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا مريم أنى لك هذا قالت هو من عند الله إن الله يرزق من يشاء بغير حساب
Son Seigneur l’a alors accueillie de la plus belle des façons, et il la fit fleurir de la plus belle des manières. Il la confia à Zacharie. À chaque fois que Zacharie lui rendait visite, devant l’autel, il trouvait auprès d’elle de la nourriture. Il dit : « Ô Marie ! D’où cela te vient-il ? » Elle dit : « Cela vient de Dieu. Dieu comble sans compter qui il veut. »
Durée : 57s
3.38
هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء
C’est à ce moment-là que Zacharie pria son Seigneur, en disant : « Seigneur ! Accorde-moi de ta part une bonne descendance, car tu es celui qui entend la prière ! »
Durée : 23s
3.39
فنادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب أن الله يبشرك بيحيى مصدقا بكلمة من الله وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين
Les anges l’appelèrent alors tandis qu’il accomplissait la Dévotion face à l’autel : « Dieu t’annonce la bonne nouvelle de Jean. Il confirmera une parole venant de Dieu. Il sera noble, chaste et prophète parmi les bienfaisants. »
Durée : 43s
3.40
قال رب أنى يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامرأتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء
Il dit : « Seigneur ! Que j’aie moi un fils, alors que la vieillesse m’a atteint et que ma femme est stérile ? » Il dit : « Ainsi est Dieu. Il fait ce qu’il veut. »
Durée : 26s
3.41
قال رب اجعل لي آية قال آيتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والإبكار
Il dit : « Seigneur ! Montre-moi un signe. » Il dit : « Ton signe est que tu ne parleras aux gens que par gestes pendant trois jours. Invoque ton Seigneur abondamment et célèbre sa gloire le soir et aux heures de l’aube ! »
Durée : 36s
3.42
وإذ قالت الملائكة يا مريم إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين
Et lorsque les anges dirent : « Ô Marie ! Dieu t’a élue et t’a purifiée, et t’a purifiée par son choix sur le reste des femmes des mondes.
Durée : 23s
3.43
يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين
Ô Marie ! Recueille-toi auprès de ton Seigneur, prosterne-toi et incline-toi avec ceux qui s’inclinent. »
Durée : 14s
3.44
ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك وما كنت لديهم إذ يلقون أقلامهم أيهم يكفل مريم وما كنت لديهم إذ يختصمون
Ceci fait partie des récits de l’inconnaissable que nous t’inspirons. Tu n’étais pas auprès d’eux lorsqu’ils jetèrent leurs calames pour décider lequel d’entre eux prendrait Marie sous sa protection. Tu n’étais pas non plus auprès d’eux lorsqu’ils se disputaient.
Durée : 36s
3.45
إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم وجيها في الدنيا والآخرة ومن المقربين
Et lorsque les anges dirent : « Ô Marie ! Dieu t’annonce une bonne nouvelle : une parole venue de lui. Son nom est le Messie Jésus fils de Marie. Il sera illustre dans ce monde et dans l’autre. Et il sera parmi les proches de Dieu.
Durée : 42s
3.46
ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين
Il parlera aux gens dans son berceau et à l’âge mûr. Il fera partie des bienfaisants. »
Durée : 13s
3.47
قالت رب أنى يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء إذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون
Elle dit : « Seigneur ! Que j’aie moi un enfant, alors que nul homme ne m’a touchée ? » Il dit : « Ainsi est Dieu. Il crée ce qu’il veut. Lorsqu’il arrête un ordre, il lui suffit de lui dire : “Sois,” pour qu’il advienne. »
Durée : 40s
3.48
ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والإنجيل
Il lui enseignera l’Écriture, la sagesse, la Torah et l’Évangile.
Durée : 14s
3.49
ورسولا إلى بني إسرائيل أني قد جئتكم بآية من ربكم أني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير فأنفخ فيه فيكون طيرا بإذن الله وأبرئ الأكمه والأبرص وأحيي الموتى بإذن الله وأنبئكم بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكم إن في ذلك لآية لكم إن كنتم مؤمنين
Et il sera un messager auprès des fils d’Israël. « Je suis venu à vous avec un signe de votre Seigneur. Je façonne pour vous de glaise la forme d’un oiseau, puis j’y insuffle la vie, et il s’envole avec la permission de Dieu. Je guéris l’aveugle-né et le lépreux, et je ressuscite les morts par la permission de Dieu. De même, je vous révèle ce que vous mangez et ce que vous conservez dans vos maisons. Voilà bien un signe pour vous si vous êtes gens de foi.
Durée : 84s (1m 24s)
3.50
ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولأحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجئتكم بآية من ربكم فاتقوا الله وأطيعون
Je viens confirmer la Torah qui se trouve entre mes mains et rendre licite pour vous une partie de ce qui vous a été interdit. Je suis venu à vous avec un signe de votre Seigneur. Craignez donc Dieu et obéissez-moi.
Durée : 34s
3.51
إن الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم
Dieu est mon Maître et le vôtre. Adorez-le donc ! Voici le droit chemin. »
Durée : 19s
3.52
فلما أحس عيسى منهم الكفر قال من أنصاري إلى الله قال الحواريون نحن أنصار الله آمنا بالله واشهد بأنا مسلمون
Puis lorsque Jésus pressentit de leur part un reniement, il dit : « Qui seront mes auxiliaires auprès de Dieu ? » Les apôtres dirent : « Nous sommes les auxiliaires de Dieu. Nous avons foi en Dieu. Et sois témoin que nous lui sommes soumis.
Durée : 40s
3.53
ربنا آمنا بما أنزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين
Seigneur ! Nous avons foi en ce que tu as révélé et nous avons suivi le Messager. Inscris-nous donc au nombre de ceux qui témoignent ! »
Durée : 21s
3.54
ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين
Aussi, ils élaborèrent un stratagème ; mais Dieu en élabora un autre. Et Dieu est le meilleur des stratèges.
Durée : 14s
3.55
إذ قال الله يا عيسى إني متوفيك ورافعك إلي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة ثم إلي مرجعكم فأحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون
Lorsque Dieu dit : « Ô Jésus ! Je vais te rappeler à moi, t’élever vers moi et te purifier de ceux qui ont renié, et placer ceux qui t’ont suivi au-dessus de ceux qui ont renié jusqu’au Jour de la Résurrection. Ensuite, vers moi sera votre retour. Je trancherai alors entre vous sur ce en quoi vous ne cessiez de diverger.
Durée : 62s (1m 02s)
3.56
فأما الذين كفروا فأعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والآخرة وما لهم من ناصرين
Quant à ceux qui ont renié, je les châtierai d’un châtiment sévère dans ce monde et dans l’autre. Et qui auront-ils pour défenseur ? »
Durée : 23s
3.57
وأما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم أجورهم والله لا يحب الظالمين
« Pour ceux qui se sont confiés et ont accompli de bonnes œuvres, nous leur accorderons pleinement leurs rétributions. » Dieu n’aime pas les injustes.
Durée : 23s
3.58
ذلك نتلوه عليك من الآيات والذكر الحكيم
Tout cela, nous te le récitons parmi les versets et le Rappel de sagesse.
Durée : 13s
3.59
إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون
En vérité, l’exemple de Jésus auprès de Dieu est comme l’exemple d’Adam : il l’a créé de glaise puis lui a dit : « Sois, » et le voilà !
Durée : 23s
3.60
الحق من ربك فلا تكن من الممترين
De ton Seigneur vient la vérité. Ne sois donc pas du nombre de ceux qui hésitent.
Durée : 11s
3.61
فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله على الكاذبين
Après ce que tu as reçu de science, dis à celui qui te contredira à ce sujet : « Venez ! Appelons nos fils et les vôtres, nos femmes et les vôtres ainsi que vos personnes et les nôtres ! Puis réunissons-nous autour d’une Ordalie par laquelle nous invoquerons la malédiction de Dieu sur les menteurs. »
Durée : 68s (1m 08s)
3.62
إن هذا لهو القصص الحق وما من إله إلا الله وإن الله لهو العزيز الحكيم
Voilà le récit authentique. Il n’y a pas d’autre dieu que Dieu. Dieu est le Tout-Puissant, le Sage.
Durée : 27s
3.63
فإن تولوا فإن الله عليم بالمفسدين
S’ils s’en retournent, Dieu sait parfaitement qui sont les corrupteurs.
Durée : 13s
3.64
قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون
Dis : « Ô gens du Livre ! Venez à une juste parole entre vous et nous : que nous n’adorions que Dieu sans rien lui associer ; et que nous ne nous prenions pas les uns les autres pour maîtres en dehors de Dieu. » S’ils s’en retournent, dites : « Soyez témoins que nous sommes Mouslimounes. »
Durée : 67s (1m 07s)
3.65
يا أهل الكتاب لم تحاجون في إبراهيم وما أنزلت التوراة والإنجيل إلا من بعده أفلا تعقلون
« Ô gens du Livre ! Pourquoi vous querellez-vous au sujet d’Abraham, alors que la Torah et l’Évangile n’ont été révélés qu’après lui ? Ne raisonnez-vous donc pas ? »
Durée : 33s
3.66
ها أنتم هؤلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وأنتم لا تعلمون
Vous voilà en train de vous disputer avec ceux-là au sujet d’une chose dont vous avez connaissance ! Alors, pourquoi donc vous disputez-vous au sujet de choses dont vous ne savez rien ? Dieu sait alors que vous, vous ne savez pas.
Durée : 41s
3.67
ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين
Abraham n’était ni juif ni chrétien. Mais il était exclusivement dédié à Dieu. Et il n’était pas du nombre des associateurs.
Durée : 26s
3.68
إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا والله ولي المؤمنين
Les gens les plus dignes d’Abraham sont ceux qui l’ont suivis, ainsi que ce prophète-ci et ceux qui se sont confiés. Dieu est le protecteur des gens de foi.
Durée : 28s
3.69
ودت طائفة من أهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون إلا أنفسهم وما يشعرون
Une partie des gens du Livre aurait aimé vous égarer. Or, ils n’égareront qu’eux-mêmes mais n’en auront pas conscience.
Durée : 26s
3.70
يا أهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله وأنتم تشهدون
« Ô gens du Livre ! Pourquoi niez-vous les signes de Dieu alors que vous en êtes témoins ?
Durée : 17s
3.71
يا أهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وأنتم تعلمون
Ô gens du Livre ! Pourquoi confondez-vous le vrai avec le faux et cachez-vous sciemment la vérité ? »
Durée : 20s
3.72
وقالت طائفة من أهل الكتاب آمنوا بالذي أنزل على الذين آمنوا وجه النهار واكفروا آخره لعلهم يرجعون
De plus, une partie des gens du Livre dit : « Confiez-vous au début du jour à ce qui a été révélé à ceux qui ont eu la foi, mais, une fois le jour passé, rejetez-le. Peut-être reviendront-ils !
Durée : 32s
3.73
ولا تؤمنوا إلا لمن تبع دينكم قل إن الهدى هدى الله أن يؤتى أحد مثل ما أوتيتم أو يحاجوكم عند ربكم قل إن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم
Et ne vous fiez qu’à ceux qui suivent votre religion. » Dis : « La seule voie juste est celle de Dieu, quand bien même il donnerait à quelqu’un d’autre ce qui vous a été donné ou que vous en tiriez argument auprès de votre Seigneur. » Dis : « La faveur est dans la main de Dieu. Il la donne à qui il veut. Dieu est incommensurable et très savant.
Durée : 55s
3.74
يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم
Il réserve sa miséricorde à qui il veut, et Dieu est d’une faveur infinie. »
Durée : 16s
3.75
ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك ومنهم من إن تأمنه بدينار لا يؤده إليك إلا ما دمت عليه قائما ذلك بأنهم قالوا ليس علينا في الأميين سبيل ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون
Parmi les gens du Livre, il y en a qui, si tu leur confies un quintal, te le rendront ; mais, il y en a d’autres, qui, si tu leur confies un dinar, ne te le rendront que si tu les presses. Ceci en raison du fait qu’ils ont dit : « Nous n’avons aucune obligation envers les Primo-citadins. » Ils profèrent ainsi sciemment des mensonges à l’égard de Dieu.
Durée : 61s (1m 01s)
3.76
بلى من أوفى بعهده واتقى فإن الله يحب المتقين
Bien sûr que si ! Quiconque remplit ses engagements et fait preuve de piété… Dieu aime les gens pieux.
Durée : 16s
3.77
إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم في الآخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم
Ceux qui vendent leurs engagements envers Dieu et leur serment à vil prix ; ceux-là n’auront aucune part dans l’autre monde. Dieu ne leur parlera pas, il ne leur adressera pas de regard au Jour de la Résurrection et il ne les purifiera pas. De plus, un châtiment douloureux les y attend.
Durée : 51s
3.78
وإن منهم لفريقا يلوون ألسنتهم بالكتاب لتحسبوه من الكتاب وما هو من الكتاب ويقولون هو من عند الله وما هو من عند الله ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون
Parmi eux, certains triturent les paroles du Livre afin que vous pensiez qu’elles en font partie, alors que cela n’en vient pas. Ils disent : « C’est de la part de Dieu, » alors que cela ne vient pas de Dieu. Ils profèrent sciemment des mensonges à l’égard de Dieu.
Durée : 53s
3.79
ما كان لبشر أن يؤتيه الله الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون الله ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون
Il n’appartient pas à un homme à qui Dieu a donné le Livre, la sagesse et la prophétie, de dire aux gens : « Soyez mes adorateurs plutôt que ceux de Dieu. » Mais bien : « Soyez des dévots du Seigneur, selon ce que vous avez appris du Livre et ce que vous y avez étudié. »
Durée : 51s
3.80
ولا يأمركم أن تتخذوا الملائكة والنبيين أربابا أيأمركم بالكفر بعد إذ أنتم مسلمون
Il ne vous ordonne pas de prendre pour maître les anges et les prophètes. Vous ordonnera-t-il le reniement après que vous vous êtes soumis à lui ?
Durée : 29s
3.81
وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما آتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه قال أأقررتم وأخذتم على ذلكم إصري قالوا أقررنا قال فاشهدوا وأنا معكم من الشاهدين
Et, lorsque Dieu prit cet engagement des prophètes : « Chaque fois que je vous accorderai un livre et de la sagesse, et qu’ensuite un messager viendra confirmer ce qui se trouve à vos côtés, vous devrez vous confier à lui et vous devrez lui porter secours. » Il dit : « Consentez-vous et acceptez-vous mon pacte à cette condition ? » Ils dirent : « Nous consentons. » Il dit : « Soyez-en donc témoins et j’en témoignerai à vos côtés. »
Durée : 69s (1m 09s)
3.82
فمن تولى بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون
Quiconque s’en retournera après cela, ce seront eux les pervers.
Durée : 14s
3.83
أفغير دين الله يبغون وله أسلم من في السماوات والأرض طوعا وكرها وإليه يرجعون
Cherchent-ils autre chose que la religion de Dieu alors que ceux qui sont dans les cieux et sur la terre lui sont soumis de gré ou de force, et que c’est vers lui qu’ils seront ramenés ?
Durée : 24s
3.84
قل آمنا بالله وما أنزل علينا وما أنزل على إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى والنبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون
Dis : « Nous nous confions en Dieu et en ce qui nous a été révélé ; en ce qui a été révélé à Abraham, à Ismaël, à Isaac, à Jacob, ainsi qu’aux descendants, et à ce qui a été donné à Moïse, à Jésus et aux prophètes de la part de leur Seigneur. Nous n’excluons aucun d’entre eux et c’est à lui que nous nous soumettons. »
Durée : 65s (1m 05s)
3.85
ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين
Quiconque désire une autre religion que l’Islam, jamais cela n’en sera reçu de lui. Et dans l’autre monde il sera parmi les perdants.
Durée : 20s
3.86
كيف يهدي الله قوما كفروا بعد إيمانهم وشهدوا أن الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين
Comment Dieu guiderait-il un peuple qui a renié sa foi, après avoir témoigné que le Messager est vérité et que les preuves incontestables leur soient parvenues ? Dieu ne guide pas un peuple d’injustes.
Durée : 37s
3.87
أولئك جزاؤهم أن عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
Ceux-là, leur rétribution sera la malédiction de Dieu, des anges et de l’Humanité tout entière.
Durée : 22s
3.88
خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون
Ils y demeureront éternellement. Leur châtiment ne sera pas allégé et aucun répit ne leur sera accordé.
Durée : 16s
3.89
إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن الله غفور رحيم
Excepté ceux qui après cela se sont repentis et se sont corrigés ; car Dieu est Plein de pardon et Très Miséricordieux.
Durée : 19s
3.90
إن الذين كفروا بعد إيمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم وأولئك هم الضالون
Ceux qui ont renié après avoir eu la foi, puis ont persisté sur cette voie, leur repentir ne sera pas accepté. Ceux-là sont les égarés.
Durée : 28s
3.91
إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من أحدهم ملء الأرض ذهبا ولو افتدى به أولئك لهم عذاب أليم وما لهم من ناصرين
Naturellement, il ne sera accepté d’aucun de ceux qui ont renié et sont morts en négateurs obstinés de se racheter, même s’ils offraient l’équivalent de la terre en or. Ceux-là subiront un châtiment douloureux. Et qui auront-ils pour défenseur ?
Durée : 40s
3.92
لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون وما تنفقوا من شيء فإن الله به عليم
Vous n’atteindrez jamais la vertu tant que vous ne dépenserez pas de ce que vous aimez. Et quoi que vous dépensiez, Dieu le sait parfaitement.
Durée : 29s